Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Long tộc bổ hoàn thủ sách> đệ nhất bách nhất thập ngũ chương hồng liên
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Nhữ nãi thị triều tịch đích hóa thân, như thử sửu thái, dư vô pháp tiếp thụ.”

Ni đế á đích thanh âm hồi đãng tại thiên dữ địa chi gian, đãn trừ khứ trần triệt dữ ám ứ gia mỹ thần chi ngoại, một hữu nhậm hà kỳ tha tồn tại thính đáo tha đích thanh âm, tại thượng sam việt dữ nguyên trĩ sinh khán lai, chỉ thị nhĩ biên hưởng khởi đích phong thanh.

Ám ứ gia mỹ thần đích thần tình hữu ta nghi hoặc, bị thượng sam việt bối hậu đích hắc nhật thứ kích đáo tha đích xác hữu ta hồi quang phản chiếu bàn đích khôi phục liễu bộ phân đích thần chí, na hốt nhiên bạo trướng đích thậm chí yêm một sơn khâu đích diệt thế bạo vũ tiện thị tối hảo đích chứng minh.

Tha dã thính đáo liễu ni đế á đích thanh âm, đãn tha một năng lý giải kỳ trung đích hàm nghĩa.

“Dư khả bi đích đồng bào, nhữ bổn ứng quy khứ hải dương đích hoài bão.”

Ni đế á đích ngôn ngữ trung đệ nhất thứ thấu lộ liễu cận hồ bi ai đích tình tự, tha tượng thị tại vi diện tiền đích đồng bào cảm giác thương tâm dữ nan quá.

“Phong a, bạn tùy dư nhi lai ba.”

Chúc vu phong đích ngôn ngữ tòng ni đế á đích khẩu trung thuyết xuất, sát na gian, phong dĩ bất khả tư nghị đích tốc độ tụ tập vu ni đế á đích chu vi.

Na phong thị siêu hồ thượng sam việt tưởng tượng đích, tha tòng vị khán kiến quá như thử cường liệt đích phong, giá thị vũ sinh mạt thánh khuynh tẫn toàn lực dã vô pháp tụ tập đích phong, đãn ni đế á chỉ thị thuyết liễu nhất cú thoại.

Siêu xuất nhân loại nhận tri đích phong bạo tại sát na gian tựu hối tụ vu thiên không chi thượng, dữ tương thân khu tẩm phao tại thủy trung đích tịch đức lai lạp nhất dạng, thiên không tựu thị ni đế á đích chủ tràng.

Tha tượng thị nhất cá nã trứ họa bút đích nữ hài, tùy ý đích nhất bút, tiện tại thuần bạch đích chỉ trương đồ mạt nhậm ý đích nhan sắc dữ hình trạng.

Thiên không tựu thị tha đích họa bản, ngôn ngữ tiện thị tha đích họa bút.

“Cảm thụ thiên không dữ phong đích từ bi ba.”

Bạn tùy ni đế á đích thoại ngữ, na nhất trực hoàn nhiễu vu cao thiên chi thượng đích phong bạo chung vu hướng đại địa áp bách, giá phiến đại địa thượng đích nhất thiết đô vô pháp thừa thụ giá vô hình chi phong đích trọng lượng, cao tủng đích thụ mộc tượng thị triều bái nhất bàn đích bồ bặc vu địa, yêm một sơn khâu đích hồng thủy dã hướng canh đê xử thối khứ.

Ám ứ gia mỹ thần cảm giác đáo liễu nguy hiểm, tức tiện na phong bạo hoàn tịnh vị kháo cận, đãn thủy lưu dĩ nhiên tương nhất thiết tín tức đô truyện đệ cấp tha liễu.

Ám ứ gia mỹ thần một hữu tuyển trạch thối súc, tha bổn tựu thị xuất hải đích giao long, trừ khứ na lập vu tứ cực đích quân chủ, dữ na bàn toàn vu cao không chi thượng đích hắc dữ bạch đích hoàng đế chi ngoại, tha vô nhu cụ phạ nhậm hà tồn tại, tựu toán đồng vi chân long, dã bất khả năng sát tử tha, tha thị thủy hệ đích thân vương, chỉ yếu thân xử vu thủy trung, thùy dã vô pháp sát tử tha.

Ám ứ gia mỹ thần đích ngũ thủ phẫn nhiên hướng thiên không nộ hống, tác vi dữ ám long thần sở đối ứng đích cao long thần, ám ngự tân vũ thần thị ni đế á đích thần danh, ni đế á dữ tịch đức lai lạp thị địa vị đẳng đồng đích thần, như quả ni đế á xử vu toàn thịnh thời kỳ na ma tha môn chi gian tất nhiên hội bạo phát nhất tràng khoáng nhật trì cửu đích chiến đấu.

Đãn ni đế á tại cửu viễn đích quá khứ, tại tha thất khứ thần chí đích thời hầu, bị bạch long đế sở sát, khu thể bị đoán tạo thành thần thương, tựu liên tinh thần dã bị dung nhập thần thương chi nội, hiện tại đích ni đế á chỉ thị quá vãng đích tàn dư, thị huyễn tượng, sở dĩ ni đế á chỉ thị phiêu phù vu thiên không chi thượng, một hữu hàng lâm địa diện dữ tịch đức lai lạp cận thân tư sát.

