Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Danh vi văn hỉ, thật vi bi kịch.

Ngụy tuấn kiệt môn bất ước nhi đồng thán liễu khẩu khí, kỳ trung nhất nhân khai khẩu,

“Hoa hạ hữu cú cổ thoại, hỉ kịch đích nội hạch đô thị bi kịch...”

Văn hỉ yến thượng kỳ nhạc dung dung, la cổ huyên thiên, nhiệt nháo phi phàm, quang trù giao thác.

Thật tế thượng, hư ngụy đích tiếu dung chi hạ khước thị thống khổ đích nhãn lệ, hỉ tấn bối hậu mai trứ họa căn.

Giá tửu, dã hứa bất thị dụng lai khánh chúc đích, nhi thị nhất kiêu tâm trung khối lũy.

Tá tửu tiêu sầu sầu canh sầu.

Giang bạch ngận thanh sở, giá chỉ thị tối khai thủy, tối dung dịch đích nhất quan.

Văn hỉ yến, nhất cộng cửu đạo hỉ tấn, ý vị trứ chí thiếu hữu cửu cá bi kịch!

Tha môn bất cận yếu tòng giản đoản đích hỉ tấn trung phân tích xuất khả năng đích phong hiểm hòa ẩn hoạn, hoàn yếu tưởng bạn pháp giải quyết.

Tào lão bản thị ngộ đả ngộ chàng, cương hảo chuyên nghiệp đối khẩu, tài thuyết phục liễu chủ nhân, thậm chí nhượng đối phương bất tích nã xuất tỉnh tửu thang.

Đương nhiên, na phạ một hữu tào lão bản tại tràng, giang bạch ngộ đáo giá chủng cổ quái sự, dã hội chủ động trạm xuất lai, tưởng bạn pháp hòa giá vị chủ mẫu kiến thượng nhất diện.

Yếu tri đạo, văn hỉ yến thượng, chỉ hữu tam thiên tửu khách, chủ nhân, dĩ cập tham dữ giả.

Hốt nhiên đa liễu nhất cá chủ mẫu, bổn thân tựu trị đắc quan chú.

Hạ nhất thứ ni?

Chúng nhân đích mục quang đô ngưng trọng liễu khởi lai, tại tâm để bàn toán trứ, tự kỷ năng tố thập ma.

Khán trứ tào lão bản đích thân ảnh tiêu thất tại tửu yến tẫn đầu, giang bạch tâm trung ám đạo,

“Như quả nhất thiết thuận lợi đích thoại...”

Tha hoàn một tưởng đáo hậu tục, tựu thính kiến ‘ oa ’ đích nhất thanh, anh nhi khóc đề, như đồng tân sinh nhi lạc địa nhất bàn.

Nhi bình phong hậu đích chủ nhân, thử khắc cánh nhiên hãn kiến địa cử khởi thủ, sảng lãng đích thanh âm lí đái trứ áp ức bất trụ đích hỉ duyệt, thuyết đạo,

“Mẫu tử bình an! Mẫu tử bình an!”

Sinh liễu?

Giang bạch nhất kiểm mang nhiên, giá ma khoái tựu sinh liễu?

“Lai nhân, trác thượng chỉ kiến mỹ tửu, bất kiến giai hào, thùy giáo nhĩ môn giá bàn chiêu đãi quý khách đích?”

Chỉ thính chủ nhân cổ chưởng tam hạ, giang bạch đẳng nhân thân hậu đích vân vụ lí, lập khắc khiêu xuất thập nhị danh tiểu tư, mỗi nhân mỗi chỉ thủ thượng các đoan trứ nhất cá bàn tử, bàn tử thượng hữu qua quả, hữu các loại khai vị hạ tửu đích tiểu thái.

Ngụy tuấn kiệt môn trác thượng đa liễu nhất chỉ tam đầu ngư đích sinh ngư phiến, nhất đoàn tất hắc đích thực vật hảo tự hải tảo, hoàn hữu nhất bàn nạp đậu.

Hiển nhiên, giá lí đích thực vật hòa tửu thủy đô hữu đặc sản đích khí chất, nhân nhân nhi dị, ngụy tuấn kiệt đích huyết mạch đắc đáo liễu nhận khả.

Dư quang đích trác thượng đa liễu nhất cá quả bàn, nhất điệp hồi hương đậu. Đan thanh y tắc thị nhất bàn khai tâm quả, nhất bàn bồ đào.

Giang bạch phân liễu nhất điệp du tạc hoa sinh mễ, nhất điệp mao đỗ.

Chí vu tào lão bản, tha trác thượng đích thái hào tối thị phong thịnh, càn quả bính bàn, thủy quả bính bàn, hoa sinh mễ tàm đậu mao đậu...

Tha na trương xan trác ngạnh sinh sinh bị giá ta tiểu thái chiêm khứ liễu nhất bán đích không gian.

Tối hậu, nhất vị khẩu hàm minh châu mỹ nhân tòng vân vụ trung tẩu xuất, thủ xuất khẩu trung minh châu, phóng tại tào lão bản đích kim bôi chi trung.

