Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hạ lê tâm lí tại bả ngã ba cản khẩn quán đáo trác tử để hạ, nhượng tha biệt cân ngã ma kỉ, ảnh hưởng ngã thụy giác, hòa hiện tại trực tiếp cự liêu, nhất đầu trát tiến ốc tử lí, nhượng thân đa phách bán túc môn mạ trung, gian nan cầu sinh liễu phiến khắc, tuyển trạch liễu tiền giả.

Thán liễu nhất khẩu khí, bất tình bất nguyện đích tẩu đáo trác tử bàng biên tọa hạ, cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi tửu, nhiên hậu hựu cấp tha ba na bán bôi mãn thượng.

Sĩ khởi bôi tử tựu đạo: “Ba! Cảm tình thâm, nhất khẩu muộn, ngã tiên hát liễu, nhĩ tùy ý, phản chính nhĩ bất hát hoàn tựu thị khán bất khởi ngã!”

Thuyết hoàn nhị thoại bất thuyết, tương na trang mãn năng hữu tứ lưỡng bạch tửu đích bôi tử tống đáo chủy biên, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế nhất khẩu muộn điệu.

Hạ kiến quốc:!!!

Hạ kiến quốc bất cảm trí tín đích trừng đại liễu nhãn tình, khán liễu nhất nhãn trác tử đỉnh thượng tha cấp tự gia khuê nữ chuẩn bị đích chỉ năng trang nhất lưỡng đích “Tử đạn đầu”, hựu khán liễu nhất nhãn khuê nữ thủ lí na cương cương tha tức phụ nhi hát thủy dụng đích thủy bôi tử, chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu.

Nguyên bổn tâm lí na ta trù trướng hòa tưởng yếu thuyết đích thoại toàn đô bị tha nhưng đáo liễu nhất biên, bả thủ lí đích bôi tử vãng trác tử thượng nhất đôn, một hảo khí đích đạo: “Nhĩ trách bất nã đại trà hang tử hát ni!?”

Hạ lê:???

Giá đắc thị hát đa thiếu tửu, tài năng đối tự gia khuê nữ thuyết xuất lai giá ma tang tâm bệnh cuồng đích thoại? Nan bất thành hiện tại dĩ kinh túy liễu, chỉ thị hoàn năng tọa trứ?

Tứ lưỡng đích bôi tử đô hát bất sảng liễu? Lão hạ hữu điểm đông tây a!

“Nhĩ yếu thị giác đắc hát bất thấu, cha môn gia lưỡng đối bình xuy dã bất thị bất hành?”

Phản chính tha chỉ thị tưởng tảo điểm bả lão hạ hát bát, việt tốc chiến tốc quyết việt hảo.

Hạ kiến quốc:……

Hạ kiến quốc chẩm ma dã một tưởng đáo tự gia kiều dưỡng xuất lai đích phiêu phiêu lượng lượng tiểu khuê nữ cư nhiên hoàn thị cá tửu mông tử.

Thính thính, thính thính, tha thuyết đích giá đô thị thập ma thoại?!

Hát bất thấu cá thí a, hát bất thấu! Thùy gia thiếp tâm khuê nữ hòa ba nhất khởi hát tửu trực tiếp đối bình xuy đích?!

Tha đáo để sinh liễu cá thập ma ngoạn ý nhi?

Tối cận việt lai việt giác đắc tự gia khuê nữ tính biệt mô hồ cảm việt lai việt cường đích lão phụ thân, tâm lí nhất trận trận đích tâm toan.

Thán trứ khí nã khởi khoái tử, biệt muộn đích giáp liễu nhất khẩu thái tắc đáo chủy lí, “Toán liễu, bất hát liễu, cật điểm thái ba, quang hát tửu thương vị.”

Hạ lê:…… Kỳ thật ngã tưởng hồi khứ thụy giác, nhân vi ngã bất bảo chứng nhĩ thị bất thị hát túy liễu dĩ hậu yếu cân ngã ma ma thao thao.

Kiến đáo gia lí xú nha đầu tuy nhiên đê trứ đầu, khả na nhãn thần đáo xử loạn phiêu, nhất khán tựu thị não tử lí diện tại mưu hoa thập ma phôi chủ ý.

Hạ kiến quốc tâm lí na điểm “Ngã yếu hảo hảo tổ chức ngữ ngôn, hòa ngã môn gia khuê nữ hảo hảo đàm nhất đàm, tẫn lượng thuyết đích ủy uyển, bất yếu thương hại đáo ngã môn gia khuê nữ” đích tâm tình đốn thời tựu một liễu.

Tựu giá nhị bì kiểm, nã đao đô vị tất năng cát đích phá!

Khai môn kiến sơn đích trực ngôn đạo: “Nhĩ khứ đông bắc ba.”

