Từ văn khải bị đỗi đích diện sắc thiết thanh, giác đắc diện tử hảo tượng bị nhân nhưng tại địa thượng vãng tử lí thải, nhi thả hoàn thị bị nhất cá căn bổn liên danh tự đô một thính quá đích vô danh chi bối thải.
Đăng thời ngoan ngoan đích nhất phách trác tử, phát xuất “Phanh!” Đích nhất thanh, phẫn nộ đích đạo: “V8 phát động cơ đích chế tạo kỹ thuật chỉ hữu mễ quốc dữ mao tử quốc giá dạng đích siêu cấp đại quốc tài năng chưởng ác!
Nhĩ dụng cha môn hiện như kim đích kỹ thuật hòa nhân gia bỉ, giản trực thiên phương dạ đàm!”
Hạ lê dã ngoan ngoan đích “Phanh!” Đích nhất thanh phách liễu nhất hạ trác tử, chỉnh cá trác tử đô hoảng liễu lưỡng hạ, chu vi đích nhân toàn đô súc liễu súc bột tử.
Hạ lê phong lợi đích thị tuyến lạc đáo từ văn khải kiểm thượng, đái trứ kỉ phân hung quang, ngữ khí thập phân bất thiện đích đạo: “Na tựu khứ tưởng!
Nhất cá cảo khoa nghiên đích, nhất thiên thiên đích tựu tri đạo cố bộ tự phong, liên cá sang tân đô một hữu, hoàn cảo thập ma khoa nghiên!?
Đại đảm tưởng tượng tài thị tri thức tiến hóa đích nguyên tuyền, hoa hạ cổ đại đích tứ đại phát minh thị kháo trứ độc khổng mạnh chi đạo đích 《 luận ngữ 》 nghiên cứu xuất lai đích mạ!?
Nhĩ liên tưởng đô bất tưởng, tựu tiên phủ nhận bất hành, na nhĩ hoàn sang thập ma tân?!”
Thuyết trứ, tương tự kỷ họa liễu nhất đại bán đích phát động cơ đồ chỉ, ngoan ngoan đích vãng từ văn khải na biên đích trác tử thượng nhất phách, phát xuất “Phanh!” Đích nhất thanh.
“Hiềm ngã giá phát động cơ tiểu liễu thị ba?
Canh tiểu đích phát động cơ khả dĩ tỉnh hạ canh đa đích trang tái không gian khứ trang tái, lệ như qua luân tăng áp trang trí chi loại đích đông tây.
Phát động cơ việt tiểu, na ma tha đích tố công quá trình trung, sở lãng phí đích tư nguyên dã việt thiếu, dã đồng dạng giảm thiếu nhiên liêu lãng phí, di bổ chi tiền thuyết đích nhiên du vấn đề.
Lão tử chế tạo đông tây thị kháo não tử! Nhi bất thị kháo điếu trứ kỉ bổn thư đại tử tựu giác đắc giá bất hành na bất hành, lai chỉ trách na ta thiên phương bách kế tưởng bạn pháp tưởng yếu cải biến hoa hạ lạc hậu hiện trạng đích nhân!”
Tha nhất biên thuyết trứ, thủ chỉ đầu nhất biên nhất hạ hựu nhất hạ đích xử trứ trác tử thượng đích thiết kế đồ, hồn thân khí tràng cường đại, đốt đốt bức nhân đích giá thế nhượng nhân đầu bì phát ma.
Trác tử dã bị tha xử đắc “Chi nha” loạn hưởng, nhất phó mã thượng yếu bất kham trọng phụ tráng liệt hi sinh đích mô dạng.
Qua luân tăng áp trang trí tuy nhiên nhất cửu linh ngũ niên tựu dĩ kinh bị thụy sĩ thân thỉnh chuyên lợi, khả thị đáo nhất cửu lục nhất niên tài bị mễ quốc mỗ gia khí xa công tư, thí tham tính đích trang tái tại kỳ sinh sản đích mỗ chủng xa hình thượng.
Giá tiêu tức hoàn một hữu tại thế giới thượng đại quy mô tán bố, đối vu hoa hạ giá chủng khoa kỹ lạc hậu đích quốc gia, canh thị nhất chủng ngận tân đích đông tây.
Kỉ cá lão học cứu tâm lí hữu tâm tưởng vấn, khả khước bị hạ lê giá khí tràng chấn nhiếp đích súc liễu súc bột tử, bất chẩm ma cảm thuyết thoại.
Bình thời tha môn thảo luận thượng đầu đích thời hầu dã một thiếu sảo giá, khả tòng lai đô một sảo thành tượng hạ lê giá chủng mô dạng.
Na khí thế cân mãnh thú yếu cật nhân tự đích, tha môn giá nhất bả lão cốt đầu thị chân đích bất cảm trương chủy.
