Trảo nhất chỉ khiếu ‘ hàn thiền ’ đích dị thú?
Giang bạch thần tình cổ quái, khai khẩu thuyết đạo,
“Ngã chẩm ma thính thuyết hàn thiền thị cá nhân?”
“A a ——”
Địa động lí, hồi đãng trứ lão thú hoàng đích tiếu thanh,
“Na thị thế nhân bị hàn thiền phiến liễu!”
Giang bạch:......
Khí phân đô hồng thác đáo giá nhi liễu, giang bạch tổng bất năng hòa lão thú hoàng thuyết ‘ than bài liễu, bất trang liễu, ngã tựu thị hàn thiền. ’
“Hàn thiền giá dị thú, tối thiện trường khi trá, nhĩ ứng cai dã tri đạo, kỉ nhật tiền, hàn thiền hướng thế giới hảm thoại, tuyên cáo tự kỷ đích hồi quy, thanh âm tuy nhiên kinh quá xử lý, đãn bất hội thác đích, na tựu thị hàn thiền...”
“Ngã thuyết đình đình.”
Giang bạch thật tại nhẫn bất trụ, đả đoạn liễu lão thú hoàng,
“Cha môn tựu thuyết, na phạ chân hữu giá ma nhất cá danh khiếu ‘ hàn thiền ’ đích dị thú, vi thập ma thị ngã khứ trảo?”
Lão thú hoàng hổ cứ quan ngoại, huy hạ mãnh thú hà chỉ thiên vạn, siêu phàm dị thú canh thị sổ dĩ thiên kế.
Chân nhu yếu tại quan ngoại trảo dị thú, na phạ lão thú hoàng tự kỷ bất tiện động thủ, quang thị tha đích thủ hạ, tựu năng quật địa tam xích, hà tất nhu yếu nhượng giang bạch khứ trảo?
Sự xuất phản thường tất hữu yêu.
“Nhân vi nhĩ than thượng sự liễu.”
Lão thú hoàng trực ngôn đạo,
“Ngã thu đáo tiêu tức, nhất tràng diệt thế cấp đích tai nan tức tương hàng lâm, nhi giá tràng tai nan đích nguyên đầu tựu thị nhĩ.
Hàn thiền thượng nhất thứ hiện thân thị tại ngân sa bí phần, tần hán quan cự ly ngân sa bí phần tối cận, chỉ yếu hữu diệt thế cấp tai nan đích địa phương tựu hội hữu hàn thiền... Giang bạch, chỉ yếu nhĩ hoạt hạ khứ, tựu nhất định hội kiến đáo hàn thiền!”
“Giá...”
Giang bạch nhất thời gian dã bất tri đạo cai thuyết điểm thập ma hảo liễu.
Lão thú hoàng sở hữu đích tuyến tác đô thị đối đích, thôi lý quá trình thính thượng khứ dã một thập ma vấn đề, thôi lý kết quả khước soa liễu nhất vạn bát thiên lí.
Tha tòng nhất khai thủy tựu nhận định ‘ hàn thiền ’ thị nhất chỉ dị thú, đồng thời, nhận định hàn thiền hòa giang bạch thị lưỡng cá bất đồng đích tồn tại.
Nhân thử, lão thú hoàng tài hội trảo đáo giang bạch, tố xuất ủy thác giang bạch khứ trảo hàn thiền giá chủng hoang đản sự.
Giang bạch trầm tư phiến khắc, tố xuất nhất cá gian nan đích quyết định,
“Ngã môn lai đàm đàm báo thù ba!”
Hiển nhiên, đối vu trảo đáo hàn thiền giá kiện sự, giang bạch ngận hữu tự tín.
Lão thú hoàng như quả khai xuất túc cú cao đích trù mã, giang bạch hiện tại tựu năng bả hàn thiền hảm lai!
“Nhĩ lai chi tiền, bất thị đáp ứng liễu hán tặc na tiểu tử tha diên thời gian ma?”
Lão thú hoàng hiển nhiên thị hữu bị nhi lai,
“Thú triều đích sự, tha môn tri đạo đích dã bất thanh sở, chỉ hữu tối đỉnh tiêm đích nhất phê nhân tài năng khán thanh toàn mạo, thuyết cấp nhĩ thính đảo dã vô phương...”
Giang bạch lập khắc bàn xuất tiểu mã trát, bãi xuất nhất phó tẩy nhĩ cung thính đích giá thế,
Lão thú hoàng hoãn hoãn thuyết đạo,
“Bất thị sở hữu dị thú đô năng khai trí, trùng nghĩ giá nhất loại động vật, na phạ hoạch đắc liễu dị năng, đại đa dã một hữu trí tuệ...”
Thính đáo giá lí, giang bạch ‘ tự nhiên ’ trứu khởi liễu mi đầu, tự ngôn tự ngữ đạo, “Na hàn thiền dã một não tử?”
