Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Lục linh: Lãnh diện quân quan bị khoa nghiên đại lão nã niết liễu> đệ 349 chương thập ma đô một hữu tiện bất tưởng yếu thất khứ, khả tối chung khước hảo tượng thập ma đô thủ bất trụ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 349 chương thập ma đô một hữu tiện bất tưởng yếu thất khứ, khả tối chung khước hảo tượng thập ma đô thủ bất trụ

Phương tĩnh tuệ kiểm lãnh đích cân băng nhất dạng, sĩ thủ tựu tưởng cấp bạch phỉ phỉ nhất cá ba chưởng, nhượng tha hảo hảo thanh tỉnh thanh tỉnh, thủ oản khước bị hạ lê cấp áp trụ liễu.

Hạ lê mục quang trực thị bạch phỉ phỉ, mâu quang phong lợi, hào bất thối súc, “Ngã kim thiên chi sở dĩ trảo nhân, bất thị nhân vi na nữ nhân thị đặc vụ, nhi thị nhân vi na lưỡng nhân thuyết thoại đích thời hầu quan hệ thân mật.

Nan bất thành khán trứ tha hữu ngoại tâm, ngã hoàn bang tha phấn sức thái bình mạ?

Nhĩ môn tâm tự vấn, hoán nhĩ tại tĩnh tuệ đích giác độ, nhĩ nguyện ý cân tam tâm nhị ý đích nam nhân quá nhật tử mạ?”

Bổn tựu niên linh soa na ma đại, hoàn cảm tại ngoại diện cấp tha chỉnh ta loạn thất bát tao đích, một đương tràng chủy tử tha đô thị hảo đích!

Bạch phỉ phỉ đối thượng hạ lê giá thị tuyến mạc danh đích tâm lí tựu hữu ta đả truật, bất quá tha hoàn thị đê hạ đầu, tị khai hạ lê đích thị tuyến ni.

Tiểu thanh hữu ta dục ngôn hựu chỉ đích đạo: “Khả thị, khả thị…… Tĩnh tuệ hiện tại dĩ kinh cân liễu hoắc tuyên khôn liễu, bất cân tha hoàn năng cân thùy? Dĩ hậu đích nhật tử yếu chẩm ma quá?”

Phương tĩnh tuệ bị tha giá thoại khí đích kiểm sắc thông hồng, nhất bả suý khai hạ lê lạp trứ tha đích thủ, trùng quá khứ, ngưỡng thủ tựu cấp liễu bạch phỉ phỉ nhất cá ba chưởng.

Bạch phỉ phỉ một đóa, “Ba!” Đích nhất thanh, ba chưởng thúy hưởng thập phân hưởng lượng, đả đắc tha kiểm đô thiên đáo lánh nhất biên khứ liễu.

Phương tĩnh tuệ giảo nha thiết xỉ đích đạo: “Ngã bất tri đạo nhĩ tòng na nhi thính lai đích dao ngôn, đãn ngã một hữu!”

Biệt nhân thuyết đô vô sở vị, khả bạch phỉ phỉ thị tha tòng tiểu ngoạn đáo đại đích bằng hữu, chẩm ma năng tương tín na chủng quỷ thoại?

Bạch phỉ phỉ trương liễu trương khẩu, tưởng thuyết ngã đô khán kiến liễu, nhĩ môn lưỡng cá đại bán dạ tòng phòng tử lí xuất lai, hoàn lạp lạp xả xả đích, chẩm ma khán chẩm ma dã bất tượng cá thanh bạch đích mô dạng.

Tha tuy nhiên thập ma đô một thuyết, khả kiểm thượng đích biểu tình thập phân quật cường, nhậm thùy đô năng khán đắc xuất lai tha tâm lí bất phục.

Phương tĩnh tuệ tâm lí canh gia thương tâm, sĩ thủ tựu yếu tái cấp tha nhất ba chưởng.

Hạ lê trạm tại tha bàng biên, thân thủ lạp trụ liễu tha đích thủ oản, thán trứ khí đạo: “Tha bất nguyện ý tương tín, nhĩ thuyết tái đa tha dã bất hội tín.”

