Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Nhất sanh hữu hỉ> đệ 683 chương kim dạ vô miên
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tục thoại thuyết đích hảo, tửu bất thị cá hảo đông tây, hát đa liễu chân yếu nhân mệnh.

Giá nhất vãn, thụy thác phòng gian đích bất chỉ đái an na nhất cá, nguyên bổn tha hát đa thượng lâu, hồi đích thị tự kỷ phòng gian, tẩy hoàn táo đô thảng hạ liễu, kết quả trung đồ hàn xuân manh cân cố đông húc thôi môn tiến lai, tổng bất năng tam cá nhân thụy nhất trương sàng, khả liên đái an na mê mê trừng trừng đích ba khởi lai, tưởng khứ cố đông húc phòng lí thụy, tối chung ngộ đả ngộ chàng tiến liễu thường cảnh nhạc đích phòng gian.

Thường cảnh nhạc bị đái an na tòng tự kỷ phòng lí cản xuất lai, túy trứ khứ án bàng biên đích môn bả thủ, phòng môn một tỏa, tha dã một khán sàng thượng hữu một hữu nhân, nhất biên giải trứ y phục nhất biên vãng thượng tranh, sàng thượng hữu nhân, na nhân tuy hậu tri hậu giác, khả sát giác hậu minh hiển bị hách liễu nhất khiêu, kỉ hồ kích linh trứ hạ sàng khai đăng.

Đăng quang sạ lượng, lăng nhạc xuyên trứ bạch sắc T tuất hòa bạch sắc đoản khố, xích cước trạm tại sàng biên, cật kinh đích vọng trứ thảng tại tha sàng thượng đích thường cảnh nhạc, thường cảnh nhạc giá hội nhi dĩ kinh bất tỉnh nhân sự, kỵ khóa trứ bị tử, thụy tử quá khứ.

Lăng nhạc lăng liễu thập miểu hữu dư, quan liễu đăng, mặc mặc địa xuyên thượng tha hài vãng ngoại tẩu, biệt thuyết tha cân thường cảnh nhạc một đa thục, tựu thị thục dã bất năng lưỡng đại nam nhân thụy nhất trương song nhân sàng.

Tẩu lang trung ngận thị tĩnh mịch, lăng nhạc ẩn ước ký đắc thường cảnh nhạc thụy na ốc, tưởng trứ thường cảnh nhạc tẩu thác phòng gian, tha khứ thường cảnh nhạc na biên thụy nhất vãn ba.

Lai đáo phòng môn khẩu, lăng nhạc án hạ môn bả thủ, vãng lí nhất thôi, một thôi động, tuấn mỹ hựu khốn quyện đích diện khổng thượng lộ xuất minh hiển sá sắc, lăng nhạc ác trứ môn bả thủ, liên thôi hảo kỉ thứ.

Hốt nhiên gian, phòng môn tòng lí diện đả khai, môn nội đái an na hòa môn ngoại lăng nhạc tựu giá dạng ‘ bất kỳ nhi ngộ ’, lưỡng nhân mục quang tương đối, giai thị nhất kiểm kinh nhạ.

Tại đái an na khán lai, lăng nhạc bán túc bán dạ thôi tha phòng môn càn ma?

Tại lăng nhạc khán lai, đái an na chẩm ma hội tại thường cảnh nhạc phòng lí?

“Nhĩ chẩm ma tại giá nhi?”

“Nhĩ chẩm ma tại giá nhi?”

Sổ miểu hậu, lưỡng nhân dị khẩu đồng thanh, chí vu chẩm ma giải thích đích, na đô thị hậu thoại liễu, tổng chi lăng nhạc hựu thành liễu vô phòng khả quy chi nhân, tha bất cảm tái mậu nhiên thôi môn, chỉ bất định tại thùy phòng lí khán kiến thùy, tối hậu tha tiến liễu kiều ngải văn đích phòng gian, đảo bất thị vi liễu sấn nhân chi nguy, tất cánh tha cương tòng kiều ngải văn na lí ‘ hổ khẩu thoát hiểm ’, tha chỉ thị phạ tái hữu nhân ngộ thôi khai kiều ngải văn đích phòng gian, tha tiến khứ chi hậu, quả đoạn đích bả môn thượng liễu tỏa.

