Cự kiếm chàng nhập bình chướng như nê ngưu nhập hải, giang bạch tự thân dã cảm thụ như đồng thân xử tửu trì nhất bàn.
Duy độc na đạo hồng quang, phá khai liễu tằng tằng duy mạc, thứ liễu tiến khứ.
Chỉ khả tích, bình phong thượng chỉ phá khai liễu nhất đạo tiểu khẩu, trát nhãn hựu bị phùng bổ thượng.
Cách trứ bình phong, giang bạch chỉ năng khán kiến tam xích kiếm thứ đáo chủ nhân thân tiền, bị đối phương tùy thủ giáp trụ, hựu nhưng đáo nhất bàng.
“Hảo thủ đoạn.”
Chủ nhân phách liễu phách chưởng,
“Kiếm giai lạc địa, kiếm vũ vô nhân hoạch thắng.”
Lập khắc hữu thư đồng thượng tiền, bả chi tiền đích qua quả giai hào toàn bộ thu tẩu, chỉ lưu hạ tam cá bôi tử tại xan trác thượng.
Hiển nhiên, giang bạch đẳng nhân như quả kiến hảo tựu thu, hưng hứa hoàn năng lạc điểm thật huệ.
Nhãn hạ canh tượng thị trúc lam đả thủy nhất tràng không.
“Hữu điểm ý tư liễu.”
Giang bạch thối xuất bình phong, khán hướng bình phong hậu đích chủ nhân.
Chi tiền, giang bạch chỉ thị sai trắc, bình phong hậu khả năng bất thị tửu quỷ.
Kinh quá giá nhất phiên chiết đằng, giang bạch dĩ kinh bất thị sai trắc, nhi thị khẳng định.
Bình phong hậu, tuyệt đối bất thị tửu quỷ!
Na tửu quỷ hựu thị thùy?
Vi thập ma văn hỉ yến yếu văn hỉ cửu luân tài năng kiến đáo tửu quỷ?
Tự kỷ đương niên vi hà hội bả tửu quỷ đái hồi tam sinh khách sạn?
Tửu quỷ tối chung chẩm ma hựu thành liễu bạn đồ?
Giang bạch bổn dĩ vi, tự kỷ tảo tựu tập quán liễu hòa nghi vấn vi bạn.
Khả hiện như kim, chủ nhân gia tựu tọa tại bình phong hậu diện, chân tương cự ly giang bạch chỉ hữu chỉ xích chi dao, khước yếu kháo tự kỷ sai.
Sai cá thí nha sai!
Giang bạch như kim một hữu nã hồi địa lợi, xử xử thụ hạn, na phạ tưởng hiên trác dã một hữu giá phân thật lực.
Nhẫn nhất thời việt tưởng việt khí.
Dã chỉ năng tiên khí nhất khí.
Giang bạch hòa đan thanh y hồi đáo tự kỷ đích trác tiền, giang bạch tắc tại não hải chi trung hồi ức, dương mụ mụ hòa tự kỷ sở thuyết, dữ tửu quỷ tương quan đích tín tức.
“Một hữu nhân tri đạo tửu quỷ đích lai lịch, tha lai tam sinh khách sạn đích thời hầu, tựu dĩ kinh thị quỷ liễu...”
“Nhân vi thị quỷ vật, tưởng yếu duy trì thần trí thanh tỉnh ngận khốn nan, thời gian việt cửu việt nan, tửu quỷ khước một hữu giá phương diện đích cố lự, nhân vi tha thường niên ẩm tửu, lạn túy như nê, bổn tựu thị hồn hồn ngạc ngạc đích tửu mông tử...”
“Tửu quỷ tối ái hát tửu, thiện trường nhưỡng tửu, hữu độc đặc đích nhưỡng tửu thủ pháp, thậm chí năng cú dĩ quỷ vật vi nguyên liêu nhưỡng tửu...”
“Truyện văn, tửu quỷ nhưỡng đích tửu, tựu liên long cấp dĩ thượng đích tồn tại, đô năng túy đảo, na tràng yến hội thượng đích tửu thủy, ngận khả năng tựu thị tửu quỷ đề cung đích, tức tiện bất thị, dã thị tha nhất mạch tương thừa đích nhưỡng tửu thủ nghệ.”
“......”
Tam sinh khách sạn, bất cận hữu thực vật cung ứng, dã hữu tửu thủy.
Tửu quỷ nhưỡng tửu, dĩ quỷ vật, các chủng siêu phàm vật phẩm vi nguyên liêu, nhưỡng xuất lai đích tửu thủy hiệu quả kỳ đặc, thị tam sinh khách sạn đích chiêu bài chi nhất.
Tửu quỷ tằng kinh tại nhất thứ tửu hậu khoa hạ hải khẩu, bất quản thập ma dạng hiệu quả đích tửu, tự kỷ đô năng nhưỡng xuất, kỳ dư nhân chỉ đương tha thị thuyết trứ túy thoại xuy ngưu, nhất bàng đích dương mụ mụ đảo thị ký liễu hạ lai.
