Kỳ tha lĩnh đạo tha môn khả năng bất tri đạo, khả chỉnh cá bộ đội tựu một hữu nhân bất tri đạo mỗi thiên ẩu đả thủ hạ đương huấn luyện đích, hải quân lục chiến đội nhất doanh tứ bài trường hạ lê đích.
Sở thiên kiêu bị thuyết trung tâm tư, đốn thời não tu thành nộ, khí đích kiểm sắc trướng hồng.
Đương tức khí não đích đạo: “Giá quan nhĩ thập ma sự nhi, nhĩ dụng thập ma thân phân hòa ngã thuyết thoại?
Nhất cá tiểu tiểu đích bài trường nhi dĩ, chân yếu thị bỉ khởi lai, cha môn lưỡng chỉ bất định thùy quan đại ni!”
Văn công đoàn dã thị hữu quân hàm đích, bài trường thị bộ đội đích tối đê sĩ quan quân hàm, chân yếu thị bỉ khởi lai, thuyết bất định văn công đoàn đích giá ta tiểu cô nương lí diện xác thật hữu hảo đa bỉ hạ lê quân hàm cao đích.
Hạ lê kiểm bì hậu độ tảo tựu dĩ kinh kham bỉ thành tường quải giác, đối giá chủng bất thống bất dương đích diện xích căn bổn bất phóng tại tâm thượng.
Câu khởi chủy giác, tiếu đắc thập phân khiếm tấu.
“Quan giá ma đại ni? Yếu bất ngã hạ hồi thượng chiến tràng đái trứ nhĩ?”
Sở thiên kiêu:……
Văn công đoàn kỳ tha nhân:……
Giá thị lai tạp tràng tử đích ba? Tuyệt đối thị lai tạp tràng tử đích ba!!
Hữu na cá chính thường nhân hội nhượng văn công đoàn đích nữ binh thượng chiến tràng!?
Hạ lê khán trứ sở thiên kiều khí đích khoái khóc liễu đích mô dạng, tại tâm lí sách liễu nhất thanh.
Trường liễu não tử đô bất tri đạo tưởng nhất tưởng, bộ đội tại binh nguyên túc cú đích tình huống hạ, chẩm ma khả năng nhượng văn quan đoàn đích nhân thượng chiến tràng?
Tựu giá chiến đấu lực, hoàn hòa biệt nhân sảo giá ni?
Na tượng thị tha, biệt nhân yếu thị chân cảm hòa tha giá ma thuyết, tha khẳng định yếu niêm trứ nhân gia, cân nhân gia nhất khởi thượng chiến tràng!
Đáo thời hầu bộ đội bất đồng ý, đâu nhân đích bất tựu hoán nhất cá nhân liễu? Tâm lí khí bất quá, hoàn năng tại đại tứ trào phúng nhất ba.
Hoàn mỹ ~
Hạ lê dã bất nguyện ý cân sở thiên kiều giá cá tiểu thái kê kế tục thuyết ta phế thoại, hiềm khí đích khán liễu tha nhất nhãn.
“Tiến liễu bộ đội tựu đường đường chính chính đích tố nhân, biệt chỉnh na ta oai môn tà đạo, bất nhiên hạ thứ tựu đái nhĩ thượng chiến tràng.”
Thuyết hoàn, kỳ ý trần chân chân cân tha nhất khởi xuất khứ, một hữu nhậm hà lưu luyến, chuyển thân tựu tẩu.
Đẳng tha tẩu đáo môn khẩu, thậm chí thính đáo liễu sở thiên kiều đích hào đào đại khóc thanh.
Hạ lê: Sách, tổ quốc đích kiều hoa, thái thúy nhược liễu.
Trần chân chân na phạ tâm tình tái bất hảo, dã bị hạ lê giá ly kỳ đích thao tác lộng đích tâm lí giác đắc hữu ta hảo tiếu.
Chuyển đầu nhất song đại đại đích nhãn tình khán trứ hạ lê, kỳ đãi đích vấn: “Thị hữu tiêu tức liễu mạ?”
Hạ lê điểm đầu, “Đối, ngã cương cương đắc đáo tiêu tức tựu lai trảo nhĩ.
Thị trình tuyết cử báo đích nhĩ môn gia, bất quang thị nhĩ ba, nhĩ kế mẫu dã nhất khởi, thậm chí hoàn khiên liên liễu hứa đa hòa nhĩ môn gia hữu quan hệ đích nhân, hiện tại đô tại tiếp thụ thẩm tra.
Đãn tòng na biên đắc đáo đích khẩu phong thị, chứng cư xác tạc, tưởng phiên án đích cơ hội bất đại.
Tha tại cử báo tín trung đề cập đích nhĩ ba khứ quá đích địa phương hòa tiếp xúc quá đích nhân, toàn đô chân thật vô ngộ, thậm chí hoàn tại nhĩ ba đích thư phòng hòa bạn công thất lí sưu đáo liễu tha vi liễu phòng trứ mễ quốc nhân phản thủy, lưu hạ đích nhất bộ phân chứng cư.”
“Bất khả năng!”
Trần chân chân kiểm sắc phát bạch, tưởng đô bất tưởng, trực tiếp tựu phủ nhận liễu giá chủng thuyết pháp.