Giá nhất vãn, vu tống hỉ hòa kiều trị sanh nhi ngôn, tương đương vu bình an vô sự, chỉ bất quá tha hát đa liễu, đặc biệt phong, khiếu đích ngận đại thanh, chỉ năng dụng tứ vô kỵ đạn lai hình dung, tuy nhiên tha môn tại tam tằng, kỳ tha nhân tại nhị tằng, khả khiếu đáo hậu lai, kiều trị sanh đô nhẫn bất trụ thân thủ khinh khinh ô trụ tha đích chủy, đê ách trứ thanh âm đạo: “Tiểu thanh điểm nhi, nhĩ minh thiên hội hậu hối đích.”

Tha tri đạo tống hỉ đích tì khí, như quả tha tảo thượng tỉnh tửu bị chúng nhân trào tiếu, na nhất định hội quái tha một lan trứ, tuy nhiên tha ngận hỉ hoan thính tha đích thanh âm, đãn một lý do tiện nghi lâu hạ na bang lang.

Tam lâu đích động tĩnh đích xác ẩn ẩn truyện đáo nhị lâu, thụy trứ đích nhân dã tựu toán liễu, nhược thị một thụy trứ hựu bất túc cú túy đích nhân, na chân thị hoạt tao tội, vưu kỳ đẳng đáo tam lâu một thanh, bộ phân nhân dĩ vi khả dĩ hảo hảo thụy nhất giác đích thời hầu, nhị lâu mỗ phòng gian hựu truyện lai lệnh nhân phù tưởng liên phiên đích thanh âm.

Hậu lai nguyên bảo nhẫn bất trụ tòng phòng lí xuất lai, khứ giáp bản thượng trừu yên, một liêu đáo bính kiến đồng hạo dĩ kinh trạm tại lan can xử, lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, nguyên bảo điểm liễu căn yên, tự tiếu phi tiếu, “Trảo cá nữ bằng hữu ba, tựu bất dụng hoạt thụ tội liễu.”

Đồng hạo mục thị tiền phương, nhậm do dạ phong xuy quá kiểm giáp, tha đầu phát lý đích ngận đoản, hoàn toàn bất dụng phạ xuy loạn phát hình, bả thần biên hương yên giáp tẩu, tha đồng dạng đích biểu tình hồi đạo: “Thuyết đích cân nhĩ bất thụ tội tự đích.”

Nguyên bảo khinh thán nhất khẩu khí, giả mô giả thức đích thuyết: “Đàm tiền đàm sự nghiệp đích thời hầu, đàm thập ma luyến ái a, hữu huynh đệ bất hảo mạ, yếu thập ma nữ nhân?”

Đồng hạo văn ngôn, thần giác minh hiển câu khởi, điều khản đạo: “Nhĩ tái giá ma hạ khứ, đam tâm hữu nhân hoài nghi nhĩ thị gay.”

Nguyên bảo thuyết: “Vô sở vị, đảo tỉnh sự nhi liễu.”

Lưỡng nhân liêu liễu liêu hương cảng na biên đích cận huống, nguyên bảo cấp đồng hạo xuất chủ ý, tùy hậu hựu liêu đáo dạ thành giá biên, đồng hạo thuyết: “Vi liễu giá cá y viện, sanh ca một thiếu phí tâm huyết, hiện tại hoàn một đẳng chính thức doanh nghiệp tựu khiếu nhân tại bối hậu hắc nhất bả, nhãn hạ đương vụ chi cấp bất thị trảo mạc hậu hắc thủ, nhi thị chẩm ma tiêu trừ ảnh hưởng, tất cánh đại chúng tài bất quản na ma đa nhĩ ngu ngã trá, tha môn tựu yếu nhất khỏa định tâm hoàn, giá y viện năng bất năng khứ, kháo bất kháo phổ, tựu toán kiều gia thế lực tái đại, hải uy bài tử tái hưởng, đãn tại ngoại nhân nhãn lí, giá tựu thị hoành hành nhất phương, ngã môn thuyết tái đa đô một dụng, bất để chính phủ xuất diện thuyết cá chỉ ngôn phiến ngữ.”

“Thật tại bất hành, trảo nhân tại thượng diện hoạt động nhất hạ ba.” Đồng hạo thuyết hoàn kế tục trừu yên.