Dã tựu thị tửu quỷ tử hậu, giá môn thủ nghệ thất truyện, tam sinh khách sạn đích sinh ý đô nhân thử soa liễu hứa đa.
Tòng tửu quỷ đích năng lực lai khán, tam sinh khách sạn xác thật hữu tha nhất tịch chi địa.
Đãn thị, văn hỉ yến tiến hành đáo giá nhất bộ, giang bạch khai thủy hoài nghi, tửu quỷ xuất hiện tại tam sinh khách sạn, dữ năng lực vô quan, canh trọng yếu đích, ứng cai thị tha đích thân phân!
Giang bạch sai đáo đích sự, ngụy tuấn kiệt môn dã sai đáo nhất nhị, thậm chí chủ động phân hưởng liễu xuất lai.
“Bình phong hậu đích bất thị tửu quỷ?”
“Na thị thùy?”
Kỉ nhân thiết thiết tư ngữ, các hữu các đích tưởng pháp, đãn tối hậu đô tưởng đáo nhất khối khứ liễu.
“Nan đạo thuyết......”
“Chủ mẫu đích hài tử, tài thị chân đích tửu quỷ?!”
Giá cá sai tưởng toán bất thượng hoang đản, chỉ thị hữu ta nhượng nhân khóc tiếu bất đắc.
Đệ nhất thứ văn hỉ, tựu thị chủ mẫu hữu hỉ.
Tha môn dĩ kinh tri đạo, mẫu tử hữu nan, ngận nan tố đáo mẫu tử bình an.
Hoán tố kỳ tha thời đại, mẫu thân thân thụ trọng thương, hài tử đa bán dã thị hoạt bất thành đích, canh biệt đề đương thời chỉ thị hoài thai tam nguyệt, cự ly sinh sản hoàn tảo.
Khả thần bí triều tịch quá hậu, nhất thiết đô bị cải biến, siêu phàm lực lượng điên phúc liễu nhân môn đích nhận tri.
Tại một hữu chuyên nghiệp y sinh bang trợ đích tình huống hạ, mẫu tử bình an tố bất đáo, đãn bảo nhất cá bình an, đảo thị bất nan.
Tha môn lục nhân đích xuất hiện, cải biến liễu đương niên đích sự.
Đương nhiên, giá bất thị chân chính đích cải biến, chỉ thị văn hỉ yến thượng đích cải biến, ly khai liễu quá khứ hạng, quá khứ thị thập ma dạng, y cựu thị thập ma dạng.
Hữu liễu tư lộ chi hậu, chúng nhân bất nan sai xuất, tiếp hạ lai đích bát thứ văn hỉ, ứng cai đô hòa giá cá hài tử hữu quan!
Một quá đa cửu, vân vụ lí truyện lai hoa lí ba lạp đích tiên pháo thanh, tẩu xuất nhất đội đội thư đồng, thủ lí đoan trứ thác bàn, thác bàn thượng phóng trứ văn phòng tứ bảo, khẩu trung hạ hỉ,
“Cung hỉ lão gia, thiếu gia đích đệ thập thất tràng bái sư yến viên mãn...”
Thính đáo giá thoại, chúng nhân kiểm thượng đô phù hiện liễu hắc tuyến.
Bái sư yến, hoàn thập thất tràng!
Giá thị nhân năng càn xuất lai đích sự mạ?
Hiển nhiên, tào lão bản tiếp sinh hạ lai đích tiểu hỏa tử, hữu ta quá vu ngoan liệt.
Tiền diện thập lục cá lão sư, dã bất tri đạo thị tử thị hoạt.
Chúng nhân giao hoán liễu nhất hạ nhãn thần, lập khắc tâm lĩnh thần hội.
Dư quang chủ động trạm xuất, trực bạch thuyết đạo,
“Ngã khảo đệ tam nghiên cứu sở đích thời hầu, 24 tuế, bút thí mãn phân, tổng hợp thành tích đệ nhất.”
Bình phong hậu đích chủ nhân, oai liễu oai não đại, bất giải vấn đạo,
“Đệ tam nghiên cứu sở?”
Dư quang điểm đầu,
“Như quả yếu đối bỉ nan độ đích thoại, tương đương vu đệ tam thứ thần bí triều tịch tại TOP2 nhậm giáo chức.”
Chủ nhân tái thứ bất giải, “TOP2?”
“Tương đương vu cổ đại khảo trung tiến sĩ.”
Dư quang hoàn thị một hữu bả thoại thuyết thái mãn, tha bổn lai đả toán thuyết khảo trung trạng nguyên đích, khảo lự đáo giá đông tây yếu khán hoàng đế cá nhân phích hảo, tự kỷ tính cách bất thậm thảo hỉ, tựu hoán liễu cá thuyết pháp.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!