Giá dạng đích cảnh sắc, bỉ tống hỉ tưởng tượng trung hoàn yếu mỹ thượng thập bội bất chỉ, vưu kỳ thị vạn lại tịch tĩnh, nhĩ biên chỉ hữu vi vi phong xuy tuyết đích thanh âm, na phạ bất thị lai phách hôn sa chiếu, tựu thị giá ma tẩu tẩu dã thị hảo đích.
Kiều trị sanh khiên trứ tống hỉ đích thủ, lưỡng nhân đương chân mạn du du đích vãng tiền tẩu, tuyết khán tự hạ đích bất đại, khả một đa cửu, tha kiên đầu bạch liễu, hắc hòa bạch chàng xuất kỳ dị đích hòa hài.
Tại lưỡng nhân đề trứ hôn sa vãng thành lâu thượng tẩu đích thời hầu, thân hậu hốt nhiên truyện lai nhất thanh: “Giá biên.”
Tống hỉ đình hạ cước bộ, suất tiên chuyển thân, kiều trị sanh phù trứ tống hỉ, mạn bán phách chuyển đầu.
Đài giai hạ diện nhiếp ảnh sư hòa đoàn đội đô tại cân trứ, ngộ đáo phiêu lượng đích họa diện lập mã thưởng phách, tống hỉ trạm tại cao xử, tâm để não bổ xuất nhất phó cổ đại hoàng đế hòa hoàng hậu đích nhật thường, nan miễn trạc trung tiếu điểm, câu khởi thần giác, tha giá nhất tiếu, hạ diện nhiếp ảnh sư khoái môn đô án bất quá lai, giác đắc nhiếp ảnh điên phong tựu yếu đáo lai.
Kiều trị sanh na dạng nhất cá bất hỉ hoan phách chiếu, bất hỉ hoan biệt nhân trành trứ tự kỷ khán đích nhân, thử khắc thu hồi khán trứ hạ diện đích mục quang, chỉ chuyên tâm khán trứ tống hỉ, tha đầu thượng lạc liễu tuyết, tha sĩ thủ bang tha phủ điệu.
Nhất tổ chiếu phiến phách hoàn, lưỡng nhân kế tục vãng tiền cuống, tống hỉ biên tẩu biên thuyết: “Ngã môn đô thị tòng tiểu tại dạ thành trường đại đích, đối giá phiến thổ địa cảm tình thái thâm, nhĩ nhượng ngã khứ thụy sĩ, nhật bổn hoàn thị gia nã đại, ngã đô giác đắc na lí đích tuyết một hữu gia lí đích bạch.”
Kiều trị sanh bang tha duệ trứ nhất trắc hôn sa, quá liễu kỉ miểu hậu khinh thanh thuyết đạo: “Nhĩ tri đạo ngã môn nhất trực tẩu, hội tẩu đáo na nhi mạ?”
Tống hỉ nhận chân thiếu vọng liễu nhất hạ, tùy hậu mê lộ liễu, cố | cung thái đại.
“Bất tri đạo.” Tha thành thật hồi đáp.
Kiều trị sanh thuyết: “Hội tẩu đáo bạch đầu.”
Như quả tại hạ tuyết đích thiên khí nhất lộ khiên thủ vãng tiền tẩu, hội tẩu đáo bạch đầu.
Tống hỉ hậu tri hậu giác, bất do đắc trắc đầu thủ tiếu, “Nhĩ cân thùy học đích?”
Kiều trị sanh mục thị tiền phương, thần giác vi bất khả kiến đích khinh khinh thượng dương, “Cao hưng, vô sư tự thông.”