Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Lục linh: Lãnh diện quân quan bị khoa nghiên đại lão nã niết liễu> đệ 1075 chương nhất đạo thiên lôi phách đảo tại địa, hoàn na cảm giác đắc hạ lê hảo khi phụ?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 1075 chương nhất đạo thiên lôi phách đảo tại địa, hoàn na cảm giác đắc hạ lê hảo khi phụ?

Hạ lê: “Một hữu thập ma hảo khả tích đích, na điểm điện tuyến gia nhất khối dã mại bất liễu 50 khối tiền.

Giá nhất thứ yếu thị áp bất trụ tha môn, cha môn dĩ hậu nhất thứ hựu nhất thứ bị hoài nghi, phản nhi canh nháo tâm.

Tựu toán giá đông tây bất triệt liễu, đáo thời hầu bị nhân phát hiện, phản nhi đắc bất thường thất.”

Càn hoàn phôi sự tựu đắc lập khắc tiêu diệt nhất thiết chứng cư, phủ tắc nhượng nhân trảo đáo liễu đa khuy?

Nhất hướng bất ái thuyết thoại đích dương tính bảo phiêu kháo tại song hộ bàng, chú ý trứ song ngoại thị phủ hữu kỳ tha nhân, nhẫn bất trụ cảm thán liễu nhất cú.

“Đương thần côn dã bất dung dịch, yếu hội giá ma đa.”

Tha thị chân tâm thật ý đích cảm thán.

Như quả đương thần côn đô yếu hạ lê giá chủng khoa học tố dưỡng, cổ kế một hữu kỉ cá nhân hội tưởng trứ phí kính ba lực đích đương thần côn.

Tuy nhiên hiệu quả xác thật hiển trứ, đãn dã thái phí kính liễu.

Kỉ cá nhân đô một nhẫn trụ, tiếu xuất liễu thanh.

Na tính bảo phiêu nhẫn bất trụ hảo tiếu đích diêu liễu diêu đầu, đồng dạng cảm thán trứ đạo: “Biệt nhân gia thần côn bất dụng hội đích giá ma toàn, đại gia hỏa dã hội tương tín, chỉ thị cha môn đích hạ bài trường đoạn vị thái cao nhi dĩ.

Phản chính dĩ hậu ngã thị bất tương tín giá ta liễu.

Na ta cảo thần thần quỷ quỷ đích nhân, hoàn một cha môn hạ bài trường lộng đích thần hồ kỳ thần ni.”

Học biến sổ lý hóa, tẩu biến toàn thiên hạ.

Tha khuê nữ chi tiền hoàn thuyết tưởng yếu xuyết học, ngoại diện thái loạn, bất tưởng tái kế tục thượng cao trung, tha giá nhất đoạn thời gian nhất trực tại khảo lự.

Hiện tại khán lai, giáo dục dã thị hữu nhất định đích tất yếu tính đích.

Giá học hoàn đắc kế tục thượng.

Huyện trường dã bất tri đạo thị xuất vu úy cụ hoàn thị xuất vu đối hạ lê đích chân tâm kính ngưỡng, giá nhất thứ bạn sự đích tốc độ cực khoái.

Đương thiên vãn thượng tha tựu đái trứ nhất cá nhị thập ngũ lục tuế đích thanh niên, trảo thượng liễu môn.

Hạ lê y cựu bãi trứ phổ, nhất phó cao cao tại thượng đích tư thái, tọa tại trác hậu phương, thùy nhãn linh thính quỵ tại địa thượng đích huyện trường thuyết thoại.

Đại khái huyện trường bị nguyễn tam thúc chân đích bị lôi phách đích na nhất mạc hữu ta hách phá đảm, giá hồi tha đối hạ lê đích thái độ tiền sở vị hữu đích cung kính.

“Thần nữ, nâm trảo đích chuyển thế thần tử dĩ kinh hữu liễu tiêu tức, tiểu nhân đặc lai hối báo.”

Hạ lê thính đáo giá cá tha nhất trực tưởng tri đạo đích tiêu tức, soa điểm một tinh đích trực tiếp tòng nguyên địa trạm khởi lai.

Tại giá thời hầu, tha tựu hữu điểm tiện mộ triệu cường tha môn thính bất đổng việt quốc thoại liễu, khán khán nhân gia trạm đích đa bút đĩnh, cân một sự nhân nhất dạng.

