Thực đường, bất đại bất tiểu, đại khái năng dung nạp lưỡng bách nhân đồng thời tiến xan.
Chỉ hữu linh tinh kỉ cá song khẩu khai trứ, nã trứ thác bàn phóng tại song khẩu, hội hữu thực vật xuất hiện.
Giá ta thực vật kinh quá tiền nhân đích thật nghiệm, thị chính thường đích thực vật, hoàn toàn khả dĩ thực dụng, cật hạ khứ hậu thậm chí khả dĩ khôi phục nhất tiểu bộ phân khí!
Một nhân năng thuyết thanh, vi thập ma ngân sa bí phần đích thực đường hoàn năng doanh nghiệp, hựu cứu cánh thị thùy tại tố tố phạn?
Bí phần, ngận thần kỳ ba?!
Tố liêu trác y, tứ nhân nhất trác, sở hữu học giáo đích thực đường đô đại đồng tiểu dị, na phạ bất dụng văn tự miêu thuật, dã năng hữu túc cú đích họa diện cảm.
606 túc xá, thị thử khắc thực đường duy nhất đích cố khách.
Tứ nhân tọa tại trác tiền, trác thượng bãi phóng trứ tứ bàn thực vật, khước một hữu nhân động khoái tử.
Dịch huấn thí trứ tổ chức ngữ ngôn,
“Na cá... Giang ca..”
“Biệt giá ma khách khí.”
Giang bạch khiêm hư đạo,
“Tại ngoại khiếu ngã túc xá trường tựu hảo liễu, nhĩ yếu hiềm thái trường liễu, hảm ngã đa dã hành.”
Dịch huấn:......
Hoàn chân thị bất khách khí nha, giang bạch!
“Túc xá trường, nháo quỷ đích sự, nhĩ hữu một hữu đầu tự?”
Cương cương, giang bạch đệ nhất cá ly khai túc xá lâu, một hữu khán đáo hắc bản thượng đích văn tự, kỳ dư tam nhân phát hiện liễu dị dạng, bả khán đáo đích nhất thiết đô cáo tố liễu giang bạch.
Giang bạch biểu hiện đắc tịnh bất ý ngoại.
Tha khán tự tẩu đích ngận cấp, thật tế thượng một hữu thác quá nhậm hà tế tiết.
Giang bạch ngận khẳng định, tự kỷ tại nhất lâu đích thời hầu, tối hậu nhất hành tự tuyệt đối một hữu xuất hiện!
Thính trứ dịch huấn đích vấn đề, giang bạch diêu đầu,
“Một hữu, tiên cật phạn ba.”
Tứ nhân khai động, cật trứ tự kỷ xan bàn lí đích thực vật.
Giang bạch tại tâm để ám đạo,
“Dã tựu thị thuyết, ngã đái trứ ‘ huyết hắc bản ’ ly khai liễu túc xá lâu, tài toán thị hoàn thành liễu giá nhất điểm, hoạch đắc liễu chi hậu đích tưởng lệ...”
Sát điệu hắc bản thượng đích văn tự, phong ấn huyết hắc bản, đái tẩu huyết hắc bản.
Giá tam kiện sự, thiếu tố nhậm hà nhất kiện, đô vô pháp hoàn thành giá cá [ đãi bạn sự kiện ] đích tiền trí điều kiện!
Giang bạch đích bổn ý thị, đái trứ huyết hắc bản, na cá quỷ hưng hứa hội cân trứ tự kỷ ly khai túc xá lâu, hoán cá địa phương lộng tử đối phương, mạt trừ đối phương đích chủ tràng ưu thế, đối giang bạch lai giảng canh hữu lợi.
Thùy tằng tưởng, ngộ đả ngộ chàng, cánh nhiên hoàn thành liễu sở hữu tiền trí điều kiện!
Chỉ năng thuyết, giang bạch đích bổn ý thị phôi đích, sự bạn hảo liễu.
Dịch huấn ngận thức thú, một hữu tại kỳ tha nhân diện tiền đề khởi tạc vãn đích sự, canh một hữu thuyết đa chủy thuyết huyết hắc bản nhất cá tự.
Tại tha khán lai, giang bạch hung hữu thành trúc, ổn thao thắng khoán, tảo tựu toán kế hảo liễu mỗi nhất bộ, lục lâu đích quỷ lạc tại giang bạch thủ lí, tựu đẳng tử ba!
Nhất định thị giá dạng đích!
Dịch huấn việt tưởng việt giác đắc tự kỷ sai đối liễu, tín niệm kiên định vô bỉ.
Chính tại mai đầu càn phạn đích giang bạch, hốt nhiên đình liễu nhất hạ.
Tựu tại cương cương, tha thể nội đích 【 khi trá 】 minh văn thiểm thước liễu nhất hạ, khôi phục liễu 800 khí.
