Lưỡng chỉ điểu nhi kỉ kỉ tra tra, khoái khoái nhạc nhạc, lâm tháp đích tâm dã hoan khoái khởi lai.
Tảo thượng, lưỡng chỉ điểu nhi hội xuất khứ tróc trùng tử cật.
Vãn thượng, tha môn hội hồi đáo sào 『 huyệt 』 lí thụy giác.
Thụy giác đích thời hầu ngận an tĩnh, kỳ tha thời gian tựu hữu ta sảo nháo liễu.
Tha môn kỉ kỉ tra tra trứ thoại.
Lâm tháp hoàn thính đổng liễu tha môn đích thoại.
“Na biên đích trùng tử ngận phì đại, ngận hảo cật. Minh nhất khởi khứ?” Hoa.
Hôi, “Ngã bất hỉ hoan na ta phì đại đích trùng tử, thái nị vị liễu. Ngã hỉ hoan sấu sấu đích trùng tử.”
“Nhĩ tối cận yếu đa cật điểm phì phì đích trùng tử. Nhân vi nhĩ tựu khoái yếu sản bảo bảo liễu. Sản hạ bảo bảo, nhĩ yếu phu bảo bảo, hội ngạ đỗ tử đích.”
“Nhĩ tựu bất cấp ngã tróc trùng cật ma? Khán trứ ngã ngạ đỗ tử?”
“Chẩm ma hội ni? Đáo thời hầu, ngã mỗi hội cấp nhĩ đái trùng tử hồi lai đích.”
“Na biên hoàn hữu nhất ta ngạnh ngạnh đích cốc tử, tự hồ bất thác, minh ngã cấp nhĩ đái hồi lai nhất lạp.”
“Ân, tạ tạ nhĩ, thu thu, hoa, nhĩ đối ngã chân hảo.”
“Thu thu, hôi, ngã tối hỉ hoan nhĩ liễu. Yếu nhất trực hòa nhĩ tại nhất khởi.”
Lâm tháp mộng 『 bức 』 liễu.
Nguyên lai giá lưỡng chỉ điểu, chân đích nhất chỉ khiếu tố hoa, nhất chỉ khiếu tố hôi.
Tùy tức, lâm tháp tiếu liễu: Giá ứng cai tựu thị tự kỷ đích điểu liễu ba. Tha môn đích danh tự hòa tự kỷ tưởng đích nhất dạng.
Thị đích, tại nhất ta cổ lão đích truyện trung, sinh linh đích danh tự thị ngận thần thánh đích.
Tri đạo liễu sinh linh đích danh tự, đẳng vu ác trụ liễu tha ( tha ) đích nhất cá bí mật.
Khả dĩ hòa tha sản sinh nhất ta ẩn bí đích liên hệ, thậm chí hữu ta vu cổ chi thuật tưởng yếu hại nhất cá nhân, dã thị tòng tri đạo danh tự khai thủy.
Nhi na ta sảo vi đê đẳng đích sinh linh, ngận đa đô thị một hữu danh tự đích.
Thùy mệnh danh liễu tha môn, thùy tựu thị tha môn đích chủ nhân.
Sở dĩ, lâm tháp tri đạo giá lưỡng chỉ điểu đích danh tự, hòa tự kỷ khởi đích danh tự nhất dạng, nội tâm đốn thời nhất trận ôn noãn, bả tha môn đương tác liễu tự kỷ đích điểu.
Lâm tháp tiếu liễu tiếu: A, ngã lâm tháp dã hữu liễu tự kỷ đích điểu a.
Lâm tháp thị đa ma cao quý, siêu nhiên đích tồn tại.
Tằng kinh hữu vô sổ sinh linh, tưởng yếu nhận lâm tháp vi chủ, lâm tháp đô bất tiết nhất cố.
Lâm tháp hỉ hoan độc tự nhất cá, vô khiên vô quải đích sinh hoạt.
Tài bất tưởng hữu thập ma nô phó, lai hòa tự kỷ sản sinh liên hệ.
Nhất lai khán bất thượng, nhất lai bất hi vọng hữu phụ luy.
Tất cánh, như quả hữu liễu nô phó, lâm tháp khẳng định hội nhu yếu an bài tha môn, chiếu cố tha môn đích.