Hoàn ký trứ tự kỷ thần nữ đích thân phân, hạ lê cường hành áp chế trứ kích động, ngữ khí thanh u đích tuân vấn đạo: “Thuyết ba.”

Huyện trường nhất trực thùy trứ đầu, một khán đáo hạ lê na vi bất khả sát đích động tác, kế tục giải thích đạo: “Cha môn huyện lí hữu nhân kiến quá nâm họa tượng thượng đích nhân, bất quá đương thời na nhân bao trứ kiểm quỷ quỷ túy túy đích, cha môn huyện đích nhân phạ tha môn thị phôi nhân, tựu một nhạ ma phiền.”

Hạ lê mi đầu khẩn trứu, giác đắc lão đầu giá thoại hữu ta tiền ngôn bất đáp hậu ngữ.

“Bao trứ kiểm, na nhân như hà năng khán thanh tha tựu thị thần tử?”

Huyện trường cảm giác hạ lê tán phát xuất lai đích khí tràng bất đối kính nhi, lập khắc giác đắc hữu ta bì tử phát khẩn, liên mang giải thích.

“Cha môn huyện đích nhân thị tại phụ cận hoàng sơn huyện ngoại, nhất khẩu tỉnh phụ cận kiến đáo đích thần tử.

Na thời hầu thần tử chính tại hát thủy, kiến đáo nhân dĩ hậu lập khắc tựu ly khai liễu, sở dĩ cha môn huyện đích nhân tài hội giác đắc tha quỷ quỷ túy túy.”

Hạ lê mi đầu áp khẩn, kế tục tuân vấn đạo: “Thị na nhất thiên?”

Huyện trường thùy trứ não đại, tri vô bất ngôn: “Thị hoa hạ khai thản khắc đích na ta nhân bả mễ quân đả bào đích đệ 2 thiên.”

Hạ lê thính đáo giá thoại tâm lí tùng liễu nhất khẩu khí đích đồng thời, mi đầu áp đắc canh khẩn.

Chi tiền thản khắc đoàn tao ngộ mễ quân, lục định viễn lưu hạ điếm hậu, đương nhật tựu dĩ kinh xác định lục định viễn trận vong đích tiêu tức.

Dã tựu thị thuyết, như quả tha môn kiến đáo đích nhân chân đích thị lục định viễn, na tựu chứng minh lục định viễn hoàn một tử, na tứ cụ thi thể khẳng định bất thị tha môn.

Khả minh minh tha môn một hữu bị hạn chế hành động, hựu vi thập ma bất quy đội ni?

Hạ lê trứu trứ mi tư lai tưởng khứ, kế tục tuân vấn đạo: “Đương thời hữu kỉ cá nhân hòa tha tại nhất khởi?

Tha môn xuyên trứ chẩm dạng?”

Na cụ giả thi thể chi sở dĩ hội bị nhận định vi lục định viễn hòa nhất khởi cân tha lưu hạ điện hậu đích nhân, tựu thị nhân vi na kỉ cụ giả thi thể xuyên trứ lục định viễn tha môn đích y phục, tựu liên thân thượng đích phối kiện đô thị tha môn đích.

Hiện tại nhân một tử, y phục lưu hạ liễu, nhân tổng bất năng thị quang trứ bào đích ba?

Giá sự huyện trường xác thật một vấn đích na ma tế.

Tha vi vi thiên đầu, khán hướng thân hậu cân trứ tha nhất khởi lai đích tiểu niên khinh, áp đê thanh âm tuân vấn đạo: “Đại tráng, nhĩ lai hòa thần nữ thuyết thuyết, na thiên na vị thần tử xuyên đích thập ma dạng đích y thường.”

Niên khinh nhân bổn lai tựu thị bị đái lai vấn thoại đích, thính đáo huyện trường nhượng tha cân thần nữ hồi thoại, lập khắc hữu ta chiến chiến căng căng, quỵ tại địa thượng đích thân tử đô canh bát phục tại địa nhất ta.

“Khải bẩm thần nữ, ngã na thiên khán đáo tha môn đích thời hầu, nhất cộng hữu 3 cá nhân.

Tha môn xuyên trứ mễ quân đích y thường.”

