Lê tú lệ hữu ta vô ngữ, đãn dã một cân khuê nữ xướng phản điều.
“Bình an hồi lai tựu hảo, cha môn vãn thượng hảo hảo cật nhất đốn cấp nhĩ tẩy trần.”
Thoại âm nhất lạc, phu thê lưỡng cá hựu dục ngôn hựu chỉ đích khán liễu nhất nhãn hạ lê, hảo tượng thị tưởng yếu thuyết ta thập ma, đãn tối chung thập ma đô một thuyết, mặc khế đích chuyển thân khứ tố phạn.
Hạ lê:……
Tha chẩm ma cảm giác hồi lai nhất tranh bộ đội lí bất đãn phong khí nghiêm cách liễu, liên đại viện lí đích nhân đô biến đắc cổ cổ quái quái đích liễu ni?
Bạch tẩu tử hòa vương tẩu tử dã tựu toán liễu, tha khả thị tha ba mụ sinh lý thượng đích thân khuê nữ, hữu thập ma thoại bất năng trực tiếp cân tha thuyết đích?
Tựu giá nhất cá cá dục ngôn hựu chỉ đích mô dạng, yếu bất thị tha thể kiểm đan tảo tựu hạ lai liễu, tha hoàn dĩ vi tự kỷ đắc tuyệt chứng liễu ni.
Hoàn thị vãn thượng khứ trảo liễu sư trường vấn vấn.
Hạ lê như thường đích tại gia lí, hòa ba mụ hoàn hữu hạ đại bảo nhất khởi cật liễu nhất đốn tiếp phong yến, tựu bị lê tú lệ cản khứ hưu tức.
Dạ mạc tứ hợp, thiên không trung ô vân áp thành, khán khởi lai hắc tất tất nhất phiến, ứng cai ngận khoái tựu yếu hạ vũ liễu.
Chỉnh cá gia chúc viện tịch tĩnh vô thanh, sở hữu nhân gia đô quan đăng nhập thụy.
Hạ lê khởi thân, tiễu vô thanh tức đích ly khai hạ gia, trực tiếp phiên tường tiến liễu liễu sư trường gia.
Liễu sư trường tại khách thính lí khai liễu nhất trản hôn hoàng đích tiểu đăng, minh hiển thị tại đẳng vãn thượng hữu khả năng tạo phóng đích thâm dạ lai khách.
Hạ lê tâm lí thậm chí hữu điểm hoài nghi, như quả tha kim thiên vãn thượng bất lai, liễu sư trường hội bất hội tại bối địa lí thâu thâu mạ tha.
“Quá lai liễu?”
Liễu sư trường kiến hạ lê quá lai kiến quái bất quái, khởi thân đái trứ nhân tẩu hướng thư phòng.
Hạ lê quai quai xảo xảo đích cân tại liễu sư trường thân hậu, “Ân, hữu điểm sự tưởng vấn.”
Nhị nhân tại thư phòng lạc tọa hậu, liễu sư trường tòng trác tử trừu thế lí nã xuất lai nhất tiểu đạp tín, thôi hướng hạ lê.
“Giá thị tiền tuyến cấp nhĩ tống lai đích tín, chi tiền nhĩ tẩu liễu, ngã tựu tiên cấp nhĩ thu liễu.
Nhĩ quá lai thị tưởng vấn, na lưỡng ba bị trảo đích nhân?”
Hạ lê:……
Na hoàn chân bất thị.
Nhân dĩ kinh bị trảo, tha đô bả giá lưỡng bát nhân cấp vong đáo hậu não chước khứ liễu, hồi lai căn bổn một tưởng khởi lai.
Bất quá thượng lai tựu trực tiếp vấn tư sự, công sự nhất điểm nhi đô bất vấn, đảo hiển đắc tha giá nhân đa bất ái công tác tự đích.
Vu thị hạ lê thuận thế vấn đạo: “Na lưỡng bát nhân thị chẩm ma hồi sự?”
Liễu sư trường chẩm ma khả năng thính bất xuất lai tha đích bất tẩu tâm?
Chủy giác bất tự giác trừu liễu hạ, đảo thị tịnh một cân tha đa tố kế giác.
“Đệ 1 ba nhân thị mễ quốc đích nhân, bổn lai tưởng lại thượng nhĩ môn xa đội, dĩ nhượng nhĩ môn tiến hành tựu y bồi thường vi do, càn nhiễu nhĩ môn, tối hảo năng sấn loạn bả nhĩ đái tẩu, hoặc giả càn thúy kích sát.
Bất quá tha môn giá chủ ý quá vu lão sáo, hoàn một khởi thượng thập ma yêu nga tử, tựu dĩ kinh bị nhĩ môn thức phá.
Hảo tại nhĩ đương thời một xuất lai, phủ tắc tha môn thuyết bất định hội cẩu cấp khiêu tường.
Chí vu đệ 2 ba, nhĩ môn tại chiêu đãi sở bính đáo đích nhân……”
Liễu sư trường đề khởi tha môn, kiểm thượng đích biểu tình biến đắc cực kỳ cổ quái.
“Tha môn ứng cai thị đảo quốc đích nhân, đãn não tử khả năng bất thái chính thường.
Kinh quá thẩm tấn, na ta nhân chiêu cung thuyết tha môn trang thần lộng quỷ, thị tưởng nhượng nhĩ xác tín kính tử lí diện đích nhân thị nhĩ tự kỷ, tha sở thuyết đích thoại dã thị vị lai đích nhĩ hồi lai, hoặc giả thị thần minh cấp dư đích khải kỳ.
