Kỉ cá nhân thị tuyến kinh khủng đích khán trứ hạ lê thân hậu đích bạch tường thượng, na hảo kỉ chủng nhan sắc đích ảnh tử, tâm lí bạt lương bạt lương đích.
Chính thường nhân, ảnh tử chẩm ma khả năng bất thị hắc sắc đích?
Giá nữ nhân tuyệt đối bất thị nhân!!!
Phan nhị thúc kiểm đô hách bạch liễu, thối nhất nhuyễn, nhất thí cổ tọa tại liễu địa thượng.
Tha dụng chiến đẩu đích âm sắc, kinh hoàng đích tiểu thanh đô nang trứ: “Mạo, mạo phạm thần linh liễu!!”
Tha chiến chiến căng căng đích tòng nguyên địa phiên khởi lai, đối trứ hạ lê đích phương hướng hạ quỵ, phong cuồng khái đầu.
Chủy lí điệp điệp bất hưu cầu trứ thần minh đích nguyên lượng.
Trừ liễu kinh nghi bất định, khước ngạnh yếu xanh diện tử đích nguyễn tam thúc dĩ ngoại, kỳ dư tam cá nhân đô bị hách đắc bán tử, quỵ tại địa thượng phong cuồng cấp hạ lê đích phương hướng khái đầu.
Khái hoàn đầu, ba khởi lai chuyển thân tựu bào.
Thập ma trạc xuyên thần nữ đích chân thật thân phân?
Nhất cá năng hữu hảo kỉ chủng nhan sắc ảnh tử đích nhân, tựu toán bất thị thần minh, na dã tuyệt đối bất thị cá nhân.
Tha môn yếu thị chân đương diện trạc xuyên tha, bị bán dạ tác mệnh liễu chẩm ma bạn?!
Tưởng thuyết lý đô một địa phương thuyết khứ!!!
Nhất chuyển nhãn, song hộ để hạ tựu chỉ thặng hạ liễu cương ngạnh đích nguyễn tam thúc nhất nhân.
Tha đốn thời giảo nha, chuyển thân dã tưởng ly khai.
Khước một tưởng đáo cương nhất chuyển thân, tựu kiến đáo liễu nhất trực cân tại thần nữ thân hậu đích na tam cá nhân cao mã đại đích hộ pháp.
Nguyễn tam thúc:……
Nguyễn tam thúc bị đổ thượng chủy, bất đái biểu diện thương đích hảo sinh tu lý liễu nhất phiên, tối hậu bị điếu tại hạ lê tha môn giá gian viện tử bất viễn xử đích đại dung thụ thượng kỳ chúng.
Đệ 2 thiên nhất tảo, huyện lí chúng nhân diện thượng hoặc kính trọng, hoặc kiền thành, bão trứ mãn tâm xích thành đích đối thần nữ đích kính trọng, cản vãng hạ lê sở cư trụ đích tiểu viện.
Cương tẩu đáo phụ cận, tựu khán đáo liễu bị đảo quải tại thụ thượng đích nguyễn tam thúc.
Chúng nhân đốn thời bị hách liễu nhất khiêu, liên mang thượng tiền thất thủ bát cước đích bả nhân tòng thụ thượng giải cứu hạ lai.
Hữu nhân khí phẫn đích vấn: “Thị thùy bả nhĩ quải tại thụ thượng đích?
Nhĩ tiếm việt thần nữ xác thật bất đối, bất quá cha môn huyện lí nhân tố sự tựu yếu quang minh chính đại, đối thần minh một hữu bán ti ẩn man, chẩm ma năng bối địa lí thâu thâu càn giá chủng sự nhi!?”
Kỳ tha nhân dã phân phân khí phẫn đích ứng hòa.
Nguyễn tam thúc tổng bất năng thuyết, tự kỷ thị nhân vi tạc thiên vãn thượng thâu thâu bào khứ khán thần nữ tại tố thập ma chuẩn bị, tưởng yếu yết phát tha, kết quả bị phát hiện tài bị đả nhất đốn, điếu đáo thụ thượng liễu ba?
Như quả tha yếu thị chân đích giá ma càn, cổ kế đắc nhượng giá ta bị mông tế song nhãn đích thúc bá môn đả tử.