Hạ lê:????

Giá niên khinh nhân đối vu thần tử xuyên mễ quân đích y thường, tịnh một giác đắc hữu thập ma bất đối đích.

Cùng đáo tha môn giá chủng trình độ, bái tử nhân y bất xuyên tái chính thường bất quá.

Mễ quân đích y phục chỉ yếu một phôi đáo nhất định trình độ, na liêu tử đô thị các đỉnh các đích hảo, bỉ tha môn tự kỷ đích y phục hảo thượng thái đa.

Một hữu y phục xuyên đích na ta nhân tối ái kiểm đích tựu thị mễ quân đích y thường, hoa hạ đích nhất bàn bất yếu, thuyết bất định bỉ tha môn đích hoàn phá.

Khả xuyên trứ mễ quân y thường giá cú thoại lạc đáo hạ lê nhĩ đóa lí, tựu hoàn toàn thị lánh ngoại nhất hồi sự nhi liễu.

Lục định viễn đáo để hữu đa hận na ta xâm lược giả, tha khả thái thanh sở liễu.

Thập ma tình huống năng nhượng tha xuyên trứ nhân gia đích y phục, năng quy đội đô bất quy đội?

Tái thuyết thất tung đích bất thị 4 cá nhân mạ? Vi thập ma tha môn chỉ hữu tam cá nhân?

“Thần tử lánh ngoại lưỡng cá tùy tòng đích trường tương như hà?”

Giá đô quá khứ nhất cá nguyệt liễu, thời gian hữu ta trường, kỳ thật niên khinh nhân dĩ kinh ký bất thái thanh.

Bất quá tha hoàn thị đại trí bả tự kỷ khán đáo đích cấp hạ lê tự thuật liễu nhất biến.

Hạ lê vi vi thùy hạ nhãn kiểm.

Bị miêu thuật đích na tam cá nhân, nhất cá thị lục định viễn, nhất cá thị bạch đường, hoàn hữu nhất cá tiểu cá tử đích thị tha bất nhận thức đích nhân.

Vương chính ủy bất tại.

Giá nhân thị tử liễu, hoàn thị lánh hữu ẩn tình?

Hạ lê đối nhị nhân huy liễu huy thủ, “Ngã tri đạo liễu, nhĩ môn tiên hạ khứ ba.”

Huyện trường hữu ta niết bất chuẩn hạ lê giá ma biểu thuật thị thập ma ý tư, đáo để hoàn vi bất vi thượng ngọ đích sự sinh khí.

Bất cảm tại ốc tử lí đa đãi, khước vi liễu huyện lí đích nhân bất đắc bất ngạnh trứ đầu bì tái đa thuyết kỉ cú.

“Thần nữ, đại tráng khán đáo thần tử chuyển thế đích thời hầu, tha môn thị vãng tây biên tẩu đích, ngã môn dĩ kinh phái nhân kế tục khứ chu biên đích kỉ cá huyện lí truy tra.

Kim thiên tảo thượng đích sự nhi thị ngã môn huyện lí đối bất khởi nâm, nguyễn tam dĩ kinh bị tông tộc trừ danh cản xuất sùng huyện, tuyệt đối bất hội tái nhượng thần nữ kiến đáo tha.

Hoàn vọng thần nữ bất yếu sinh khí thiên nộ sùng huyện phổ thông bách tính, kế tục vi tha môn trị liệu vựng mê bệnh.”

Hạ lê vi vi hạm thủ, “Nhĩ môn bả thần tử tối hậu tiêu thất đích địa phương dĩ cập tiền tiến đích phương hướng cáo tố ngã, ngã yếu đối thử tiến hành chiêm bặc.

Đẳng ngã chiêm bặc quá hậu, tựu trảo cá cát thời vi tha môn tái thứ trị liệu.”

Cường thân kiện thể thập ma thời hầu đô khả dĩ, đãn tha hiện tại yếu nã ổn thần nữ nhân thiết, nhất điểm giá tử đô một hữu, phản nhi nhượng nhân giác đắc hảo thuyết thoại, khả dĩ khi phụ.

Huyện trường kiến quá hạ lê nhất đạo thiên lôi bả nguyễn tam phách đảo tại địa, hoàn na cảm giác đắc hạ lê hảo khi phụ?