Giang bạch như đồng băng côn nhất dạng, tòng tam lâu đích lâu thê hướng hạ hoạt khứ, trực đáo quải giác xử tài đình hạ.
Điếm lão bản hòa ngụy tuấn kiệt khán trứ nhãn tiền đích nhất mạc, hãm nhập hứa cửu đích trầm mặc.
Tối hậu, hoàn thị điếm lão bản tiên khai khẩu đả phá liễu trầm mặc,
“Tiểu nhật tử, nhĩ bất phù giang bạch mạ?”
“Bất phục? Thập ma bất phục?”
Ngụy tuấn kiệt hách liễu nhất khiêu, liên mang thế tự kỷ biện giải đạo,
“Ngã đặc biệt phục giang huynh, ngã đối giang huynh đích kính ngưỡng hảo tự hoàng sa trị thủy...”
“Thập ma loạn thất bát tao đích.”
Điếm lão bản trứu trứ mi đầu đả đoạn liễu ngụy tuấn kiệt, trọng phục đạo,
“Ngã thị thuyết, nhĩ bất bả giang bạch phù khởi lai mạ?”
“Giá... Bất hợp thích ba.”
Ngụy tuấn kiệt diện lộ nan sắc, hãnh hãnh thuyết đạo,
“Giang huynh kí nhiên tuyển trạch thảng tại địa thượng, na nhất định hữu giang huynh đích đạo lý, ngã môn tựu tương tín giang huynh đích phán đoạn!”
Ngụy tuấn kiệt hựu bất sỏa.
Giang bạch giá cá lão lục, thùy tri đạo thị chân hôn mê giả hôn mê, cương cương lâu thượng đích động tĩnh đô bất tri đạo thị chân thị giả, hiện tại mậu nhiên khứ phù giang bạch, thuyết bất định tha phản thủ nhất thương cấp tự kỷ thống cá đối xuyên, tựu khuy đại liễu!
Kiến ngụy tuấn kiệt vô động vu trung, điếm lão bản bổn lai tưởng thượng tiền khứ phù, thử khắc hựu hữu ta trì nghi.
Vạn nhất giang bạch chân đích nhu yếu thảng trứ ni?
Tựu toán phù khởi lai, dã vô phi thị hoán cá địa phương thảng.
Giang bạch thân thượng một hữu minh hiển đích ngoại thương, khí tức dã ngận ổn định, thảng na lí bất thị thảng?
Nhi thả, giang bạch xử vu nhị lâu hòa tam lâu đích giao giới xử, điếm lão bản bất thái hảo tiến nhập giá phiến khu vực, như quả một hữu tiểu quỷ tử tại nhất bàng, điếm lão bản nguyện ý mạo giá điểm phong hiểm.
Khả giá cá tiểu quỷ tử tại hiện tràng, như quả điếm lão bản thượng tiền tra tham giang bạch đích tình huống, tiểu quỷ tử bạo khởi thương nhân, tình huống hội phi thường cức thủ.
Vu thị, lưỡng nhân nhất quỷ tựu giá ma cương trì tại liễu nguyên địa.
Kiểm triều hạ đích giang bạch, ngạnh sinh sinh tại lâu thê thượng thảng liễu bán cá tiểu thời, tài hữu tân đích động tĩnh.
“Đầu hảo trướng...”
Giang bạch tòng địa thượng ba khởi, hoảng liễu hoảng não đại, cảm giác hồn thân đích huyết dịch đô vãng đầu đỉnh dũng khứ.
Sảo vi thanh tỉnh nhất điểm, giang bạch bả mâu đầu chỉ hướng ngụy tuấn kiệt,
“Tiểu kiệt, chẩm ma giá ma bất đổng sự, dã bất tri đạo đệ cá chẩm đầu?!”
Ngụy tuấn kiệt:???
Nhĩ khán! Nhĩ khán! Ngã chi tiền thuyết thập ma lai trứ ba!
Giá gia hỏa tựu thị tưởng trảo ngã tra!
Giang bạch khả năng thị thụy lạc chẩm liễu, liên tục diêu động bột tử sổ thứ tài đình hạ, khán liễu nhất nhãn thủ oản thượng đích đảo kế thời, hoàn hữu bất đáo tứ thập cá tiểu thời.
“Kế hoa hữu biến.”
Giang bạch ngôn giản ý cai thuyết đạo,
“Ngụy tuấn kiệt, nhĩ nã trứ thủy hệ lệnh bài, khứ trảo thiên toàn tử quỷ, tưởng bạn pháp thuyết phục tha nhất khởi tiến nhập táng địa tối thâm xử.”
Giang bạch khán hướng điếm lão bản,
“Lão bản, ngã bổn lai đả toán đái nhĩ nhất khởi tiến khứ đích, hiện tại hữu lánh nhất kiện sự nhu yếu nhĩ bang mang.”
Điếm lão bản điểm đầu, “Nhĩ thuyết.”
