Tiếp trứ tha tiện khán đáo liễu tự kỷ na cửu vĩ miêu yêu hình thái đích nhục thân, tại hỗn độn trung phiên đằng, bào hao, mỗi nhất thứ đích công kích đô như đồng lôi đình vạn quân.
Tha khán đáo liễu na ta hỗn độn cự thú tại tự kỷ đích công kích hạ phân phân đảo hạ, tha môn đích pháp tắc, nhục thân hóa vi nhất đạo đạo quang mang, dũng nhập tự kỷ đích thân thể.
Thử thời cố ngọc đích thân tử bỉ chi tiền đích tứ mục nguyên tôn hoàn yếu cự đại, nhi thả cuồng bạo đích khí thế siêu việt tằng kinh đích cực hạn, thân thượng triền nhiễu đích pháp tắc mật mật ma ma đích, tựu thị cơ bổn thượng toán thị hỗn loạn tàn phá đích.
Giá dạng đích hậu quả, dã thị dẫn lai liễu nhất cá đại ma phiền.
Chỉ kiến hỗn độn tái thứ xuất hiện nhất đạo cự đại đích liệt phùng, lưỡng luân uyển nhược đại nhật đích huyết hồng mâu tử tại chú thị trứ giá lí.
Khẩn tiếp trứ nhất chỉ khô cảo đích kình thiên đại thủ tòng trung gian xuyên liễu xuất lai, triều trứ cố ngọc trảo liễu quá khứ.
Cố ngọc na cao đạt bách vạn trượng đích cự đại thân tử, tại giá đại thủ chi hạ, khước như đồng nhất chỉ lão thử nhất dạng.
Thượng diện triền nhiễu đích bất tái thị đan thuần đích pháp tắc, nhi thị pháp tắc đáo viên mãn chi cảnh hậu đích, pháp tắc chi đạo, đạo.
Hỗn độn chi trung hỗn nguyên đại la kim tiên diệc hữu vẫn lạc đích phong hiểm, hóa tác hỗn độn cự thú đích hỗn nguyên đại la kim tiên tự nhiên dã hữu.
Nhi thấu xảo đích thị, cố ngọc dẫn phát đích giá nhất tràng hỗn loạn đích tư sát tựu dẫn lai liễu giá ma nhất cá tồn tại.
Tuy thuyết chi tiền minh hà lão tổ dã tằng sấn trứ nguyên thủy thiên tôn bất bị, tương kỳ trảm sát chứng đạo á thánh.
Đãn na dã nhân vi cơ duyên xảo hợp, thiên địa nhân, cơ ngộ khuyết nhất bất khả.
Huống thả công đức thành thánh nãi thị tối nhược đích thành thánh chi pháp, giá chỉ hỗn độn cự thú, bất đối giá chủng tồn tại, dụng hỗn độn cự thú hình dung dĩ kinh bất túc dĩ liễu, hoàn toàn khả dĩ xưng tác hỗn độn ma thần liễu.
Kỳ thật tựu như tảo kỳ đích hỗn độn ma thần tịnh bất chỉ tam thiên đa, chỉ thị trừ liễu na tam thiên hỗn độn ma thần hòa tha môn đích pháp tắc chi đạo dĩ ngoại, kỳ tha đích toàn thị tiểu bát thái, pháp tắc dã vô đại dụng, đãn y cựu thị hỗn độn ma thần.
Giá vị xưng vi hỗn độn ma thần, tự nhiên thị một hữu vấn đề đích.
Nhi giá hỗn độn ma thần hiển nhiên bất thị công đức thành thánh đích, nhi thị dĩ pháp tắc tu chí viên mãn thành tựu đích thánh.
Tuy nhiên thuyết thiên phú dị bẩm đích thái thanh hoàn toàn năng dĩ công đức thành thánh đích thủy bình, bác sát diện tiền giá hỗn độn ma thần.
Na thị nhân vi thái thanh bằng tá trứ tha đích thiên tư, tựu toán thị công đức thành thánh, dã tu đáo liễu thánh nhân thập trọng thiên, dã tựu thị hỗn nguyên đại la kim tiên đích viên mãn.
