Vô tu không thiên đế phát vấn, đệ nhị đại ma tử thản ngôn đạo,
“Sơ đại ma tử tự tường chi hậu, lưu hạ nhất khỏa bồ đề chủng tử, giá thị nhậm hà ma tử đô vô pháp để ngự đích dụ hoặc.
Địa tàng tu hành quỷ hệ, tự nhiên yếu xá khí liễu nhục thân, vu thị tha tiện dĩ bồ đề chủng tử vi dẫn, dụ tiểu tăng tiến nhập kỳ bì nang.
Đãi tiểu tăng tiến nhập kỳ trung, tha dĩ phát xá lợi vi mâu, cốt xá lợi vi bào, nhục xá lợi vi tâm, phát cốt nhục tam xá lợi, biến thành liễu tam đạo đại tỏa, tương tiểu tăng khốn tại bì nang chi trung.
Giá khu thể tằng tạo phúc thế nhân, bách vạn công đức gia thân, nhậm bằng tiểu tăng hữu phiên thiên phúc địa thủ đoạn, dã nan dĩ đào xuất, chính như cổ ngữ sở ngôn, nhân bất năng thu trứ tự kỷ đích đầu phát ly khai địa diện.
Ngã bổn thị quỷ khu, như kim hữu liễu bì nang, phản đảo thành liễu luy chuế, chỉ năng nhất nhật hựu nhất nhật tại thử địa thính tha tụng độc kinh văn, tiệm tiệm đản sinh liễu thần trí...”
Không thiên đế lãnh tiếu đạo,
“Hảo nhất cá cưu chiêm thước sào, hảo nhất cá tá thi hoàn hồn!”
Tha đích nhãn quang hà đẳng độc lạt, nhất nhãn tựu khán xuyên kỳ trung huyền cơ!
“Thiên đế sở ngôn thậm thị.”
Đệ nhị đại ma tử điểm đầu, phụ hòa đạo,
“Tiểu tăng dã thị hậu tri hậu giác, hoa phí liễu hứa đa tuế nguyệt tài minh bạch, nhượng tiểu tăng tiến nhập địa tàng đích bì nang, khủng phạ tài thị đệ tứ nghiên cứu sở đích chân chính mục đích!
Tha môn lưu hạ bút ký, sử địa tàng tẩu thượng địa biến giá điều bất quy lộ, tựu thị tưởng tá trợ tử vong cấm địa đích lực lượng, đản sinh xuất hoàn mỹ khế hợp khu thể đích quỷ hồn.
Đẳng địa biến phúc thủy nan thu chi thời, tha môn đoạn định, địa tàng hội xá kỷ cứu nhân, tự nguyện đọa nhập quỷ đạo.
Đan đan đọa nhập quỷ đạo, thị vô pháp lập khắc giải quyết địa biến đích, bãi tại địa tàng diện tiền đích duy nhất bạn pháp, tựu thị dụng tự kỷ khu thể tương tối cường đại đích ma tử khốn trụ!
Nhi ma tử bổn tựu thị địa tàng đích phục chế thể, hồn phách dữ khu thể hoàn mỹ khế hợp, tài hữu liễu kim nhật đích tiểu tăng.”
Địa tàng tại xá khí bì nang chi tiền, thân khu dĩ kinh hòa tử vong cấm địa dung vi nhất thể.
Đệ nhị đại ma tử tiến nhập giá bì nang, dã vô pháp dữ tử vong cấm địa kháng hành, canh vô pháp đào xuất thử địa.
Khả dĩ thuyết, địa tàng dụng tự thân tính mệnh khốn trụ liễu đệ nhị đại ma tử.
Tu hành quỷ hệ tự liệt năng lực, tối hung hiểm đích địa phương, tiện tại vu nan dĩ duy trì thần trí thanh minh!
Nhất bàn đích siêu phàm giả, tử hậu nhược năng biến quỷ, tối đa duy trì tam ngũ nhật đích thanh tỉnh.
Nhị thứ thăng hoa đích cường giả, đại đa năng cú kiên trì nhất niên tả hữu.