“Nhất lâu đích na ta nhân, nhu yếu nhĩ bang mang chiếu cố nhất hạ, đẳng ngã tòng táng địa tối thâm xử hồi lai, ngã hội tưởng bạn pháp bả tha môn đái tẩu.”
Na ta nhân đô thị phổ thông nhân, vô pháp để kháng táng địa đích khí tức, bị giang bạch đống thành liễu băng điêu tục mệnh.
Táng địa tối thâm xử đích sự bất giải quyết, tựu một bạn pháp đái tha môn ly khai.
Bổn lai, giang bạch tưởng bả tam lâu đích ẩn hoạn giải trừ, nhiên hậu đái trứ điếm lão bản nhất khởi tiến nhập táng địa thâm xử.
Tòng tam lâu phản hồi chi hậu, giang bạch cải biến liễu chủ ý.
Ngụy tuấn kiệt nhược hữu sở tư, khán liễu giang bạch nhất nhãn, một hữu đa thuyết thập ma.
Điếm lão bản tắc điểm đầu đồng ý, một cảm giác đáo nhậm hà dị thường.
Tha ấn tượng lí đích giang bạch, tựu thị nhất cá bất án sáo lộ xuất bài, kinh thường cải biến tưởng pháp, lũ lũ năng dụng kỳ chiêu sang tạo kỳ tích đích tồn tại.
Tuy nhiên tương xử đích thời gian tịnh bất cửu, đãn giang bạch dĩ kinh triệt để chiết phục liễu điếm lão bản, giang bạch nhượng tha tố thập ma, tha đô bất hội thôi từ.
Canh hà huống, băng điêu chi trung hoàn hữu tha đích ái nhân.
Chí vu giang bạch tại tam lâu kiến đáo liễu thập ma, kính tử đích bí mật cứu cánh thị thập ma, giang bạch một thuyết, nhất nhân nhất quỷ dã bất hảo khai khẩu tuân vấn.
Giang bạch chiến đấu đích dư ba hủy liễu uyên ương oa, hỏa oa tự nhiên bất dụng tái cật, ngụy tuấn kiệt khinh tùng nã đáo thủy hệ lệnh bài.
Tha hiện tràng tố liễu nhất cá chỉ phong tranh, bối tại thân hậu, hòa giang bạch cáo biệt chi hậu, tòng nhị lâu song hộ nhất dược nhi hạ, chẩm ma quá lai đích, chẩm ma hồi khứ.
Ngụy tuấn kiệt tại không trung hoạt hành, nội tâm khước một hữu biểu diện khán thượng khứ na ma khinh tùng,
“Giang bạch nhất trực cường điều, nhượng ngã bả thiên toàn tử quỷ đái tiến táng địa, trừ liễu tưởng sát tử thiên toàn tử quỷ ngoại, ứng cai hoàn hữu biệt đích nguyên nhân...”
Ngụy tuấn kiệt mục quang lạc tại thủy hệ lệnh bài thượng, nhãn trung thiểm quá nhất đạo tinh mang,
“Mỗi cá lệnh bài năng nhượng nhất nhân nhất quỷ tiến nhập... Như quả ngã đái trứ nhất chỉ quỷ nhất khởi tiến nhập liễu táng địa thâm xử, dã tựu thị thuyết, ngã thị nhân!”
Ngụy tuấn kiệt não hậu nhất hàn, cảm giác tự kỷ tại quỷ môn quan môn khẩu đả chuyển,
“Giang bạch cánh nhiên hoài nghi ngã bất thị nhân, thị quỷ?!”
Tê ——
Như quả giang bạch chân hữu giá dạng đích hoài nghi, ngụy tuấn kiệt năng hoạt trứ hồi lai, chân thị phúc đại mệnh đại!
Đại cát nha!
“Ngã khẳng định thị nhân... Ba?”
Ngụy tuấn kiệt bổn lai đối giá kiện sự ngận tự tín, khả giang bạch đích hoài nghi, nhượng ngụy tuấn kiệt kiên định đích nội tâm hữu ta động diêu.
Giang bạch khẳng định thị phát hiện liễu thập ma, tài hội sinh xuất giá dạng đích hoài nghi, tiến nhi nhượng ngụy tuấn kiệt dã hoài nghi khởi tự kỷ lai!
“Ngã tha mụ đáo để thị bất thị nhân a!”
Ngụy tuấn kiệt cảm giác tự kỷ khoái bị giang bạch giá cá mê ngữ nhân bức phong liễu.
“Ngã đãn phàm khuyết điểm tâm nhãn, đô bất hội tưởng giá ma đa!”
Ngụy tuấn kiệt ngận khoái ý thức đáo lánh ngoại nhất kiện sự —— giang bạch hữu bệnh.
Chính thường nhân phát hiện nhất cá nhân nan biện nhân quỷ, hội bình đẳng địa hoài nghi thân biên sở hữu nhân.
Giang bạch bất nhất dạng.
Giang bạch đệ nhất cá hoài nghi đối tượng bất thị biệt nhân, nhi thị giang bạch tự kỷ!
Giang bạch tài thị chân chính đích bình đẳng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!