Từ văn khải bị đỗi đích ách khẩu vô ngôn, kiểm trướng hồng đáo ngạch giác thanh cân trực khiêu, căn bổn tựu một hữu cương tài na phó tư văn mô dạng.
Hạ lê thuyết đích thoại hữu bộ phân nhượng tha vô pháp phản bác, đãn đại bộ phân hoàn thị thiên pha cực đoan, giảo trứ nha, bất phục khí đích đạo: “Nhĩ thiết kế đích khí hang bất hội nhiên, mục tiền đích tài liêu căn bổn tựu đạt bất đáo, canh một bạn pháp đầu nhập ứng dụng, tưởng liễu dã thị bạch tưởng.
Nhĩ giác đắc như kim hoa hạ đích cơ giới thủy bình vi thập ma hội lạc hậu?
Na thị nhân vi kim chúc tài liêu, bỉ như cương tài, lữ tài đẳng, hòa nhuận hoạt du, lãnh khước dịch giá ta phối sáo đích tài liêu cơ sở thành thục độ bất cú!
Nan bất thành nhĩ tưởng nhượng khí xa an thượng nhĩ thiết kế đích phát động cơ, bào bất liễu lưỡng quyển trực tiếp tựu báo phế mạ!
Nhĩ tựu toán hữu tái đa đích sang tân, tựu toán hữu tái đa hảo đích tưởng pháp, đãn tố bất đáo tựu thị tố bất đáo! Tố nhân yếu giảng cầu thật tế, khoa nghiên dã thị như thử!!”
Hạ lê khán trứ nhãn tiền giá cá tử áp tử chủy ngạnh đích nhân khán đắc nha dương dương, ma liễu ma hậu tào nha, giảo nha thiết xỉ đích thoại nhất cá tự nhi nhất cá tự đích vãng ngoại bính, “Một hữu tối hảo đích tài liêu, bất hội dụng đê phối bản đích mạ?
Năng nghiên chế xuất lai hảo tài liêu đích thời hầu tái hoán hảo đích, hữu mục tiêu tài hữu động lực.
Đại mễ phạn cật bất thượng, nhĩ hoàn bất năng tiên nã tháo mễ chưng nhất oa phạn? Phi đắc nhãn tranh tranh đích đẳng trứ ngạ tử mạ!?”
Hiện tại đích tài liêu một bạn pháp nhượng khí xa khai đáo lưỡng bách bát thập mại, khai đáo nhất bách bát thập mại hành bất hành? Nhất bách bát thập mại bất hành, nhất bách tứ thập mại hành bất hành?
Chẩm ma thuyết bất đô bỉ thất thập mại cường? Giá nhân tại giá lí cưỡng thập ma cưỡng?!
Chân đích hảo tưởng bả tha đích não xác tử đả bạo!
Bị hạ lê giá nhất đốn thưởng bạch, kiểm sắc bất hảo đích bất cận cận thị ốc tử lí đích từ văn khải, hoàn hữu trạm tại môn khẩu đích chu khánh lễ, tựu liên phương sư trường đích kiểm sắc dã bất chẩm ma hảo khán.
Chu khánh lễ lãnh trứ nhất trương kiểm, trạm tại môn khẩu khán hướng hạ lê, thanh âm lãnh ngạnh đích đạo: “Giá nhất thiết chỉ thị nhĩ đích sai trắc, tòng vị đầu thân vu ứng dụng, dã bất tri đạo tại ứng dụng đương trung hội hữu đa thiếu vị tri đích bất khả thao tác tính.
Thật tiễn tài thị kiểm nghiệm chân lý đích duy nhất tiêu chuẩn.
Năng chân chính bả thật nghiệm thành quả ứng dụng đáo thật tế trung khứ, giá tài thị nhất cá khoa nghiên nhân ứng cai hữu đích tối cơ bổn tố chất.”
Thuyết hoàn, khán dã bất đa khán hạ lê nhất nhãn, chuyển đầu khán hướng phương sư trường: “Ngã hoàn thị giác đắc nội bộ nhân viên canh gia tín đắc quá.
Thả văn khải đích phát động cơ dĩ kinh tại hứa đa xa lượng thượng thí nghiệm quá, tính năng ổn định, háo năng thiếu, hoàn toàn khả dĩ đầu nhập sinh sản.
Chí vu giá vị hạ đồng chí đề xuất lai đích tưởng pháp, tuy nhiên hữu nhất bộ phân khả dĩ khai thác đại gia đích tưởng tượng lực, khả chung quy vô pháp lệnh nhân tín phục.
Năng bất năng tố xuất lai đô thị bất khả định sổ, canh hoàng luận đầu nhập sinh sản.
Liễu sư trường, ngã phụng khuyến nâm dã biệt bão thái đại đích hi vọng, miễn đắc chi hậu thất vọng canh đại.
Bất thị nội bộ đích nhân, chung cứu bất khả tín.”
Hạ lê: (▼ mãnh ▼#)!