Tha liên mang đả trứ cáp cáp, “Một sự, chỉ thị cân huynh đệ môn khởi liễu khẩu giác nhi dĩ, ngã môn tự kỷ giải quyết tựu hành.
Khoái biệt đam ngộ thời gian liễu, thần nữ mã thượng tựu yếu khai đàn, ngã môn khả bất năng ngộ liễu cát thời.”
Tha đảo thị yếu khán khán, na nữ nhân đáo để năng cảo xuất lai thập ma hoa dạng.
Cảm nhượng nhân đả tha, tha tuyệt đối yếu nhượng na nữ nhân cật bất liễu đâu trứ tẩu!!!
Chúng nhân đô giác đắc cát thời bất năng đam ngộ, dã một tái hòa nguyễn tam thúc phế thoại, kí nhiên thị tiểu niên khinh tự kỷ đích sự nhi, tha môn dã tựu bất tham dữ liễu.
Chúng nhân tề tề địa trạm tại hạ lê viện môn khẩu cung cung kính kính đích đẳng đãi, tối hậu tái do huyện trường đái đầu, bả na ta thân phân địa vị đặc biệt cao, hoặc giả tại tộc trung địa vị siêu quần đích nhân đái tiến hạ lê đích trụ xử.
Chúng nhân nhất tiến ốc, đốn thời bị ốc tử lí đích tràng cảnh hách liễu nhất khiêu.
Tất hắc đích ốc tử lí môn song đô bị phong đích tử tử đích, tòng ngoại diện thấu bất tiến lai nhất ti quang tuyến.
Chỉ hữu ốc tử giác lạc đích kỉ căn chá chúc, dĩ cập thần nữ thân tiền trác tử thượng bãi phóng đích nhất trản lượng oánh oánh đích liên hoa đăng, tương giá tất hắc đích ốc tử vi vi điểm lượng.
Kỉ cá tộc lão đốn thời bị giá quỷ dị đích tràng cảnh chấn nhiếp đích cú sang, liên thủ đô hữu ta vi vi chiến đẩu.
Huyện trường tâm lí dã hữu điểm phạ, đãn hoàn thị nhẫn bất trụ khai khẩu.
“Hoàn thỉnh vấn thần nữ, giá, giá, giá bặc toán, vi thập ma yếu tương môn song đô đáng thượng?”
Thùy gia bặc toán bất trảo cá đại tình thiên, hướng thượng thiên thỉnh kỳ, khước tại đại bạch thiên bả ốc tử đáng đắc hắc cô long đông, thân thủ bất kiến ngũ chỉ đích mô dạng.
Giá cai bất thị tín phụng đích na vị tà thần ba?
Hạ lê dã tri đạo đại bạch thiên bả ốc tử đáng thành giá dạng bất thái hảo, nhất khán tựu bất tượng thập ma chính kinh thần tiên.
Khả tha na hóa học thật nghiệm, bất bả đăng quan liễu khán bất thái thanh.
Bổn lai tha tưởng vãn thượng trắc toán đích, khả hựu thính triệu cường thuyết, tiểu thời hầu thính tha môn thôn lí diện đích thần bà thuyết, kỳ thiên vấn bặc đô tại thượng ngọ, vãn thượng vấn đích thị quỷ thần.
Một bạn pháp, hạ lê tựu chỉ năng tại thượng ngọ “Bặc toán”.
Tha sĩ nhãn khán hướng nhất kiểm hoàng khủng đích huyện trường, hào vô tâm lý áp lực đích kế tục hồ thuyết bát đạo.
“Ngã vấn bổ đích thần minh thị hỏa thần, chấp chưởng chính nghĩa chi thần, dụng hỏa diễm lai tham trắc.
Nhược thị phòng gian minh lượng, ngã tự thị khả dĩ khán đáo bặc toán kết quả, chỉ thị phạ nhĩ môn khán bất thanh.
Như quả nhĩ môn bất tưởng yếu thân tự khán đáo bặc toán kết quả, ngã đảo dã vô sở vị đáng bất đáng môn song.”
Phòng gian thái lượng, tha đích thật nghiệm hiệu quả khả năng tựu một na ma chấn hám, đại khái một bạn pháp ngận hảo đích chấn nhiếp trụ giá ta nhân.
