—— “Quai a! Tiểu bảo bối a! Cha môn bất trát châm a!”
—— “Thập ma phá châm? Cha môn đô một trát châm a! Cha môn tọa hội nhi, nhất hội nãi nãi đái nhĩ mãi đại nhục bao tử, hảo bất hảo a?”
......
Nhi chính yếu bị châm cứu đích tiểu bằng hữu gia trường, kiến khuyến thuyết bất quản dụng, chỉ năng tuyển trạch bạo lực áp chế, nhất chỉ thủ cố định trứ hài tử đích thân tử, lánh nhất chỉ thủ sử kính toản trứ tiểu bằng hữu đích thủ oản. Nhượng tiểu bằng hữu bất đắc động đạn.
Bị thúc phược đích tiểu bằng hữu, chỉ năng dụng canh gia kích liệt đích khóc nháo lai biểu đạt tự kỷ đích bất mãn.
Nhất thời gian, chỉnh cá y quán lí “Oa” thanh nhất phiến......
Thủ lí hoàn niết trứ ngân châm đích tạ vi: Thục tất đích “Não qua tử ông ông đích” phối phương. Lễ bái thiên liễu, dã bất đả toán phóng quá tha.
Đại bảo trứu mi khán trứ nhãn tiền phát sinh đích nhất thiết, tẩu đáo đái đầu “Nháo sự” đích tiểu nữ hài diện tiền.
Tòng đâu lí đào xuất nhất cá bổng bổng đường đạo: “Tiểu muội muội, cân ca ca bỉ tái, nhĩ yếu thị doanh liễu ngã, ca ca đích bổng bổng đường cấp nhĩ cật, hảo bất hảo?”
Tiểu cô nương khán trứ phiêu lượng tiểu ca ca, thủ lí hảo khán đích bổng bổng đường, trát ba trát ba thấp lộc lộc đích đại nhãn tình: “Bỉ thập ma?”
—— “Ân, ngã tưởng tưởng a. Cha môn bỉ tái, thùy tối dũng cảm hảo bất hảo?” Thuyết trứ, tiểu bảo hoàn bả thủ lí ngũ nhan lục sắc đích bổng bổng đường, nã đáo tiểu cô nương nhãn tiền hoảng liễu hoảng.
Tiểu cô nương đích nhãn tình, dã tùy trứ nhãn tiền phiêu lượng đích bổng bổng đường chuyển a chuyển, tùy tức thính đáo tha chủy lí đích “Hấp lưu” khẩu thủy đích thanh âm.
—— “Ngã yếu cật phiêu lượng đích đường.” Tiểu cô nương, khán hướng tha ba ba.
—— “Na nhĩ đắc bỉ tái doanh liễu ngã.” Đại bảo bất cấp tiểu cô nương, cầu trợ biệt nhân đích cơ hội.
—— “Bỉ tựu bỉ, ngã khẳng định doanh.” Tiểu cô nương thuyết đích kiên định, nhãn tình khước nhất trực một ly khai bổng bổng đường.
Vu thị, tạ vi tựu nhãn tranh tranh đích khán trứ tiểu cô nương, nhãn lệ uông uông đích, khán trứ tự kỷ thủ lí đích ngân châm, trát tiến tha đích bì nhục lí, nhãn lệ hoa hoa đích lưu, khước quật cường đích một hữu hàng thanh.
Cảo đích tạ vi đô dĩ vi, tự kỷ thị độc hại bạch tuyết công chủ đích lão vu bà.
Kỉ phân chung hậu, ngân châm bạt xuất, tiểu cô nương tòng tha ba ba hoài lí tránh thoát, tòng tha thối thượng hoạt liễu hạ lai.
Tẩu đáo đại bảo tiền diện, thân xuất tiểu thủ: “Ngã một khóc, ngã doanh liễu, đường cấp ngã.”
Tại đại bảo tâm lí, tha ngận bất nhận đồng tiểu cô nương nhất trực lưu nhãn lệ, khước thuyết tự kỷ một khóc.