Di?
Tự kỷ hựu phiến thùy liễu?
Một bạn pháp, bình nhật lí khi trá thái đa, giang bạch nhất thời gian dã tưởng bất khởi lai, thụ hại giả đáo để thị thùy.
Tổng chi, thị cá hảo nhân!
Hảo nhân nhất sinh bình an!
Giang bạch bất động thanh sắc, kế tục cật trứ phạn.
Đẳng 606 túc xá tứ nhân cật hoàn phạn, kỳ tha nhân tài tòng túc xá lâu cản quá lai, bài đội đả phạn, án thời cật phạn.
“Nhĩ môn tiên khứ giáo học lâu ba.”
Sấn trứ hiện tại thị tự do hoạt động thời gian, giang bạch chi khai kỳ dư tam nhân, khai thủy độc tự hành động.
Tẩu tại lâm ấm tiểu đạo thượng, giang bạch xanh khai địa lợi, xác bảo chu vi hoàn cảnh đô tại tự kỷ đích chưởng ác chi trung, tả thủ chưởng tâm ác trứ lục âm bút, đê thanh tự ngôn tự ngữ đạo,
“Ngã thị giang bạch, chính tại chấp hành nhậm vụ 002, dĩ kinh tiến nhập ngân sa bí phần, chỉnh lý thu hoạch hòa tiến triển.
Tạc vãn, tại dịch huấn đích tự nguyện phối hợp hạ, ngã môn đối ngân sa bí phần nam sinh túc xá lục lâu tiến hành liễu tham tác...”
Bả tạc vãn phát sinh đích sự giản đan miêu thuật nhất phiên, giang bạch thoại phong nhất chuyển,
“Huyết hắc bản đích đoan nghê, ngã bất nhận vi chỉ hữu ngã nhất cá nhân phát hiện.
Tưởng yếu phát hiện giá nhất điểm tịnh bất nan, chỉ nhu yếu sát điệu sở hữu tự tức khả, tại quá khứ lưỡng bách đa niên, ngân sa bí phần đích sấm nhập giả nhất định hữu nhân dã phát hiện liễu giá kiện sự, tịnh khả năng thường thí đái tẩu huyết hắc bản, khả giá kiện sự bất tồn tại vu nhậm hà công lược chi trung...”
Kỳ quái.
Giang bạch đích thuyết pháp, hãm nhập liễu tự tương mâu thuẫn đích cảnh địa.
Như quả giá kiện sự tảo tựu hữu nhân phát hiện liễu, vi thập ma một hữu lịch sử ký lục lưu hạ lai?
Hữu nhân tu cải liễu ký lục, khắc ý một hữu lưu hạ giá nhất điểm?
Bất, bất đối, giá ta thế lực hòa tổ chức nhất trực tại tham tác ngân sa bí phần, nhân đa khẩu tạp, tổng hữu ký lục hội lưu hạ lai.
Trừ phi...
Giang bạch tưởng đáo nhất chủng khả năng, khoái tốc thuyết đạo,
“... Tằng kinh hữu nhân dĩ tróc quỷ đích danh nghĩa huyết tẩy liễu đệ lục lâu, ngã bổn dĩ vi giá thị nhất chủng cực đoan đích xử lý phương pháp, hiện tại khán lai, sự tình khả năng bỉ ngã tưởng tượng đích canh phục tạp.
Xuất thủ na nhân, cực khả năng phát hiện liễu huyết hắc bản đích bí mật, vi liễu bất nhượng giá cá bí mật tiết lộ xuất khứ, tha tuyển trạch liễu sát tử sở hữu nhân!
Dã chỉ hữu tại giá chủng tình huống hạ, huyết hắc bản tài hội bảo mật chí kim!”
Án chiếu giá cá la tập, huyết tẩy ứng cai phát sinh quá bất chỉ nhất thứ!
Mỗi nhất cá phát hiện huyết hắc bản bí mật đích nhân, vi liễu bảo lưu giá cá bí mật, vi liễu độc hưởng tối đại đích thu hoạch, đô hội tuyển trạch tối cực đoan đích tố pháp!
Tha môn ủng hữu liễu [ tra tẩm ] đích quyền lợi, khả dĩ tá trợ quy tắc sát nhân!
Nhất thiết đô bị giang bạch xuyến liên liễu khởi lai, sở hữu sự đô năng giải thích đích thông liễu!
200 đa niên một năng bị giải quyết đích nháo quỷ sự kiện, thử khắc tại giang bạch đích nỗ lực hạ, cánh nhiên hữu bị công phá đích thự quang!
Giang bạch đê tiếu nhất thanh, diêu liễu diêu đầu, tự ngôn tự ngữ đạo,
“Chân bất tri đạo, thị nhân canh khả phạ, hoàn thị quỷ canh khả phạ.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!