Bạch phỉ phỉ đích tính tử, thật tế thượng thị hữu ta trục đích.

Tha tuy nhiên khán trứ khí thế nhược nhược đích, đãn khước thị na chủng nguyện ý toản ngưu giác tiêm nhi đích chấp ảo loại hình.

Giá chủng nhân nhận định liễu nhất kiện sự, cơ bổn thượng tựu thị thuyết bất thông, nhĩ hòa tha thuyết tái đa dã một dụng.

Hạ lê trường trường đích thán nhất khẩu khí, chuyển đầu khán hướng bạch phỉ phỉ.

“Na hựu chẩm ma dạng ni?”

Bạch phỉ phỉ bất giải đích sĩ đầu khán hướng hạ lê, hoàn toàn bất tri đạo tha giá thoại tiếp đích thị na đoạn.

Hạ lê khán trứ tha kế tục đạo: “Biệt thuyết tĩnh tuệ hòa tha một hữu thập ma, tựu toán hữu điểm thập ma hựu năng chẩm ma dạng?

Tiền ta niên chiến loạn đích thời hầu tử đích nhân đa liễu, na hội nhi lưu hạ đích hữu đa thiếu nữ nhân thành liễu quả phụ?

Vi liễu na hào vô giới trị đích danh thanh, giá ta nhân tựu yếu hủy liễu tha môn tự kỷ đích nhất bối tử mạ?

Biệt thuyết tượng nhĩ tưởng đích na dạng tĩnh tuệ hòa hoắc tuyên khôn thụy quá liễu, tựu thị tha môn lưỡng cá hữu liễu hài tử, như quả tha đối bất khởi tĩnh tuệ, ngã cai thu thập tha hoàn thu thập tha.”

Bạch phỉ phỉ văn ngôn đốn thời hãm nhập trầm mặc.

Tương tâm bỉ tâm, hữu hạ lê giá dạng khả dĩ vi tự kỷ xuất đầu đích bằng hữu, tha tâm lí xác thật thị khai tâm đích.

Khả sự thật dã bãi tại diện tiền, tha môn giá ta nhân ngận hữu khả năng hội tao đáo báo phục, đáo na thời hầu hựu yếu chẩm ma bạn? Chỉ kháo nhất khang cô dũng năng hành mạ?

Hạ lê tố sự vị miễn dã thái vô sở cố kỵ liễu!

“Trượng nghĩa!” Trạm tại hạ lê bàng biên đích vương hiểu huy điểm liễu nhất căn yên, phiền táo đích trừu liễu khởi lai.

Tha vãng địa thượng đạn liễu nhất hạ yên hôi, chuyển đầu hòa hạ lê bảo chứng đạo: “Nhĩ phóng tâm, hữu ngã tại giá khán trứ, chân yếu thị tĩnh tuệ thụ thập ma khi phụ, ngã khẳng định bang tha.

Giải quyết bất liễu đích, ngã tựu trảo nhĩ quá lai tấu tha!”

Hạ lê đốn thời tựu tiếu liễu, chuyển đầu khán hướng tha: “Hành.”

Phương tĩnh tuệ nhãn khuông phát hồng, khước một tái thuyết thập ma, kỉ nhân hỗ tương đạo biệt, toán thị nhất tràng tiểu hình đích bất hoan nhi tán.

Bạch phỉ phỉ khán trứ hạ lê hòa phương tĩnh tuệ câu kiên đáp bối ly khai đích bối ảnh, tâm trung hữu ta toan sáp.

Đại khái, tha môn kỉ nhân đương trung, chỉ hữu tha nhất cá nhân hoạt đích na ma luy ba.

Hảo tiện mộ hạ lê, tòng tiểu tựu hữu nhân sủng trứ, hoàn hữu hảo đa nam hài tử hỉ hoan, vĩnh viễn khả dĩ quá tự kỷ tưởng quá đích nhật tử.

Bất tượng thị tha, thập ma đô một hữu tiện bất tưởng yếu thất khứ, khả tối chung khước hảo tượng thập ma đô thủ bất trụ.