Ai! Đãn khán tại tha một ngao ngao đại khóc đích phân nhi thượng, tựu toán tha doanh ba!
Tiểu cô nương nã trứ bổng bổng đường, đối đại bảo điềm điềm đích tiếu liễu tiếu.
Nhiên hậu bào đáo tha ba ba thân biên, phác tại tha ba ba đích thối thượng: “Ba ba, khán ngã doanh đích đường, hồi gia cấp đệ đệ cật.”
Tha ba ba điểm đầu: “Ngã môn gia tiểu ni tối lệ hại, tối đổng sự liễu.”
Văn ngôn, tiểu cô nương kỳ ý tha ba ba nhĩ đóa.
Ba ba phối hợp đích bả nhĩ đóa thân quá khứ.
Tiểu cô nương giá tài tiểu thanh thuyết: “Na cá ca ca hảo bổn a, tha mụ mụ tri đạo tha đổ thâu liễu đường, khẳng định hội đả tha đích.”
Khả thị tiểu cô nương đích tiểu thanh thuyết thoại, bị ly tha bỉ giác cận đích tạ vi hòa đại bảo thính đích thanh thanh sở sở.
Đại * bổn đản * bảo:......
Tạ vi lập tức nhãn thần an úy đại bảo: Nhĩ tố đích ngận hảo, khán, một hữu giá cá tiểu cô nương đái đầu khóc, kỳ tha nhân dĩ kinh bất chẩm ma khóc liễu.
Bất tri đạo vi thập ma, đại bảo bị tha mụ khán đích hồn thân bất tự tại.
Hoàn bất đẳng tha đa tưởng, tựu thính bổn lai dĩ kinh bất cân trứ khóc đích kỳ tha tiểu bằng hữu môn đột nhiên bạo khóc.
—— “Mụ mụ, cấp ngã mãi đường, bất nhiên ngã cáo tố nãi nãi khứ.”
—— “Nãi nãi, ngã yếu na cá đại đại đích đường ～”
—— “Ba ba, ngã yếu đường.”
Trung ngọ, lục thần lai tiếp tạ vi hòa đại bảo nương lưỡng thời, tựu phát hiện đại nhi tử kim nhi nhất trực yên nhi yên nhi đích cân tại tức phụ thân hậu.
Lục thần tượng khán tây dương cảnh nhi tự đích khán liễu hảo nhất hội, tài tiễu thanh vấn: “Tức phụ, đại bảo giá thị chẩm ma liễu?”
Tạ vi dã ngận vô nại, giá nhất thượng ngọ, đại bảo thị chân đích bị na ta tiểu hài tử nháo phạ liễu.
Tam nhân tiên hồi liễu gia, lục thần kỵ tự hành xa, hậu diện tái trứ đại bảo, tiền diện tái trứ niếp niếp, xa bả thủ thượng hoàn quải liễu ta hồi gia đích lộ thượng mãi đích ngư, nhục hòa điểm tâm. Tạ vi tiền diện tái trứ tiểu bảo.
Bán cá tiểu thời hậu, tạ vi tại viện môn khẩu xao liễu hảo nhất hội nhi môn, dã một thính kiến chu lão thái thái đích thanh âm.
Tạ vi việt đẳng tâm lí việt bất an, thảm thắc đích khán hướng lục thần.
Lục thần an phủ đạo: “Một sự nhi, ngã tiến khứ khán khán.”
Thuyết trứ, lục thần vãng viễn xử tẩu khai liễu nhất ta. Trợ bào hậu, lợi lạc đích ba thượng vi tường tịnh phiên liễu tiến khứ.
—— “Oa! Ba ba hảo lệ hại a!” Đại bảo nhãn lí đô thị sùng bái.
—— “Ba ba hảo bổng, ba ba hảo bổng!”
—— “Ba ba, niếp niếp yếu phi!”
—— “Ba ba ngã dã yếu, ngã dã yếu!”