Diện tiền giá vị tắc thị tu vi tại hỗn nguyên đại la kim tiên bát trọng thiên.
Hồng hoang thánh nhân hòa tha thật lực soa bất đa đích dã tựu thị a di đà phật tiếp dẫn thánh nhân liễu.
Cố ngọc hiện tại chân bất thị đối thủ.
Chỉ kiến giá hỗn độn ma thần đích đại thủ tham hạ chi thời, na ta hòa cố ngọc tư sát đích hỗn độn cự thú hoàn phong cuồng đích triều trứ thượng diện phi khứ.
Khước tại tiếp xúc đáo giá song đại thủ đích thời hầu bị thượng diện đích pháp tắc chi đạo trực tiếp giảo sát thành liễu tê phấn, chỉ lưu hạ liễu vô sổ hỗn loạn đích pháp tắc, bị trực tiếp lạp nhập đại thủ chi nội, thôn phệ đãi tẫn.
Nhi cương cương giá hỗn độn ma thần thậm chí liên chân chính ý nghĩa thượng đích động thủ đô vị tằng động!
Na song huyết hồng như đại nhật đích nhãn tình khán hướng liễu cố ngọc bàng đại đích thân khu, tự hồ đối tha sản sinh liễu hưng thú.
Na đại thủ tham hạ triều trứ cố ngọc trảo liễu quá lai.
Cố ngọc mãn thị bạo ngược đích nhãn tình trành trứ na kình thiên đại thủ, khẩu trung liên liên phát xuất nộ hống.
Tứ trảo bãi động, đạp trứ hỗn độn hư không, cư nhiên bất tri tử hoạt đích trùng liễu thượng khứ!
Na tất hắc đích không gian nội, cố ngọc đích ý thức giản trực yếu bị khí tạc liễu.
Giá bất thị thuần thuần đích não than mạ?
Bị u minh pháp tắc khống chế đích kỉ cụ hỗn độn cự thú đích thân khu dã cân trứ triều trứ thượng diện nhi khứ, cảo đắc hảo tượng yếu tuẫn táng nhất dạng.
Cố ngọc đích ý thức khai thủy phong cuồng đích tránh trát, thí đồ tê phá giá tất hắc đích không gian, trọng tân chưởng ác tự kỷ đích thân thể.
“Yếu tử, yếu tử!”
Khả nhục thân dã bất quá thị vi vi nhất hoảng, căn bổn tựu bất thụ chưởng khống, y cựu ngã hành ngã tố!
Kình thiên cự thủ vi vi huy động, tựu tượng thị khinh khinh phách tử nhất chỉ văn trùng nhất dạng, thượng diện đích pháp tắc chi đạo mãnh nhiên khoách tán, na kỉ chỉ hỗn độn cự thú khu xác bị thuấn gian bị giảo sát.
Giá cá thời hầu cố ngọc đích ý thức tài khán xuyên giá hỗn độn ma thần đích đạo thị thập ma, hủy diệt chi đạo.
Nan quái hội hữu như thử cường đại đích lực lượng hòa uy lực.
Cố ngọc thậm chí hữu lý do khả dĩ hoài nghi, giá gia hỏa tựu thị hủy diệt liễu tứ mục nguyên tôn thế giới đích tội khôi họa thủ.
Chỉ thị hữu khả năng tối hậu đắc đáo liễu nhân quả báo ứng.
Kình thiên cự thủ khuất chỉ khinh đạn, hủy diệt chi đạo thuấn gian tương cố ngọc na bàng đại đích thân khu tê thành liễu vô sổ toái phiến, thân biên na hỗn loạn đích thuấn gian pháp tắc tán lạc.
Vô sổ hỗn độn chi khí tòng tàn phá đích thân khu nội tạc liệt nhi xuất, trọng tân quy vu liễu hỗn độn chi trung.
Tùy hậu cự thủ huy thủ nhất nhiếp, tát lạc đích pháp tắc bị trực tiếp hấp nạp tiến liễu cự thủ chi trung.
Thậm chí vu cố ngọc đích u minh pháp tắc hòa bình đẳng pháp tắc đô yếu bị lạp quá khứ.