Chí vu địa tàng giá loại đỉnh tiêm cường giả, kiên trì cá tam ngũ niên bất thành vấn đề.
Đãn thị, đô hộ phủ địa tàng ngạnh sinh sinh kiên trì liễu thập nhị niên!
Quá khứ thập nhị niên lí, tha nhật dạ tụng độc phật kinh, độ hóa ma tử, trực đáo thượng nguyệt, na tràng khủng phố đích động loạn phát sinh, sự tình hựu nhất thứ nghênh lai chuyển chiết.
Không thiên đế trầm ngâm đạo,
“Dã tựu thị thuyết, thượng cá nguyệt khai thủy, địa biến triệt để thất khống, khai thủy hướng ngoại mạn diên, hữu nhất đối phật tử hòa ma tử đào xuất liễu tử vong cấm địa. Nhi na phật tử, thị địa tàng đích bổn thân?”
Thoại thuyết đáo giá lí, nhất thiết đô thanh tích liễu khởi lai.
Sở trường tại tần hán quan ngộ kiến đích tăng nhân, xác thật thị đô hộ phủ địa tàng.
Tha dĩ kinh tòng nhân biến thành liễu quỷ, mạn vô mục đích địa hành tẩu tại thế gian, như quả bất thị ngẫu ngộ sở trường, khủng phạ hoàn hội kế tục mê thất.
Nhi giang bạch ngộ đáo đích ma tăng, tắc thị dữ địa tàng nhất đồng đào xuất thử địa đích ma tử.
Song phương kiến diện chi hậu, tuy nhiên ma tăng xác thật hữu sát tâm, đãn thị khinh vi bị bách hại vọng tưởng chứng đích giang bạch thưởng tiên nhất bộ xuất thủ, song phương chiến liễu bán túc, dĩ lưỡng bại câu thương đích kết cục thảm đạm thu tràng.
Sở trường phát hiện đô hộ phủ địa tàng hậu, bất nan khán xuất đối phương thị quỷ thân, na phạ bất thanh sở giá lí đích tình huống, dã năng sai trắc đại khái, lập khắc liên hệ kỳ dư cường giả, tiền lai tra khán đô hộ phủ tử vong cấm địa đích tình huống.
Lão tăng điểm đầu, phụ hòa đạo,
“Kí nhiên thiên đế dĩ lai, tiểu tăng dã tái vô chấp niệm, nguyện thiên đế xuất thủ, trấn áp địa biến, vi tử vong cấm địa thiêu tuyển hạ nhất vị địa tàng, tiểu tăng nhậm bằng thiên đế xử trí.”
Địa tàng hòa địa tàng chi gian, diệc hữu soa cự.
Tối đỉnh tiêm đích địa tàng, năng hòa thiên đế bình khởi bình tọa.
Khả tích, nhãn tiền giá vị không thiên đế, thị dị loại trung đích dị loại.
Một hữu nhân tri đạo không thiên đế cứu cánh hữu đa cường.
Tựu tượng không thiên đế thường thuyết đích na cú thoại —— “Thiên không thị một hữu cực hạn đích.”
Tứ thiên đế chi trung, không thiên đế tối nhàn, thị nhân vi nhậm hà sự đáo liễu không thiên đế thủ trung, khoái đao trảm loạn ma, tam hạ ngũ trừ nhị tựu giải quyết liễu.
Kỳ tha thiên đế hoàn tại mang trứ xử lý tự gia đích tử vong động loạn, không thiên đế dĩ kinh khai khải quải cơ mô thức, tịnh thả công bình đả tự mạc ngư.
Kiến thiên đế bất ngôn ngữ, lão tăng kế tục thuyết đạo,
“Phúc thủy nan thu, tiểu tăng tự đản sinh tiện thị nhất cá thác ngộ, nhất cá thác ngộ điệp gia nhất cá thác ngộ, tối chung hiểm ta nhưỡng thành đại họa, hảo tại hoàn hữu bổ cứu đích cơ hội.”
“Thử địa đích địa biến, hữu ta quỷ dị, thiên đế xử trí chi thời hoàn nhu đương tâm. Chi tiền đào xuất khứ đích na danh ma tử, bất tri tao ngộ hà nhân cánh nhiên bị trọng sang, liên hoàn chỉnh địa phản hồi tử vong cấm địa đô vô pháp tố đáo, khả kiến đối phương thủ đoạn chi cao minh!”