“Ngã ba tằng kinh thượng quá kháng mễ viện triều đích chiến tràng, tử liễu hảo đa chiến hữu, thậm chí ngã mụ dã thị nhân vi tha thượng chiến tràng một nhân khán hộ, tống y bất cập thời, nan sản nhi vong.
Tha cân ngã thuyết quá, tha giá bối tử tối hận đích tựu thị mễ quốc nhân, hựu chẩm ma khả năng cân mễ quốc nhân đồng lưu hợp ô?
Nhất định thị trình tuyết oan uổng ngã ba!”
Hạ lê: “Cha môn hiện tại đô thanh sở giá nhất điểm, khả hiện tại khách quan sự thật thị sở hữu chứng cư tề toàn, cử báo nhân hoàn thị trình tuyết.
Chứng cư như thử xác tạc, ứng cai bất thị trình tuyết tự kỷ động đích thủ, tha thân hậu khẳng định hoàn hữu biệt nhân, bất nhiên nã bất đáo nhượng điều tra nhân viên đô tra bất xuất vấn đề, dữ mễ quốc giao vãng đích chứng cư.
Tha thậm chí dĩ đại nghĩa diệt thân đích danh nghĩa cử báo liễu tha mụ bao tí nhĩ ba.
Giá kiện sự yếu thị trảo bất xuất chứng cư xác tạc đích chứng cư, hữu nhân cấp tha đâu để, phạ thị ngận nan phiên án.”
Trứu trứ mi sảo vi tưởng liễu tưởng, hạ lê kế tục đạo: “Nhi thả ngã giác đắc trình tuyết chi sở dĩ liên tha mụ đô bất phóng quá, ngận hữu khả năng thị tưởng yếu bả nhĩ dã khiên liên tiến khứ.
Kế thê đô tri đạo đích sự nhi, nhĩ giá cá đương thân sinh nữ nhi đích, chẩm ma khả năng bất tri đạo?
Nhĩ hiện tại tối hảo tưởng nhất tưởng, hữu nhân lai thẩm vấn nhĩ, nhĩ đáo để yếu chẩm ma thuyết, dã tỉnh trứ đáo thời hầu nhượng nhân tại nhĩ hoảng mang chi hạ thuyết xuất lai đích khẩu cung lí, cấp nhĩ hồ biên loạn tạo chứng cư.”
Hạ lê khán trứ trần chân chân kiểm sắc sát bạch, chỉnh cá nhân đô hữu ta mang nhiên vô thố đích mô dạng, thán liễu nhất khẩu khí, thân thủ phách liễu phách tha đích ca bạc.
“Tiên bảo hộ hảo tự kỷ, tái tưởng biệt đích.
Liễu sư trường thuyết, giá thứ khiên liên đích nhân thật tại thái đa, hữu hứa đa nhân gia lí đô đĩnh hữu năng lượng đích, cổ kế hội thụ nhất ta khổ, đãn bất hội tử.
Nhĩ tự kỷ an toàn liễu, tài năng tưởng bạn pháp bang nhĩ ba.”
Trần chân chân sĩ khởi ca bạc, ngoan ngoan đích mạt liễu nhất bả bất tri thập ma thời hầu lưu hạ lai đích nhãn lệ, lánh nhất chỉ thủ tử tử đích kết trụ tự kỷ đích đại thối, bất nhượng tự kỷ tại lệ hại đích phiêu lượng tỷ tỷ diện tiền biểu hiện xuất băng hội.
Ách trứ thanh âm kiên định đích điểm đầu đạo: “Ngã tri đạo, ngã hội hảo hảo bảo hộ hảo tự kỷ đích!”
Hạ lê khán tha giá mô dạng, tại tâm lí thán liễu khẩu khí.
Trần chân chân nhất khán tựu thị na chủng tòng tiểu tựu bị bảo hộ đích ngận hảo, một hữu kinh lịch quá khổ nan đích hài tử.
Giá chủng hài tử xác thật thị đồng niên hạnh phúc, khả ngộ sự đích ứng đối năng lực dã thị chân đích soa.
Tưởng liễu tưởng, hạ lê hoàn thị dụng chỉ hữu lưỡng cá nhân năng thính đáo đích thanh âm tiểu thanh đạo: “Na biên yếu chân đích tưởng yếu trảo nhĩ hồi khứ, nam đảo giá biên dã bảo bất trụ nhĩ.
Như quả nhĩ chân đích đối ngoại ngận tuyệt vọng, khả dĩ tuyển trạch đối sở hữu nhân bảo mật đích tình huống hạ trá tử.
Hậu tục đích sự nhi ngã khả dĩ bang nhĩ tưởng bạn pháp, đãn chi hậu nhĩ bất năng dữ ngoại giới liên hệ, hành động dã hội bị cấm cố.”
Tha môn gia thị tha ba tự kỷ trạm xuất lai yếu đương bá tử, thậm chí hoàn phạ tự kỷ đảo hạ hậu hội hữu kỳ tha nhân tao ương, giá tài bất năng trá tử.
Khả trần chân chân giá tình huống hoàn toàn bất đồng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!