Nguyên bảo vọng trứ tiền phương hắc tất tất đích hải diện, trừu liễu khẩu yên, ngột tự đạo: “Yếu bất thuyết giá sự nhi cản đắc thốn, như quả chỉ thị trường ninh y viện phụ bình, ngã môn hoàn toàn khả dĩ trảo thượng diện nhân sơ thông, quan kiện hảo tử bất tử hựu lai liễu cá bao quốc tường, hiện tại ngoại giới trảo bất xuất thị ngã môn tố đích chứng cư, bất hội bả ngã môn chẩm ma dạng, đãn giá sự nhi nhất thiên một tra xuất cá sở dĩ nhiên lai, kiều gia tựu đắc bối hắc oa, giá chủng phong khẩu lãng tiêm đích thời hầu, thượng đầu nhân thùy cảm thế cha môn thuyết thoại?”

Đồng hạo mi đầu nhất túc, trắc đầu vấn: “Na tựu giá ma càn đĩnh trứ?”

Nguyên bảo thuyết: “Bối hậu nhân thị toán chuẩn liễu giá cá thời cơ, như kim ngã môn sáp thủ bao quốc tường đích điều tra, tha môn hội thuyết ngã môn tâm hư, bất nhiên cảnh sát tố đích sự nhi, vi thập ma ngã môn tố? Đãn ngã môn bất tra, giá sự nhi tựu đắc cương giá nhi.”

Đồng hạo đê thanh chú mạ liễu nhất cú, tha một hữu nguyên bảo đích hảo tì khí, canh một hữu nguyên bảo na ma hảo đích nại lực, quang thị thính trứ đô tâm phiền.

“Đảo thị hữu nhân cân sanh ca phao liễu cảm lãm chi, sanh ca cự liễu.” Nguyên bảo trừu hoàn tối hậu nhất khẩu yên, án diệt tại thủ trung yên hôi hang lí.

Đồng hạo hữu ta sá dị, “Thùy a?”

Nguyên bảo đạo: “Lai chi tiền thịnh tranh vanh dĩ chính phủ danh nghĩa ước liễu sanh ca.”

Đồng hạo nhãn để đích liễu nhiên nhất thiểm nhi thệ, tùy tức biệt khai thị tuyến đạo: “Thịnh gia a, hiện tại sanh ca cân tống hỉ tại nhất khởi, đích xác yếu hoa thanh giới hạn, bất nhiên tha môn bằng thập ma na ma hảo tâm? Bát thành tưởng nhượng sanh ca cân thịnh thiển dư trọng tu cựu hảo.”

Nguyên bảo đạo: “Sở dĩ sanh ca cự liễu a, nguyên bổn hữu thị trường bang trứ thuyết thoại, trường ninh đích sự nhi ngận hảo giải quyết, khả hiện tại bất thị lánh mưu nhân tuyển đích vấn đề, nhi thị triệt để đắc tội liễu thịnh gia, hoàn bất tri đạo vãng hậu hội bất hội sử bán tử.”

Ngận nghiêm túc đích thoại đề, đồng hạo khước đột nhiên tiếu liễu, song tí đáp tại du đĩnh vi lan thượng, tha trắc đầu khán trứ nguyên bảo đạo: “Nhĩ thuyết cha sanh ca giá tính tử, thị bất thị tử tâm tháp địa đích trung khuyển hình a?”

Nguyên bảo nhất bổn chính kinh đích hồi đạo: “Nhĩ mạ tha thị cẩu, hảo, ngã hội nguyên thoại truyện đạt.”

Đồng hạo ‘ ti ’ liễu nhất thanh: “Cân nhĩ thuyết nhận chân đích ni, càn ma động bất động mại huynh đệ uy hiếp nhân?” Thuyết bãi, bất đẳng nguyên bảo hồi ứng, tha mã thượng thiêu khởi bán biên mi mao, dương trang hoảng nhiên đại ngộ: “Nga, quái bất đắc sanh ca cân nhĩ canh cận liễu, toàn kháo nhĩ bình thời cẩu thối, xuất mại ngã thượng vị.”

Nguyên bảo điêm lượng trứ thủ trung yên hôi hang, thí tham tính đích vấn: “Nhĩ thuyết ngã công kích nhĩ phòng thủ, thị ngã doanh hoàn thị nhĩ thâu?”

Đồng hạo nhãn tình nhất miết, “Giá thoại khiếu nhĩ lao đích, hảo bỉ nhĩ tẩu dương quan đạo, ngã quá độc mộc kiều, áp căn nhi tựu một cân ngã chỉ điều minh lộ.”