Nhi tại cương cương cự thủ tương nhục thân đả tán, na ta hỗn loạn pháp tắc hấp nạp nhi khứ đích thời hầu, cố ngọc đích ý thức tại nhất thuấn gian chiêm cư liễu chủ đạo.
Tha một hữu ti hào do dự, tại nhất thuấn gian thu nạp sở hữu năng thu nạp đích nhục thân, nhất đoàn đoàn nhục thân dung hối tại nhất khởi, tái mãnh địa thu súc, hóa tác liễu tha na bất đáo thập xích cao đích nhân hình.
Tựu toán thị giá dạng, thể nội na cuồng bạo đích hỗn độn chi khí hoàn tại bất đoạn trùng kích trứ tha, nhượng cố ngọc thị khổ bất kham ngôn, hữu khổ thuyết bất xuất tựu thị giá liễu.
Nhi thả tựu toán cố ngọc thử thời đích thân hình tại na khủng phố đích hỗn độn ma thần nhãn trung canh thị vi tiểu đáo hoàn một nhất lạp trần ai đại.
Đương nhiên tại giá chủng cảnh giới nhãn trung, na phạ nhĩ thị hóa tác canh tiểu dã vô dụng, chỉ yếu năng sát giác đáo nhĩ đích khí tức, nhĩ tựu vô xử độn hình.
Cố ngọc tự nhiên tri hiểu giá cá vấn đề, tha dã một chỉ vọng tựu giá dạng đào quá giá gia hỏa, tha trực tiếp tế xuất minh phủ u quang kiếm, nhất kiếm phách xuất, bách vạn trượng kiếm khí hướng thượng nhi khứ.
Giá chiêu tịnh bất thị thuyết yếu thương liễu nhãn tiền giá gia hỏa, nhi thị tương cố ngọc đích thân hình tàng nặc vu kiếm khí chi hạ.
Tùy hậu cố ngọc tiện toàn lực thi triển thần thông, tương thân thượng khí tức ẩn khứ, nhiên hậu triều trứ viễn ly giá cự thủ đích phương hướng cực tốc độn khứ.
“Hống!”
Kiếm khí lạc tại đại thủ chi thượng ti hào một hữu hiên khởi nhậm hà ba lan, nhi cố ngọc đích thần thông dã tịnh một hữu phát huy xuất tác dụng.
Nhân vi na hỗn độn ma thần thân thượng hòa cự đại đích não đại chi thượng, tranh khai liễu nhất song song đích thần mâu, mỗi nhất song đô năng khán xuyên giá nhất thiết, tịnh thả na mật mật ma ma đích nhãn tình, nhượng nhân mật tập khủng cụ chứng đô khoái yếu phạm liễu.
Tự hồ thị nhân vi cố ngọc đích đào thoán kích nộ liễu giá cá gia hỏa, tha bất đoạn tham xuất đại thủ triều trứ cố ngọc trảo khứ.
Cố ngọc dã chỉ năng hoàn toàn bất đình hiết đích dụng túng địa kim quang đào thoán, hảo tại giá gia hỏa bất dụng thần thông, yếu bất nhiên chân yếu hoàn đản.
Bất quá dã thị cú hách nhân đích liễu, nhược thị hữu nhất điểm vấn đề, cố ngọc cổ kế tựu đắc kháo hậu thổ đích thần thông lai hộ trụ tha liễu.
Tê lạp!
Chỉ kiến na cự đại đích thân ảnh ngạnh sinh sinh tránh trát trứ tòng liệt phùng trung ba liễu xuất lai, thị bất quản bất cố đích triều trứ cố ngọc truy kích.
Tuy thuyết một hữu ý thức, đãn bổn năng tự hồ đô thị kiến bất đắc khu khu nhất chỉ lâu nghĩ tại tha nhãn bì tử để hạ đào điệu!
Tại giá hỗn độn chi trung xuất hiện thập phân hữu thú đích đại đào sát.
Đương nhiên đối cố ngọc lai thuyết tịnh phi hữu thú, tha thị ám ám khiếu khổ, giá đáo liễu hỗn độn dĩ hậu, thị chân một quá đáo thập ma hảo nhật tử.
Chân đích thị ngận hậu hối nha!