Sở dĩ, lâm tháp cự tuyệt liễu vô sổ sinh linh nhận chủ đích yếu cầu.
Lâm tháp dã một hữu tưởng đáo, giá thứ cánh nhiên hữu lưỡng chỉ bổn điểu, thành vi liễu tự kỷ đích điểu.
Kí nhiên nhận vi giá lưỡng chỉ bổn điểu thị tự kỷ đích điểu, lâm tháp tựu khai thủy quan chú khởi lai.
Khán trứ tha môn kỉ kỉ tra, trứ nhàn thoại, trứ tình thoại, tự hồ dã bất thác ni.
Vưu kỳ thị tha môn trứ tình thoại, nhượng lâm tháp giác đắc ngận ôn noãn.
Hôi ngận khoái thân thể tựu ung thũng khởi lai.
Một quá kỉ, tựu sản hạ liễu tứ cá đản.
Đản đích, hôi 『 sắc 』 đích bì, thượng diện hữu trứ đạm thanh 『 sắc 』 đích điểm.
Đản sản hạ lai liễu, lâm tháp sảo vi lăng thần liễu nhất hạ.
Tha dĩ kinh cảm giác xuất lai liễu, hữu nhất chỉ đản thị tử đản, thị bất khả năng phu hóa xuất lai điểu đích.
Bất tri đạo vi thậm ma, lâm tháp nội tâm tựu hữu liễu nhất cổ bi thương.
Sinh mệnh thị như thử vô thường, hữu ta sinh linh hoàn một hữu sinh hạ lai, tựu chú định liễu yếu tử khứ.
Chân đích ngận khả tích.
Tưởng tưởng, như quả hoa hòa hôi đáo thời hầu phát hiện, hữu nhất chỉ đản phu hóa bất xuất lai, tha môn cai hữu đa nan quá.
Mạc danh, lâm tháp tựu thế hoa, hôi đam tâm.
Hạ lai, hôi đích bát oa hành vi khai thủy liễu.
Tha bả tứ chỉ đản phóng tại thân hạ, phu trứ.
Mỗi, hoa bôn ba bất tri đạo đa thiếu thứ, cấp tha tróc lai trùng tử, uy tha.
Hữu nhất, lâm tháp chuyên môn sổ liễu, hoa uy liễu hôi thập cửu thứ trùng tử, dã tựu thị, lai hồi liễu thập cửu thứ.
Vãn thượng thụy giác, hoa súc tại oa đích nhất giác, thặng hạ đích địa phương, đô lưu cấp hôi.
Tuy nhiên mỗi yếu bôn ba ngận đa thứ, hoa ngận khai tâm, tha yếu tố ba ba liễu.
Lâm tháp sổ trứ thời gian.
Đáo lân thập cửu, đệ nhất chỉ điểu xuất sinh liễu.
Điểu 『 mao 』 nhung nhung đích nhất đoàn, hôi 『 sắc 』 đích 『 mao 』 phát, khán khởi lai chân đích thái sửu liễu, bỉ tha đích phụ mẫu hoàn yếu sửu.
Bất tri đạo vi thậm ma, lâm tháp khán trứ điểu xuất sinh, nội tâm tựu thăng đằng khởi liễu nhất cổ trùng động, yếu thị, tự kỷ khả dĩ cấp tha ( trương húc ) sinh nhất cá hài tử, cai hữu đa hảo.
Đệ nhất chỉ điểu xuất sinh liễu bán, lánh ngoại lưỡng chỉ điểu dã xuất sinh liễu.
Hoa cấp tha môn khởi liễu danh tự, lão đại khiếu tố đại đầu, lão nhị khiếu tác nhị đầu, lão tam khiếu tác tam đầu.
Giá danh tự hựu nhượng lâm tháp tiếu liễu hảo cửu.
Chân thị bổn điểu ni, danh tự đô khởi giá ma nan thính hựu hảo tiếu.
Quả nhiên, hôi kế tục bát oa liễu kỉ, chung vu phát hiện, đệ tứ chỉ đản, chân đích bất khả năng phu hóa liễu.
Hôi nan thụ liễu, đảo thị hoa trác liễu trác hôi đích não đại, “Biệt nan quá, ngã môn hoàn hữu tam cá hài tử ni.”
