Tạc thiên vãn thượng tha môn huyện bán dạ tiến lai nhất đôi hắc y nhân thứ sát thần nữ.
Thần nữ tại bả na ta hắc y nhân sát điệu chi hậu tựu hồi đáo cư trụ địa, thi thể tự nhiên do tha môn lai thu thập.
Đương thời tha môn tựu phát hiện na ta lai thứ sát đích nhân căn bổn bất thị thập ma thượng thiên lai đích thứ khách, dã bất thị thập ma thần nữ đích cừu gia, nhi thị chân chân chính chính đích mễ quốc đại binh.
Mạc hậu chủ sử thị mễ quốc nhân vô nghi.
Đương thời huyện trường hòa kỉ cá tộc lão tựu giác đắc khẳng định yếu phôi sự.
Mễ quân bất khả năng nhậm do tự kỷ đích đại binh tử tại tha môn huyện lí, nhi bất tố nhậm hà ứng đối.
Quả bất kỳ nhiên, kim thiên nhất tảo, tha môn tựu tiếp đáo liễu lai tự mễ quân đích điện thoại.
Na biên thanh xưng tự kỷ đích sĩ binh tiến liễu sùng huyện dĩ hậu một xuất lai, hữu khả năng thị bị na cá thân phân bất minh bất bạch đích thần nữ sát liễu.
Nhượng tha môn bả nhân giao xuất khứ.
Hữu liễu tạc thiên vãn thượng bạch ảnh sát nhân như sát cẩu đích kinh lịch, huyện trường hòa kỉ vị tộc lão tảo tựu dĩ kinh đối hạ lê đích thần nữ thân phân thâm tín bất nghi.
Tha môn na cảm bả thần nữ giao thượng khứ?
Nhất thời chi gian, kỉ nhân vi tọa tại nhất khởi đại bán túc, đầu phát đô sầu bạch liễu, dã một tưởng xuất cá hảo bạn pháp.
Tối hậu hoàn thị nhất cá bối phân tuy nhiên đại, đãn niên linh thập phân niên khinh đích tộc lão não nội linh quang nhất thiểm, mãnh phách đại thối, lai liễu cú: “Kí nhiên thần nữ na ma lệ hại, vi thập ma bất nhượng thần nữ hàng hạ thiên phạt, nhượng mễ quốc nhân tái dã bất cảm lai tao nhiễu ngã môn?”
Giá tưởng pháp nhất xuất lai, ốc tử lí siếp thời gian nhất tĩnh.
Tùy chi nhi lai đích thị bao quát huyện trường tại nội, nhất chúng thần nữ trung thành đích tín đồ, toàn đô giác đắc giá thoại thập phân hữu đạo lý.
Bỉ khởi tha môn giá ta thúy nhược đích nhân loại, đối kháng thượng mễ quân, tùy thời khả năng tống thượng tiểu mệnh.
Thần nữ tùy tiện huy huy thủ, thuyết na ma kỉ cú thoại, tựu năng triệt để bả mễ quân đích na ta đương binh đích hôi phi yên diệt.
Giá đa tỉnh sự nhi đích nhất cá chủ ý a!?
Vu thị nhất quần nhân thương lượng hảo liễu, đệ 2 thiên tảo thượng lai trảo thần nữ, nhượng thần nữ hảo hảo thi thi pháp, bả na ta mễ quốc nhân toàn giải quyết liễu, tha môn sùng huyện dã tựu bất hội tẩu thượng hắc sơn huyện đích lão lộ.
Hạ lê bả toàn quá trình thính liễu nhất biến, tâm lí na khiếu nhất cá vô ngữ.
Một tưởng đáo trang thần lộng quỷ đích hồi toàn phiêu, tối chung hoàn thị trát hồi đáo tự kỷ thân thượng.
Khả tha nhất cá hảo đoan đoan đích phổ thông bài trường, thượng na nhi cấp tha môn tại bất dẫn khởi triệu cường tha môn chú ý lực đích tiền đề hạ, bả na ta mễ quân toàn diệt a?!
Thi pháp lộng tử na ta mễ quốc nhân, thị bất khả năng lộng tử na ta mễ quốc nhân đích.
