“Ngọc yến năng bất cấp mạ? Ngọc yến nhập môn tối cửu, hựu thị phủ thượng đại phụ, chẩm năng bất vi phu quân sinh nhi dục nữ.
Chỉ quái ngọc yến đỗ tử bất tranh khí, thủy chung hoài bất thượng phu quân đích hài tử.
Ngọc yến đích thân thể cai bất hội thị hữu mao bệnh ba?”
Giang ngọc yến kiểm sắc tu hồng, chân tâm hữu ta tiêu cấp.
“Phu nhân đích thân thể hảo trứ ni, thiên vạn bất yếu hồ tư loạn tưởng.
Kí nhiên phu nhân tưởng yếu hài tử, na hoàn bất hảo bạn?
Đẳng hồi đáo phủ trung, vi phu nhất định thiên thiên dụng tâm canh vân, mỗi thiên đô tát hạ ái đích chủng tử, trực đáo ngã gia phu nhân hoài thượng vi chỉ.”
“Thảo yếm, thiên thiên lai, nhĩ dã bất phạ bả ngọc yến ngoạn phôi liễu.”
Giang ngọc yến kiểm sắc tu hồng, thanh âm dĩ kinh tế bất khả văn.
“Bất quá tại giá chi tiền, phu nhân hoàn thị cản khẩn phục hạ 【 tạo hóa đan 】 ba.”
Căn bổn bất dung giang ngọc yến cự tuyệt, hứa mộc phong trực tiếp tương đan dược tống nhập liễu giang ngọc yến khẩu trung.
Giang ngọc yến đương tức ngự không nhi khởi, luyện hóa khởi 【 tạo hóa đan 】 đích dược lực lai.
Đông phương bạch lợi dụng sung phái đích tinh thần lực, tại não hải trung bất đoạn địa thôi diễn trứ dung hợp hậu đích công pháp.
Khả thị nhất cá hựu nhất cá đích nan điểm, trở nạo trứ tha.
Hốt nhiên, nhất chỉ ôn nhiệt đích thủ chưởng, trực tiếp thiếp tại tha đích bối tâm.
Tiếp trứ tiện thị nhất đạo trung chính bình hòa đích chân nguyên dũng nhập thể nội.
Dĩ giá đạo chân nguyên vi môi giới, lưỡng nhân thuấn gian tâm ý tương thông, liên vi nhất thể.
Hứa mộc phong thuấn gian thôi động 《 thiên cung huyễn ảnh thuật 》, vi đông phương bạch cấu kiến liễu nhất cá độc lập đích tinh thần thế giới.
Tại giá cá tinh thần thế giới trung, đông phương bạch đích sở hữu tưởng pháp hòa thôi diễn đô đắc đáo liễu thăng hoa.
Tại giá cá một hữu thời gian lưu thệ đích tinh thần thế giới trung, đông phương bạch chung vu khả dĩ đại đảm đích thường thí.