Hôi điểm linh đầu.
Lưỡng chỉ đại điểu khai thủy mang lục liễu.
Hữu tam cá gia hỏa yếu uy dưỡng, mỗi tha môn yếu lai hồi phi ngận đa thứ.
Tróc đáo liễu trùng tử, yếu điêu tại chủy ba lí, đái hồi khứ, cấp điểu cật.
Mỗi thứ, tam chỉ điểu đô trương đại liễu chủy ba, kỉ kỉ tra tra khiếu trứ, đẳng trứ cật trùng tử.
Nhất cá bạch đô thị mang mang lục lục đích, yếu tự kỷ cật bão, hoàn yếu uy bão hài tử.
Chân luy, khả thị chân đích ngận hoan hỉ ni.
Đáo thị hoa, hôi, luy đắc liên tình thoại đô bất liễu, nhượng lâm tháp sảo sảo hữu điểm thất vọng.
Sấn trứ nhất gia ngũ khẩu đô thụy giác liễu, lâm tháp tiễu tiễu cấp điểu đích thể nội thâu nhập liễu nhất điểm điểm hỗn độn chi lực.
Mỗi thâu nhập nhất điểm, mạn mạn cải biến trứ tha môn đích thể chất.
Hỗn độn chi lực, bất cận hội nhượng tha môn thể chất canh gia cường đại nhất ta, nhật hậu, như quả tha môn hữu hạnh đạp túc liễu tu luyện giới, hội bỉ biệt đích sinh linh tu luyện canh gia khoái tốc nhất ta, tu luyện phú dã hội canh hảo nhất ta.
Chí vu hoa, hôi, niên linh dĩ kinh đại liễu, một hữu dụng liễu.
Thâu nhập hỗn độn chi lực, phản nhi hội nhượng tha môn đích thân thể bất thích.
Khán trứ nhất gia ngũ khẩu thụy giác, lâm tháp hanh khởi liễu nhất chi cổ lão đích diêu lam khúc.
Tha đô vong ký liễu, giá chi diêu lam khúc thị tại thập ma thời hầu, thập ma tinh cầu, thập ma địa điểm thính đáo đích liễu.
Đãn thị, tha giác đắc ngận mỹ.
Nhất biên thị hải thủy phách đả trứ tha đích thân thể, thân thể chi thượng đích nhất cá oa lí, nhất gia ngũ khẩu tại an thụy, đầu thượng thị trương húc quá đích tối thôi xán, tối mỹ lệ đích tinh không, lâm tháp nội tâm ngận thị hoan hỉ.
Tùy trứ diêu lam khúc hồi 『 đãng 』, lâm tháp đích tâm dã khai thủy 『 đãng 』 dạng khởi lai.
Bất tri đạo thập ma thời hầu, lâm tháp dã thụy trứ liễu.
Giá thứ ngận an tâm, hảo tượng thời hầu cật liễu tựu thụy, thụy liễu tựu cật đích na đoạn thời gian đích na chủng thụy miên.
Một hữu thập ma phụ luy, một hữu thập ma tâm tự, một hữu thập ma phi dương đích thần tư.
Lâm tháp thị bị nhất trận cấp xúc đích điểu khiếu thanh cấp sảo tỉnh đích.
Lâm tháp tòng lai một hữu thính đáo quá như thử cấp xúc, như thử tiêu cấp, như thử hiết tư để lí đích điểu kiếm
Lâm tháp dụng thần hồn tham quá khứ, đốn thời dã thị hữu ta não nộ liễu.
Nhất trực sơn miêu, tại lâm tháp đích thân thể thượng phàn ba.
Mục tiêu tựu thị điểu sào.
Tha hiển nhiên thị khán đáo liễu tam chỉ điểu, tưởng yếu cật điệu.
Hôi, hoa phách đả trứ sí bàng, nhiễu trứ sơn miêu phi, tưởng yếu dụng trảo tử, dụng uế trở chỉ sơn miêu, đãn thị một hữu dụng.
Sơn miêu hộ trụ liễu nhãn tình, y cựu vãng điểu sào ba khứ.
Hôi đô khoái khóc xuất lai liễu, “Hoa, nhĩ tưởng tưởng bạn pháp a……”