Hạ lê tâm lí thanh sở đích ngận, hữu tự bế khuynh hướng đích tiểu hài ngận nan tòng tự kỷ đích thế giới lí tẩu xuất lai, tha giá bối tử đô đương bất thành tiểu thái dương, một bạn pháp dụng tối ôn hòa đích thủ đoạn tiến nhập hạ đại bảo đích thế giới.
Đãn tha khả dĩ tê nhất điều khẩu tử tiến khứ, chí thiếu tại sự phát chi tiền bác thủ nhất ta tín nhậm, tổng quy bỉ nhượng giá hài tử nhất trực dữ thế cách tuyệt cường.
Hạ đại bảo nhãn bì chiến liễu chiến, thần biện khẩn mân đích đồng thời tả thủ khẩn khẩn đích ác trụ hữu thủ thủ oản.
Cương trì kỉ miểu chung, tha vi vi thiên quá đầu, bất tái thuyết thoại, đãn dã một kế tục đóa hạ lê đích bính xúc.
Vương đồng chí kiến thử, tâm thuyết quả nhiên như thử, giá lưỡng nhân dĩ tiền khẳng định quan hệ bỉ giác cận.
Tha giá nhất lộ hồi lai dã một thiếu khuyến tỷ giá hài tử, khả giá hài tử nhất cú thoại đô một thuyết, cấp tha cật đích tựu cật, bất cấp tha tựu bất cật, đáo điểm nhi liễu án điểm thụy giác, toàn trình chẩm ma bãi lộng chẩm ma thị, hòa một hữu tư tưởng tự đích, hoàn toàn bả tự kỷ hoạt thành liễu nhất cá nhân ngẫu.
Lục định viễn đối hạ lê đạo: “Nhĩ môn cô chất lưỡng hồi khứ mạn mạn liêu, tiên hồi bộ đội.”
Giá hài tử đích trạng huống nhất khán tựu bất đối, bỉ tha ly khai đông bắc đích thời hầu hoàn yếu tao cao.
Nhai thượng giá ma đa nhân, xác thật bất thích hợp hạ đại bảo tại giá nhi đa đãi.
Kỉ nhân tái thứ thừa tọa thượng xa, hạ lê tọa tại hậu bài đích chính trung gian, hạ đại bảo tọa tại tha tả thủ biên kháo môn đích vị trí thượng.
Cương cương tuy nhiên một đóa hạ lê bả tha đái thượng xa đích động tác, khả thượng liễu xa dĩ hậu tha tựu tọa tại xa lí đích nhất giác, hận bất đắc tự kỷ nguyên địa chưng phát.
Chỉ yếu hạ lê sảo vi kháo tha cận nhất điểm, na phạ bất thị cố ý đích, tha dã hội bất trứ ngân tích đích đóa khai.
Dữ kỳ thuyết thị tiếp thụ liễu hạ lê “Ngã hội bang nhĩ báo cừu” đích hào ngôn tráng ngữ, canh tượng thị thụ đáo liễu cường quyền chi hậu đích vô nại thỏa hiệp.
Hạ lê lai đích thời hầu tâm tình hữu đa hảo, vãng hồi tẩu đích thời hầu, tâm tình tựu hữu đa tao cao.
Tha thị lai nam đảo hạ hương đích, tịnh bất thị hạ phóng, sơ thủy đích đãi ngộ tựu bỉ hạ phóng quá lai đích nhân hảo.
Chi hậu tha hựu chiết đằng xuất lai na ma đa sự nhi, nam đảo thượng hạ tựu toán vi liễu tiền đối tha đích cảm quan dã đô bất thác, căn bổn tựu một hữu nhân châm đối tha.
Tha chi tiền thính tha ba na ý tư thị thuyết đông bắc đích điều kiện yếu bỉ nam đảo hảo, sở dĩ tưởng yếu bả tha tống đáo đông bắc khứ, tựu lý sở ứng đương đích giác đắc tức tiện xuất liễu “Nghi tự cuồng khuyển bệnh” na kiện sự nhi, na biên tối đa dã tựu thị hoạt đa, khổ nhất ta, na ta nhân bất cảm tố đích thái minh hiển.