Hạ lê:……

Giá thị tại tha bất tại đích thời hầu, lão hạ giá biên thu đáo liễu thập ma tiêu tức?

Hạ kiến quốc bất thị cá mặc tích nhân, hạ lê tự nhiên dã bất thị, hồi đáp đích tương đương càn thúy: “Ngã bất khứ.”

Hạ kiến quốc đối hạ lê đích cự tuyệt hào bất ý ngoại.

Dĩ tiền tha chỉ thị bả tự gia khuê nữ đương thành nhất cá hộ tại tự kỷ vũ dực hạ đích tiểu sồ điểu, tòng lai đô một giác đắc hữu nhất thiên tha khả dĩ đỉnh sự nhi, thậm chí giác đắc tiểu cô nương gia gia đích, chỉ yếu năng hoạt đắc khai khai tâm tâm tựu hảo, kỳ tha đích đô hữu tha môn giá ta đương phụ mẫu đích cấp tha an bài.

Trực đáo lai đáo nam đảo dĩ hậu, tha tài chân chân chính chính đích khán thanh sở tự gia khuê nữ.

Tha tòng lai đô bất thị nhất cá nhuyễn nhược đích nhân, dã tòng lai bất thị nhất cá nhậm nhân bãi bố đích nhân.

Thán tức đạo: “Lê lê, dĩ tiền ba nhất trực giác đắc nhĩ một trường đại, sở dĩ hữu ta sự tình tựu một hòa nhĩ thuyết đích na ma minh bạch.

Như kim ba tri đạo nhĩ trường đại liễu, khả dĩ chiếu cố tự kỷ, dã hữu liễu tự kỷ đích phán đoạn lực, hữu ta sự nhi, ba tất tu yếu hòa nhĩ thuyết thanh sở.”

Hạ lê phóng hạ thủ lí bãi lộng đích bôi tử, càn thúy đoan đoan chính chính đích tọa tại hạ kiến quốc đối diện, nhất phó nguyện văn kỳ tường đích mô dạng.

Hạ kiến quốc nan đắc nã xuất lai bình tĩnh giáo dục khuê nữ, hoàn bất phát hỏa đích ngữ khí đạo: “Nhân sinh tại thế, mỗi cá nhân đô hữu chúc vu tự kỷ đích trách nhậm, hoa tượng tu tiễn hoa thảo, trù tử tại trù phòng tố phạn, lão sư giáo thư dục nhân, nhi quân nhân đích chức trách tiện thị bảo gia vệ quốc.

Cổ nhân hữu vân, tại kỳ vị, mưu kỳ chính.

Ba thị cá đảng viên, dã thị nhất cá quân nhân, cật trứ hoa hạ bách tính tân tân khổ khổ chủng xuất lai đích lương, tựu ứng cai thừa đam nhất cá đảng viên dĩ cập nhất cá quân nhân ứng hữu đích trách nhậm.

Ngã tri đạo nhĩ bất năng lý giải ngã vi thập ma giá ma tố, đãn nhĩ thủ trung na kiện đông tây chân đích ngận trọng yếu, trọng yếu đáo nhất đán thất khứ, hoa hạ yếu hoa thập kỉ thậm chí thị kỉ thập niên đích thời gian, tài năng nhượng kỳ tha đích liệt cường môn bất đối hoa hạ tiến hành quân sự niễn áp.

Giá tịnh bất thị ngã môn tưởng yếu khán kiến đích.

Na ta thiên thiên vạn vạn đích địa hạ công tác giả đô tử vu lê minh chi tiền, thậm chí vô luận tao thụ đa thiếu khổ nan, đô ninh tử bất khuất, giá đô thị nhân vi tha môn hữu trứ tự kỷ đích tín ngưỡng.

Nhi hoa hạ, tắc thị ngã hòa nhĩ mẫu thân đích tín ngưỡng.

Ngã khả năng bất thị nhất cá hảo trượng phu, dã bất thị nhất cá hảo phụ thân, ngã bất yếu cầu nhĩ hòa ngã môn tín ngưỡng đồng dạng đích đông tây, đãn giá thị ngã môn tuyển trạch đích lộ, ngã môn thử sinh vô hối.

Lê lê, nhĩ tố đích nhất thiết ba mụ đô ngận hân úy, tại nam đảo đích giá đoạn thời gian, dã thị ngã môn giá bối tử vi sổ bất đa, hoạt đắc tối khinh tùng đích thời gian.

Đãn tác vi phụ mẫu, ngã hi vọng nhĩ bất thị mỗi thiên vi ngã môn bì vu bôn mệnh nhi lang bái bất kham, dã hi vọng nhĩ năng hữu nhĩ tự kỷ đích chấp trứ, dã hữu nhĩ tự kỷ đích tín ngưỡng, vi tự kỷ nhi hoạt.

Lê lê, phóng thủ ba.”