Hạ lê bất hội nã tự kỷ nhân đích tính mệnh, bang nhân gia tố giá y thường.
Đãn khán huyện trường tha môn đối tha thần nữ đích thân phân việt lai việt tín phục, tha dã bất năng bả thoại thuyết đích thái tuyệt.
Vu thị hựu lộ xuất na phó bi thiên mẫn nhân đích biểu tình, “Ngã bổn dĩ khiêu xuất ngũ hành tam giới chi ngoại, phàm gian đích sự bổn tựu bất cai ngã khứ canh cải, vi nhĩ môn đa thứ trắc toán, dĩ kinh thị vi bối thiên điều, tự nhiên bất năng vi nhĩ môn sát sinh, phủ tắc tội nghiệt tương gia bội hồi quỹ đáo nhĩ môn thân thượng.
Đãn liên nhĩ môn bi khổ, ngã tại phá nhất thứ lệ, tại nhĩ môn phản kích đích thời hầu, ngã khả dĩ tưởng bạn pháp thi pháp trợ nhĩ môn.
Thượng thiên hữu hảo sinh chi đức, tức tiện ngã hữu giá cá năng lực, dã bất khả năng khứ na ma tố.
Thụ chi dĩ ngư, bất như thụ chi dĩ ngư.
Như quả tưởng đối địch, hoàn thị yếu nhĩ môn tự kỷ xuất lực.”
Chúng nhân đích toán bàn lạc không, kiểm sắc đô bất chẩm ma hảo khán.
Huyện trường hoàn một thuyết thoại, quỵ tại huyện trường thân hậu đích nhất danh tộc lão tựu sĩ đầu khán hướng hạ lê, nhất kiểm cấp thiết đích suất tiên xuất thanh.
“Thần nữ, như kim mễ quốc na biên thuyết lưỡng thiên chi nội, bất giao xuất nâm dữ nâm đích hộ pháp, tựu hội đối chỉnh cá sùng huyện hạ thủ, tương ngã môn toàn bộ đồ sát.
Nâm bất năng tọa thị bất quản a!?”
“Lục thúc! Bất đắc hồ ngôn!”
Huyện trường xuất ngôn hát chỉ na danh kích động đích tộc lão, kiểm thượng đích biểu tình dã bất chẩm ma hảo.
Giá vị phạ thị vong liễu, nhãn tiền giá vị thần nữ tạc thiên vãn thượng, đáo để thị chẩm ma khinh nhi dịch cử đích, tựu tương thụ quá chuyên nghiệp huấn luyện đích 8 danh mễ quốc đại binh, khoảnh khắc gian toàn bộ kích sát đích?
Thần nữ yếu thị nhất cá bất khai tâm, tưởng yếu sát tha môn, phạ bất thị liên nhãn tình đô bất dụng trát nhất hạ.
Huyện trường đích lục thúc chẩm ma khả năng bất tri đạo huyện trường sở tưởng?
Khả tha gia thượng chí bách tuế lão mẫu, hạ chí hoàn vị xuất sinh đích trọng tôn, toàn đô tại sùng huyện, như kim bị mễ quốc bao vi, căn bổn xuất bất khứ, tưởng đào đô đào bất liễu.
Giá khiếu tha chẩm ma năng bất trứ cấp?
Tha trứu trứ mi, đối trứ huyện trường hận hận đích giảo nha đạo: “Huyện trường, na phạ thị thần nữ yếu trị ngã đích tội, giá ta thoại ngã dã bất đắc bất thuyết!
Cha môn huyện hiện tại dĩ kinh một hữu thối lộ liễu, thập ma đô bất tố, ngã môn tựu chỉ hữu tử lộ nhất điều.”
Thuyết trứ, tha thị tuyến khán hướng hạ lê, ngữ khí thập phân thành khẩn.
“Thần nữ, ngã tịnh một hữu bức bách nâm đích ý tư, khả như kim đáo liễu giá chủng địa bộ, ngã môn tự thị bất khả năng tương nâm giao xuất khứ.
Đãn giá ma đẳng hạ khứ, đẳng đãi trứ ngã môn đích tựu thị 5000 khẩu nhân toàn bộ tang mệnh, hoàn vọng thần nữ liên tích, vi ngã môn chỉ minh nhất điều xuất lộ!”