Chẩm ma đô một tưởng đáo hạ đại bảo hội bị chiết ma thành như kim giá chủng trạng huống.
Tha môn yếu trảo đích đông tây viễn bỉ tha tưởng tượng trung đích yếu trọng yếu, na thập niên dã viễn bỉ tha dự liêu đích yếu tang tâm bệnh cuồng.
Hiện tại hoàn chỉ thị cương cương khai thủy, chi hậu đích cửu niên hựu yếu như hà ứng đối?
Hạ lê tọa tại xa thượng loạn thất bát tao đích tưởng liễu nhất đại đôi, tựu liên khứ trảo na cá oan chủng tâm lý y sinh cấp tự gia đại chất tử khán bệnh giá điều lộ đô tưởng liễu nhất biến.
Khả tối chung hoàn thị nhân vi tín bất quá trình tuyết đích nhân phẩm, canh tín bất quá tha đích chuyên nghiệp thủy bình, phóng khí liễu giá cá nguy hiểm đích tưởng pháp.
Xa tử liên khai liễu hảo kỉ cá tiểu thời, kham kham đáo hạ ngọ tài đáo gia.
Hạ kiến quốc phu thê tảo tựu tại gia lí kiều thủ dĩ phán, tựu đẳng trứ tha môn hồi lai khai phạn.
Thính đáo ngoại diện hữu xa tử đích thanh âm, lập khắc nhất kiểm kinh hỉ đích nghênh liễu xuất lai.
Kết quả nhị nhân cương xuất lai, tựu khán đáo liễu trạm tại hạ lê bàng biên, thùy trứ nhãn tình âm trầm sắt súc đích tiểu thiếu niên.
“Phanh!”
Lê tú lệ thủ lí nã trứ đích tẩy thái bồn tử trực tiếp điệu tại liễu địa thượng, nhất khỏa khỏa hồng sắc đích thảo môi cổn liễu nhất địa, triêm liễu mãn thảo môi đích sa tử.
Tha tái dã cố bất thượng kỳ tha, lương thương trứ khoái bộ trùng quá khứ, nhất bả tựu bão trụ liễu hạ lê thân bàng đích tiểu thiếu niên.
“Đại bảo! Nãi nãi đích đại bảo! Nãi nãi khả toán kiến đáo nhĩ liễu!”
Lê tú lệ lệ như vũ hạ, khóc đích hoàn toàn bất năng tự dĩ, tâm lí đông đích trực trừu trừu.
Giá hài tử như kim giá chủng dạng tử, giá đoạn thời gian khẳng định hách phôi liễu ba? Bất nhiên chẩm ma năng bả hảo hảo đích nhất cá hài tử tạo thành giá mô dạng?
Diện đối ly tú lệ phác diện nhi lai đích ủng bão, tiểu thiếu niên tưởng đóa, khả tha kiên bàng bị hạ lê bán hoàn trứ, minh minh tha một dụng đa đại lực khí, tha khước căn bổn đóa bất khai, chính hảo nhượng lê tú lệ bão liễu cá chính trứ.
Tha hồn thân cương ngạnh đích khán trứ bão trứ tha đích nữ nhân, thân thể vi vi chiến đẩu, tả thủ tử tử đích trảo trụ hữu thủ thủ oản, hữu thủ khẩn ác thành quyền, tai bang tử giảo đích tử khẩn.
Hạ kiến quốc tại khán đáo hài tử như kim đích mô dạng, tựu trạm tại bàng biên nhất trực trầm mặc, thân trắc đích quyền đầu ác khẩn, tắc thượng nhân vi giảo đích quá vu dụng lực liên thanh cân đô banh liễu khởi lai.
Kiến đáo hài tử bất thích ứng, tha liên mang thượng tiền phách liễu phách lê tú lệ đích kiên bàng, thanh âm y cựu bình ổn: “Tú lệ, hài tử đại lão viễn đích cản hồi lai, tiên nhượng hài tử tiến ốc hưu tức hưu tức.”