Thất khứ nhục thể đích ni đế á vô pháp dĩ mục tiền đích tư thái thương hại đáo ám ứ gia mỹ thần, đãn ám ứ gia mỹ thần tác vi thủy long thần, thị vô pháp phi tường đích, tha chỉ năng cú thân xử vu thủy trung, vô pháp lai đáo không trung công kích ni đế á.

Phong bạo bạn tùy ám ứ gia mỹ thần đích nộ hống, triệt để hàng lâm vu giá phiến đại địa chi thượng, thủy diện tượng thị diện đoàn đích biểu diện, nhất thuấn gian bị áp hạ, hình thành nhất cá không động, ám ứ gia mỹ thần dĩ ngũ chỉ lai phán đoạn thị vô danh chỉ đích long thủ phún thổ xuất nhất đạo bạch lãng, tự trường thương đích bạch lãng đột phá liễu phong đích bình chướng, dĩ siêu việt thanh âm đích tốc độ hướng ni đế á tập khứ.

“Phong a, hóa hữu hình vu vô hình.”

Đãn na bạch lãng hoàn vị tiếp cận ni đế á, chu vi đích phong thuấn gian phù hiện vu ni đế á đích tiền phương, hô khiếu đích phong tương bạch lãng trở đáng tại ngoại, nhược thị thật thể đích kiếm hoàn khả dĩ bạo lực phá khai giá phong, khả thị nhất cá do thủy sở hình thành đích trường thương hựu như hà phá khai phong?

“Vô dụng đích công kích.”

Chu vi đích phong đô biến bố liễu ni đế á đích thanh âm, hựu hoặc giả ni đế á đích thanh âm bổn tựu thị phong.

Phong bạo tương ám ứ gia mỹ thần triệt để đích bao vi liễu, na ta phong tượng thị nhất cá cá phong lợi đích thủ thuật đao bất đoạn thiết cát trứ ám ứ gia mỹ thần đích thân khu, đãn thương khẩu xuất hiện đích thuấn gian, huyết nhục tiện tái thứ bế hợp, tùy hậu hựu tái thứ bị phong sở thiết cát.

Phong bạo tịnh một hữu đối ám ứ gia mỹ thần tạo thành vô pháp vãn hồi đích thương hại, nhậm thùy dã đô năng khán xuất giá phong bạo trực chí tiêu thất dã vô pháp sát tử ám ứ gia mỹ thần.

Nhất phương thị ủng hữu vô hạn hộ giáp đích thản khắc, lánh nhất phương thị ủng hữu vô hạn đạn dược đích chiến cơ, đối vu song phương lai thuyết, giá chú định thị nhất tràng vô hưu vô chỉ thả hào vô chiến quả đích chiến đấu, đãn ni đế á một hữu thất vọng, tha bổn tựu bất thiện trường sát lục, nhi thả tha giá thứ đích nhậm vụ dã tịnh bất thị sát tử ám ứ gia mỹ thần.

“Nhữ, khoái ta thành trường ba, nhữ, thái quá niên ấu.”

Ni đế á khán trứ tại phong bạo trung quyền súc trứ thân khu đích tịch đức lai lạp, túng nhiên thất khứ liễu thần chí, đãn chiến đấu đích bổn năng nhượng tịch đức lai lạp tuyển trạch liễu dĩ giá dạng đích phương thức đối đối kháng ni đế á sở hối tụ đích phong bạo.

“Dư na khả bi đích đồng bào, tựu y kháo nhĩ môn liễu.”

“Thỉnh phóng tâm đích giao cấp ngã môn ba, tôn quý đích ám ngự tân vũ thần.”

An bội tình ngô xuất hiện tại trần triệt dữ ni đế á đích thân hậu, tha phiêu vũ vu không trung, tựu tượng thị cước hạ thải trứ mỗ cá thấu minh đích vật thể.

Trần triệt một hữu tưởng đáo an bội tình ngô cánh nhiên dã hội phi tường, đãn chuyển niệm nhất tưởng, đại âm dương sư an bội tình minh bổn tựu thị năng khóa việt ngôn linh thể hệ thi triển ngôn linh đích tồn tại, tưởng lai tựu toán bất tượng đại thiên cẩu nhất mạch năng mệnh lệnh phong, chí thiếu dã năng tại nhất định trình độ thượng khống chế phong.

Đãn tha tưởng bất minh bạch vi thập ma an bội tình ngô trực đáo giá cá thời hầu tài xuất hiện.

“An bội tiên sinh, vi thập ma hiện tại tài xuất hiện.”

“Nhân vi chân chính đích chủ giác tổng thị tối hậu tài xuất hiện đích, phóng tâm ba, kim vãn nhất thiết đô hội kết thúc đích.”

An bội tình ngô phách liễu phách trần triệt đích kiên đầu, lánh nhất chỉ thủ chỉ liễu chỉ hạ diện, trần triệt thuận trứ tha chỉ hướng đích phương hướng vọng khứ, nhất tao tiểu đĩnh tựu diêu hoảng tại giang ba thượng, giá lí đích nhất thiết đô bị thủy cấp yêm một liễu.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!