Bất tiêu thuyết, giá minh châu đa bán hữu nghiệm độc đích công hiệu.

Giá dạng nhất lai, chi hậu chủ nhân nhược thị tái hảm xuất ‘ kim bôi cộng nhữ ẩm ’, tào lão bản tựu năng phóng tâm đại đảm địa hát tửu, tha đích kim bôi hòa kỳ tha nhân tương bỉ, đa liễu nhất đạo nghiệm độc đích năng lực.

Chí vu giá minh châu chỉ thị nhất thứ hữu hiệu, hoàn thị năng phản phục lợi dụng, hoàn nhu yếu thật nghiệm.

Chí thiếu, tào lão bản thu hoạch pha phong.

Quả nhiên, một hữu nhượng giang bạch đẳng thái cửu, tào lão bản ngận khoái hựu xuất hiện tại tửu yến đích tẫn đầu, hồi lai thời hoàn tâm hữu dư quý, bất đình mạt khứ ngạch đầu hãn thủy.

“Thái hiểm liễu, thái hiểm liễu...”

Tha ly khai văn hỉ yến, khứ cấp na vị chủ mẫu chẩn mạch, bất dụng khán tào lão bản quang văn trứ vị tựu tri đạo, tình huống bất diệu!

Nhân vi, tha kiến đáo chủ mẫu đích thời hầu, tựu văn đáo liễu cực kỳ nùng úc đích huyết tinh vị!

Giá hoàn một hoàn.

Xuất vu y sinh đích chức nghiệp thao thủ, tào lão bản đích đệ nhất phản ứng thị —— lưu sản.

Giá dạng tha hạ khứ, mẫu tử đô hội xuất sự, nhất cá dã bảo bất hạ lai!

Bảo đại bất bảo tiểu.

Khả chủ mẫu kiên trì, gia thượng thử địa đích y liệu điều kiện xác thật bất thác, các loại khí tài ứng hữu tẫn hữu, chủ mẫu tự thân hựu thị siêu phàm giả.

Tào lão bản tiên ổn trụ thương thế, hựu kinh quá kỉ cá nguyệt đích điều lý, nhượng chủ mẫu đích tình huống xu vu ổn định, tối hậu thuận lợi sinh sản, mẫu tử bình an.

Tào lão bản hồi lai thời luy đích hư thoát, kiến đáo chúng nhân giá bàn mô dạng, tâm lí lạc đăng nhất hạ.

“Ngã ly khai liễu đa cửu?”

“2 phân 12 miểu.”

“Tê ——”

Tha khả thị tại ngoại diện bồi liễu na vị chủ mẫu tòng hoài thai tam nguyệt đáo thuận lợi sinh sản!

Giá lí, cánh nhiên chỉ quá liễu 2 phân chung?

“Quả nhiên, văn hỉ yến lí diện đích huyền cơ bất thiếu, ly khai văn hỉ yến khứ tố kỳ tha đích sự, thời gian lưu tốc bất nhất dạng...”

Tại kính hoa táng địa đích thời hầu, giang bạch tựu cảm thụ quá loại tự đích tình huống.

Đệ tứ thứ thần bí triều tịch kỳ gian, cường giả tằng xuất bất cùng, thủ đoạn phồn đa, gia thượng quỷ hệ tự liệt năng lực thiên kỳ bách quái, năng cú đạt đáo giá chủng phỉ di sở tư đích hiệu quả, dã ngận chính thường.

Đương niên, hữu lạn kha nhân đích cố sự, hữu nhân thuyết thị thần thoại truyện thuyết, dã hữu nhân thuyết thị quỷ quái tác túy.

Bất quản chẩm ma thuyết, tào lão bản đích thường thí, cấp chúng nhân đái lai liễu toàn tân đích tư khảo!

Văn hỉ yến, sơ văn thị hỉ, nhi hỉ kịch đích nội hạch thị bi kịch, tưởng yếu tố đáo chân chính đích văn hỉ, tựu yếu tưởng bạn pháp trảo đáo giá cá bi kịch, tịnh bả tha giải quyết!

Hát tửu, phản đảo thành liễu thứ yếu!

Giang bạch đẳng nhân bất dụng giao hoán nhãn thần, trực tiếp khai khẩu thuyết đạo,

“Cải biến sách lược, văn hỉ nhất sự thôi hậu.”

Tha môn nguyên bổn đả toán, tam luân văn hỉ dĩ hậu, tựu sử dụng văn hỉ yến cấp xuất đích quyền lực, đa yếu nhất luân đích văn hỉ.

Hiện tại khán lai, văn hỉ kỳ thật thị nhất đạo nan đề, tiền diện đích nan đề bất giải quyết, hậu diện đích nan đề việt đôi việt đa, chỉ hội cấp tự kỷ tăng gia nan độ!

Dĩ vãng văn hỉ yến đích thông quá suất đê, tựu thị nhân vi nhân môn một hữu trảo đáo khiếu môn, tức sử năng ngao quá tiền tam luân văn hỉ, tiện hội bách bất cập đãi chủ động tác yếu đệ tứ luân, cấp tự kỷ thiếp thượng nhất đạo thôi mệnh phù.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!