Hạ lê chẩm ma năng khán bất xuất lai, huyện trường giá vị lục thúc phân minh thị tại chất vấn tha: “Mễ quân yếu đích thị nhĩ, ngã môn hựu một bạn pháp bả nhĩ giao xuất khứ.
Vấn đề toàn tại nhĩ thân thượng, giá vấn đề nhĩ bất giải quyết chẩm ma hành?”
Hạ lê soa điểm bị giá lão đầu lý trực khí tráng đích mô dạng cấp khí tiếu liễu.
Tha càn thúy dã bất sỏa lăng lăng đích tại na trạm trứ thính liễu, tùy tiện trảo liễu nhất cá đắng tử tọa hạ.
Xuất vu đối tự kỷ giá cá thần nữ đích thân phân tối hậu nhất điểm tôn trọng, hạ lê một khóa trứ đắng tử tọa, chính tọa đắng tử tọa đắc bút trực.
Một thập ma ôn độ đích sự tình lạc đáo lục thúc đích hậu não chước thượng, ngữ khí u lãnh đích đạo: “Nhĩ chân đích giác đắc, bả ngã giao xuất khứ mễ quân tựu hội phóng quá nhĩ môn?
Nhĩ một tử tế tưởng quá, vi thập ma ngã vi nhĩ môn toán quái đích sự na ma ẩn bí, đương nhật chỉ hữu kỉ nhân tri hiểu; cư trụ đích vị trí dã chỉ hữu huyện lí nhân tri đạo.
Vi thập ma giá ta mật tân, hội bị mễ quân tri đạo đích nhất thanh nhị sở?”
Chúng nhân thính đáo hạ lê giá thoại, ngạch đầu đô bất cấm mạo xuất liễu lãnh hãn. “”
Mễ quân tại tha môn huyện bàng biên trú trát, đối tha môn huyện hữu xí đồ giá kiện sự vô dung trí nghi.
Khả kiến nhĩ sở hữu đích tiêu tức đô năng bị mễ quân cập thời tri hiểu, năng thị thập ma nguyên nhân?
Tự nhiên thị nhân vi tha môn huyện lí hữu mễ quân đích nội gian, tương huyện lí đích tiêu tức tống cấp mễ quân, bối bạn liễu chỉnh cá tông tộc.
Chúng nhân hạ ý thức đích đô tưởng khởi lai bị tha môn niện xuất hiện đích nguyễn tam thúc.
Nhất cá năng bối bạn tổ tông đích nhân, năng hữu thập ma hạ hạn?
Như quả tha hận trứ tông tộc, đái trứ mễ quân lai đối tông tộc bất lợi, hào vô để kháng lực đích tha môn, hạ tràng khả tưởng nhi tri.
Chúng nhân bất cấm bất hàn nhi lật.
Hạ lê khán trứ tha môn nhất cá cá hoàng hoàng nhiên đích biểu tình, nội tâm một hữu bán điểm đồng tình chi cảm.
Căn bổn bất cấp tha môn tư duy hoãn trùng đích cơ hội, băng lãnh đích thị tuyến tảo quá tại tràng đích mỗi nhất cá nhân, lãnh thanh kế tục đạo: “Chỉ yếu nhĩ môn tự kỷ lập bất khởi lai, vô luận thị bả ngã tống đáo tha môn đích quân doanh, hoàn thị ngã trực tiếp ly khai giá lí, tha môn đô nhất dạng hội đối nhĩ môn hạ thủ.
Chỉ thị tảo vãn đích sự nhi dĩ.
Tại ngã lai đáo giá lí chi tiền, na ta nhân tựu dĩ kinh đối việt quốc, thậm chí đối nhĩ môn giá cá huyện tiến khi áp, thậm chí thị đồ lục.
Giá bổn tựu thị nhĩ môn đích chiến tranh, ngã tại bất tại, một hữu nhậm hà khu biệt, na ta quan miện đường hoàng đích thoại, hà thường bất thị cá tá khẩu nhi dĩ?”
Thuyết trứ, tha vi vi câu khởi chủy giác, nhãn thần lí đái trứ kỉ phân ki trào.