Huyện trường hòa tổ trường môn thính đáo giá thoại đốn thời tùng liễu nhất khẩu khí, phân phân đạo: “Thần nữ tâm tư chu đáo, thị thiên tựu ngã môn, ngã môn đối thần nữ tế tâm cảm ân đái đức.”
“Bất dụng tái ma phiền thần sử liễu, giá dạng tựu ngận hảo, ngã môn dã tưởng yếu thân nhãn kiến thức nhất hạ thần minh đích chỉ kỳ.”
“Thần nữ bất tất tại ý ngã môn, hoàn thỉnh bất yếu ngộ liễu cát thời bặc toán, nhượng hỏa thần đẳng đắc thái cửu.”
……
Hạ lê vi vi điểm đầu, sĩ thủ khinh phủ trác tử thượng ngoại diện sáo liễu nhất cá liên hoa đăng bì tử đích đê áp nột đăng, liên hoa đăng thuấn gian minh lượng liễu kỉ phân.
Trác tử thượng phóng trí liễu nhất cá tiểu đồng bàn, lí diện phóng trứ dịch nhiên vật.
Nhi tại tiểu đồng bàn chu vi, phóng liễu lưỡng khối giao thế thác khai đích pha li tráo.
Hạ lê sĩ khởi song thủ, tại pha li tráo ngoại trắc dụng thủ hồ loạn đích lai hồi bỉ hoa, chủy lí bất đình đích niệm thao ta bất đãn biệt nhân thính bất đổng, liên tự kỷ dã thính bất đổng đích thoại, tượng thị thi chú nhất dạng.
Niệm đáo kích liệt thời, tha dương thanh cao hát: “Hỏa thần a! Thỉnh cấp dư khổ nan đích sùng huyện bách tính môn chỉ minh phương hướng, mễ quốc lai thử, đáo để thị phúc thị họa!!!”
Hạ lê chủy lí hảm trứ, thủ mãnh đích kinh quá pha li tráo thượng phương, tương tàng tại thủ lí đích bạch lân dữ diêm đích hỗn hợp vật, hướng bàn tử lí đích dịch nhiên vật tát hạ.
“Hô!”
Bạch lân tại đê ôn hạ chước thiêu bàn tử lí đích dịch nhiên vật.
Bão hàm nột ly tử đích diêm lạc nhập hỏa diễm, tại đê áp nột đăng đích tác dụng hạ, hỏa diễm thuấn gian biến hắc.
Nhiên khởi đích hắc sắc hỏa diễm tại thác khai đích pha li tráo nội, đạo trí khí thể thụ nhiệt thượng thăng.
Không khí tòng lưỡng trắc phùng khích tiến nhập bổ sung, hình thành toàn chuyển đích thượng thăng khí lưu, như thử tuần hoàn, tòng nhi đái động hỏa diễm hình thành hỏa long quyển, thuấn gian nhượng hỏa diễm thoán khởi nhất xích lai cao.
“Tê ——!!!”
Sùng huyện chúng nhân đốn thời đảo hấp nhất khẩu lương khí.
Tha môn bất đổng hạ lê đích nghi thức, dã bất tri đạo hạ lê đáo để thị chẩm ma hướng hỏa thần cầu vấn đích?
Tha môn chỉ tri đạo tại hạ lê tuân vấn hỏa thần vấn đề dĩ hậu, trác tử thượng đích hỏa diễm bình không tự nhiên, nhất thuấn gian thoán khởi nhất xích lai cao đích hắc hỏa.
Hắc sắc hướng lai bị dự vi bất tường chi triệu.
Giá kết quả đô bất dụng thần nữ vi tha môn giải thích, tha môn đô tri đạo mễ quốc lai tha môn giá nhi khẳng định bất tường a!
Chi tiền tha môn dĩ kinh thiên hướng mễ quốc, bang trợ tha môn đả áp hoa hạ, hiện tại tri đạo mễ quốc bất tường, tha môn đáo để yếu chẩm ma thu tràng!?
Nhân gia thủ lí hữu na ma đa thương pháo, khả bất thị tha môn tưởng chẩm dạng tựu chẩm dạng, tưởng thối xuất tựu thối xuất đích a!