Tha hiển nhiên nhập hí hữu điểm thâm, đối vu thần bí đích ‘ hàn thiền ’ sung mãn liễu tưởng tượng.
Lão thú hoàng như thật đáp đạo, “Ngã dã bất tri.”
Phao khai hàn thiền hữu một hữu não tử giá kiện sự bất đàm, lão thú hoàng kế tục thuyết đạo,
“Ngã thủ hạ đích dị thú tuy nhiên khai liễu trí, cấp tha môn lập liễu quy củ, đãn tuyệt đại đa sổ dị thú bổn tính nan di, đối vu giá ta ước thúc tha môn đích điều điều khuông khuông tâm tồn bất mãn, nhất hữu cơ hội, tiện hội tránh thoát khai lai.
Một thác, na phạ hữu ngã giá cá lão thú hoàng tại, dị thú chi trung dã bất thị thiết bản nhất khối, tựu tượng nhĩ môn nhân loại, na phạ hữu tứ thiên đế, y cựu hội hữu nội đấu.”
Giang bạch điểm đầu, giá nhất điểm, vô luận 1200 niên tiền, hoàn thị hiện tại, đô một hữu khu biệt.
“Tầm thường đích siêu phàm dị thú dã hoàn hảo, khả tại giá phiến thổ địa thượng, mỗi cách nhất đoạn thời gian, đại hình bí phần chi trung tiện hội đản sinh xuất tân đích 【 thú hoàng 】.
Nhĩ học quá khái suất học mạ? Na thị nhất môn cổ lão đích khoa học, đương nhĩ bả sổ lượng túc cú đa đích động vật khu cản đáo vô cùng vô tẫn đích bí phần chi trung, na ma thập ma sự đô khả năng phát sinh!
Tòng bí phần chi trung đản sinh đích 【 thú hoàng 】, nhất đán ly khai bí phần, tha môn sở tố đích đệ nhất kiện sự tiện thị hướng ngã phát khởi thiêu chiến, thú quần chi trung chỉ duẫn hứa hữu nhất chỉ chân chính đích thú hoàng, nhi tại thiêu chiến đích quá trình trung, ngã tự thân nan bảo, tự nhiên thất khứ liễu đối thú quần đích khống chế, giá dã thị vi hà thú triều hội tập kích tần hán quan...”
Thính đáo giá lí, thặng hạ đích nội dung, giang bạch tự kỷ đô năng thôi lý xuất lai.
Dị thú phân lưỡng chủng, nhất chủng hữu trí tuệ, nhất chủng một hữu.
Vô luận na nhất chủng dị thú, thuyết đáo để đô thị thú, bảo lưu trứ động vật đích dã tính bổn năng, khát vọng sát lục, bất thụ ước thúc.
Tân lão thú hoàng giao thế chi thời, thú triều triệt để thất khứ khống chế, trùng hướng tần hán quan.
Nhân vi tần hán quan nội, hữu trứ tối hấp dẫn dị thú đích đông tây —— bí phần!
Giang bạch khả dĩ khẳng định, dị thú bất hội vô duyên vô cố tập kích tần hán quan, ứng cai thị tần hán quan nội đích bí phần đối tha môn hữu nhất chủng vô pháp kháng cự đích hấp dẫn lực!
Như quả mục quang phóng canh trường viễn nhất ta, tần hán quan nội ngoại đích bí phần, dã hứa bổn tựu thị nhất thể đích.
Giá ta dị thú đích truyện thừa lai tự vu quan ngoại, tại bí phần thường đáo liễu điềm đầu, tự nhiên khát vọng trùng kích tần hán quan, sát nhập kỳ trung, sấm nhập bí phần, đoạt tẩu truyện thừa.
Nhất đán chân nhượng dị thú đắc sính, trừ liễu nhất thành đích bách tính hãm vu chiến hỏa chi trung, nhân tộc cường giả dã hội bị trọng sang!
Đỉnh tiêm nhất phê đích cường giả, ly bất khai cường đại đích bí phần.
Hữu ta nhân, thị nhân vi bí phần nhi cường đại, bỉ như ngân thần sa.
Hữu ta nhân, tắc thị kháo bí phần áp chế tự thân đích cường đại, bỉ như không thiên đế.
Đương nhiên, giang bạch tâm lí dã cách ngoại sưởng lượng, lão thú hoàng thuyết đích hưng hứa thị chân tương, đãn tuyệt đối bất thị hoàn chỉnh đích chân tương!
Công phá tần hán quan, sát nhập bí phần chi trung, đối lão thú hoàng dã chỉ hữu hảo xử, một hữu phôi xử!
Lão thú hoàng danh nghĩa thượng thị nhân vi diện lâm tân thú hoàng đích thiêu chiến, tự cố bất hạ, tài phóng túng thú quần.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!