Ngoại gia thuyết na ta loại tự vu “Đái trứ thủ hạ tối tín nhậm đích nhân” giá chủng tự thị nhi phi đích thoại, phân liệt nhĩ hòa nhĩ đích thủ hạ chi gian đích quan hệ, tối hảo nhượng nhĩ nhất cá nhân cản vãng tha môn sở thuyết đích địa điểm, tái đối nhĩ hạ thủ.
Thủy phòng bàng biên na gian ốc tử lí đích bãi thiết, bị tha môn tu kiến đích hòa thủy phòng chính hảo tương phản, tường thượng na quật lung phóng đích dã bất thị kính tử, nhi thị nhất khối pha li.
Trực đáo tha tối hậu suất hạ khứ, na ta đảo quốc nhân tài tá trứ nhĩ thị tuyến đích tử giác, hựu tương nhất khối kính tử nghiêm ti hợp phùng đích thiếp đáo pha li thượng, tố xuất nhất cá cấp dư nhĩ cảnh kỳ đích “Nhĩ” dĩ kinh tiêu thất liễu đích thác giác, tịnh tương tín kính tử lí na nhân thuyết đích thoại.
Trang thần lộng quỷ giá ta sự nhi, khả toán nhượng đảo quốc giá ta nhân ngoạn minh bạch liễu.”
Hạ lê:……
Khả bất thị mạ? Yếu bất thuyết nhân gia quỷ phiến nhi phách đích hảo, na não động hòa khí phân tuyển nhiễm đích chân thị một thùy liễu.
Hữu giá năng nại càn điểm xá bất hảo?
Đương sơ tha tại thủy phòng phát hiện kính tử hậu độ bất đối thời, tựu dĩ kinh sai đáo liễu đối phương đích thủ đoạn, thính đáo liễu sư trường giá giải thích hạ lê đảo tịnh bất toán thái ý ngoại.
“Na đắc vấn xuất điểm biệt đích đông tây?
Thượng tuyến thập ma đích, hảo phương tiện cha môn nhất võng đả tẫn.”
Giá nhất thiên thiên đích giá nhi mạo xuất lai nhất ba đặc vụ, na nhi mạo xuất lai nhất ba gian điệp, cách kỉ thiên tái mạo xuất lai điểm phản xã hội phân tử, nhất thiên thiên một hoàn một liễu đích, đô khoái phiền tử liễu.
Liễu sư trường: “Chính tại thẩm tấn, mục tiền hoàn một hữu kết quả, đẳng hữu kết quả liễu ngã đệ nhất thời gian thông tri nhĩ.”
Hạ lê điểm điểm đầu, “Hảo.”
“Đối liễu, ngã hoàn hữu nhất kiện sự tưởng vấn.
Cha bộ đội thị hựu phát sinh liễu thập ma quan vu ngã đích sự mạ? Ngã chẩm ma cảm giác đại hỏa đối ngã đích thái độ đô kỳ kỳ quái quái đích?”
Liễu sư trường:……
Liễu sư trường hãm nhập trầm mặc.
Cảm tình phát sinh liễu na ma đại đích sự nhi, hạ lê đô tại gia đãi liễu nhất hạ ngọ liễu, đô một nhân cân tha thuyết, tối hậu tựu đẳng trứ tha đương giá cá ác nhân?
Hạ lê khán đáo liễu sư trường na trầm trọng, hựu hữu nhất ta nan ngôn đích biểu tình, mi đầu đốn thời trứu đích tử khẩn.
Ngữ khí thập phân nhận chân đích đạo: “Hữu thập ma nâm tựu trực tiếp thuyết ba, ngã kinh thụ đắc khởi.
Tại ngã lai nhĩ gia chi tiền, ngã đô dĩ kinh bả ngã đắc tuyệt chứng đích khả năng tính đô tưởng đáo liễu.
Một thập ma sự thị bỉ sinh tử hoàn đại, bất thị mạ?”
Liễu sư trường:……
Đảo dã bất chí vu liên tự kỷ đô chú ba?
Liễu sư trường trầm mặc phiến khắc, tư thốn trứ yếu chẩm ma hòa hạ lê thuyết giá kiện sự nhi, tài năng nhượng giá tiểu nha đầu biệt thụ đáo thái đại kinh hách.
Châm từ chước cú đích đạo: “Giá sự hòa nhĩ bổn thân một hữu thập ma thái đại đích quan hệ, thật tế thượng thị chiến tràng thượng xuất liễu nhất ta sự nhi.”
Hạ lê trứu mi, tâm đốn thời đề đáo tảng tử nhãn, truy vấn đạo: “Xuất thập ma sự nhi liễu?”
Cai bất hội thị lý khánh nam chiến tử liễu ba? Bất nhiên tha ba mụ càn thập ma na ma dục ngôn hựu chỉ, bất khẳng cân tha trực thuyết?
Khả án lý thuyết bất ứng cai a! Thản khắc đoàn đô thị đại gia hỏa, hiện tại phòng không thiết thi hựu thượng khứ liễu, tha môn ứng cai tối an toàn tài đối a!
Liễu sư trường kiến hạ lê trứ cấp, dã bất tri đạo cai chẩm ma an phủ tha đích tình tự.
Chỉ năng thật thoại thật thuyết đạo: “Thản khắc đoàn thất liên liễu, giá sự phát sinh đáo hiện tại dĩ kinh nhất cá tinh kỳ, mục tiền vi chỉ hoàn một hữu liên hệ thượng nhân.
Khủng phạ sở hữu nhân đô hung đa cát thiếu.”
“Thập ma!?”
Hạ lê bất cảm trí tín đích trừng đại liễu nhãn tình, “Tạch!” Đích trạm khởi thân, kinh thanh phản bác.
“Bất khả năng!!!!”