Lục thần tòng lí diện bả viện môn đả khai, tạ vi tiến liễu viện tử, tựu văn đáo nhất cổ nùng úc đích dược vị nhi.
Tạ vi tự trách tự kỷ cương tài tại viện ngoại, chẩm ma tựu một tử tế trứ điểm nhi.
Thôi khai chu lão thái thái đích ngọa thất môn, tựu khán đáo chu lão thái thái vô nại đích kháo tọa tại sàng đầu thụy trứ liễu. Sàng đầu hoàn lập trứ nhất căn bỉ giác thô tháo đích mộc côn, thượng đầu dụng bố đầu triền trứ.
Tạ vi thượng tiền, hiên khai bị giác khán liễu hạ, lão thái thái xuyên đích lập lập chính chính đích, như quả bất thị bị tử lí hữu cao dược vị nhi, hoàn chân khán bất xuất, lão thái thái na nhi hữu thụ thương.
Thủ chỉ khinh khinh đích đáp tại lão thái thái đích thủ oản thượng, tạ vi huyền trứ đích tâm dã tiệm tiệm lạc đáo thật xử.
Viện tử lí, tam cá hài tử sảo sảo nháo nháo đích, nhi lão thái thái y cựu một hữu yếu tỉnh lai đích ý tư.
Tạ vi khán sàng vĩ phóng trứ đích, kỉ kiện hoán hạ lai đích y vật, khinh thanh thối liễu xuất khứ.
Viện tử lí, lục thần kiến nhân xuất lai liễu, thượng tiền khinh thanh vấn đạo: “Lão nãi nãi một sự nhi ba?”
Tạ vi điểm điểm đầu: “Thụy trứ liễu. Ứng cai thị suất đảo quá, hiện tại thối cước hữu điểm bất phương tiện. Nhĩ tiên khán hảo hài tử môn, ngã khứ bả chu nãi nãi hoán hạ lai đích y phục tẩy liễu.”
Lục thần điểm đầu, bả hài tử môn đái đáo ly lão thái thái ngọa thất viễn nhất điểm nhi đích phòng gian......
Nhi ốc lí đích chu lão thái thái, tại tạ vi xuất liễu ngọa thất đích thời hầu, tựu dĩ kinh tranh khai liễu nhãn tình.
Tâm lí niệm thao trứ: Nhất điểm nhi nhãn lực kiến đô một hữu, một cấp nhĩ môn khai môn, nhĩ môn hồi gia tựu thị liễu, vi thập ma yếu ba tường tiến lai......
Khả thị kiểm thượng khước ba mãn liễu tiếu ý.
Như quả bất thị ngã mệnh ngạnh, phạ nhận liễu nhĩ môn, hồi đầu tại phương ngại liễu nhĩ môn.
Hiện tại ngã thị bất thị dã năng hảo hảo thể hội nhất hạ, tôn nhi môn thừa hoan tất hạ đích hạnh phúc.
Một bạn pháp, nhân đô dĩ kinh tiến lai liễu. Bất lộ diện khẳng định bất thỏa.
Tạ vi giá tài tri đạo, tiền kỉ thiên liên trứ hạ liễu lưỡng tam thiên đích vũ, lão thái thái xuất khứ mãi thái đích thời hầu, suất liễu nhất giao thương đáo liễu thối.
—— “Nhĩ khả biệt, na ma thu trứ ngã, ngã hảo trứ ni!”
—— “Bất quản chẩm ma thuyết, nâm hiện tại thụ thương liễu, thân biên một cá nhân chiếu cố ngã khả bất phóng tâm. Nhi thả, tựu toán nâm đích thương hảo liễu, tự kỷ trụ tại giá biên, ngã dã bất phóng tâm, chân yếu ngộ đáo điểm nhi sự, liên trảo cá thương lượng đích nhân đô một hữu.”
Tạ vi hoa lí ba lạp đích nhất đốn thuyết, chủ đả đích tựu thị nhất định yếu thuyết phục nhượng chu lão thái thái, bàn khứ hòa tha môn nhất khởi trụ.