“Giá nguyệt khởi, thử địa đích ma tử bất tri vi hà, tâm trung đa liễu hứa đa tạp niệm, tha môn tự hồ tưởng yếu ly khai tử vong cấm địa, khứ tầm nhất cá khiếu ‘ hàn thiền ’ đích nhân, nhiên hậu sát tử hàn thiền!”
“Án chiếu ngoại xuất ma tử truyện hồi đích tín tức, hàn thiền danh vi giang bạch, thử nhân tại tần hán quan nội, dữ ma tử giao thủ đích nhân ngận khả năng tựu thị giang bạch.
Tiểu tăng tòng vị tằng thính văn thử nhân, dã một hữu bán điểm ấn tượng, thiên đế nhược hữu không, khả tầm trảo nhất nhị, thử nhân bất thâu tiểu tăng đương niên, giả dĩ thời nhật, tất thành đại tài.”
“Ngoại đào đích địa tàng quỷ hồn, tùy thời khả năng thất khống, hoàn vọng thiên đế tầm nhất xử an táng, nhược hữu hạnh, khả tương thử bì nang táng vu đồng huyệt...”
“......”
Tha giá ta thoại, dĩ kinh cận hồ thị di ngôn liễu.
Như quả kim thiên lai phóng đích, thị kỳ tha cường giả, na phạ thị nhân vương, lão tăng dã bất hội như thử thúc thủ tựu cầm.
Khả thiên thiên lai đích thị không thiên đế, lão tăng thăng bất khởi bán điểm phản kháng đích niệm đầu.
Không thiên đế hốt nhiên khai khẩu,
“Nhĩ tiên tiền thuyết quá, phúc thủy nan thu?”
Lão tăng nhất lăng, điểm đầu ứng đạo, “Tiểu tăng xác thật thuyết quá,”
Không thiên đế phản vấn đạo, “Ngã đảo tưởng vấn, phúc thủy hà tất thu?”
“A?”
Lão tăng kiểm sắc mê mang, bất tri sở vân,
“Thỉnh thiên đế giải hoặc.”
“Tựu thị tự diện ý tư, nhất bồn thủy, bát xuất khứ tựu bát xuất khứ liễu, hà tất thu hồi lai?”
Không thiên đế chỉ trứ tử vong chi cốc ngoại, đạm nhiên thuyết đạo,
“Thiên đại địa đại, hoàn phạ nhĩ nhất bồn thủy? Thủy lạc nhập địa diện, chưng phát vi chưng khí, hóa vi vũ thủy, dung nhập hồ bạc đại hải... Giá thế đạo dĩ kinh cú loạn liễu, tựu toán giá mãn khanh mãn cốc đích ma tử xuất khứ, đối vu giá hỗn loạn đích thế đạo lai thuyết, dã chỉ bất quá thị cửu ngưu nhất mao, bất túc quải xỉ, yếu ngã thuyết, nhĩ giá lí đích địa biến, hữu canh giản đan đích phương pháp giải quyết.”
Lão tăng y cựu nhất đầu vụ thủy, tái thứ hành lễ,
“Tiểu tăng ngu độn, thỉnh thiên đế bả thoại thuyết tái đích minh bạch nhất ta, tiểu tăng cảm kích bất tẫn.”
Giản xưng: Phiên dịch phiên dịch.
Hữu ta hỏa đại đích không thiên đế xả trứ lão hòa thượng đích nhĩ đóa, ác ngoan ngoan thuyết đạo,
“Lão tử thị thuyết, bả nhĩ giá lí đích ma tử, phật tử đô phóng xuất khứ!”
“Tha môn bất thị tưởng sát giang bạch mạ?”
“Nhượng tha môn sát! Đô khứ! Thiên vạn biệt đình!”
“Thùy hữu bổn sự bả giang bạch sát tử, thiên đế tha lai đương!”
“Ngã thuyết đích thanh bất thanh sở?! Minh bất minh bạch?!”