Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Thùy nhượng giá tiểu tử cứu thế đích?> đệ 465 chương tịnh thổ nhân duyên tối soa đích nhân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Quỷ thiên đế giá biên, nháo kịch quy nháo kịch, hoàn chân nhượng tha thủ hạ lai liễu.

Nhất lai, giá biên bổn lai tựu bất thị chủ chiến tràng, áp lực một hữu giang bạch na biên na ma đại.

Nhị lai, hòa tài chi chủ xuất thủ đâu để chi hậu, sở hữu quỷ vật đô áp chú tịnh thổ, một hữu nhậm hà do dự.

Dĩ cập, hòa tịnh thổ hữu ta quan liên đích cường giả, hoặc đa hoặc thiếu, đô hội xuất hiện tại tịnh thổ phụ cận.

Thiên luật chi chủ, a phiêu, thử khắc du đãng tại quỷ thiên đế sở tại đích phụ cận, giá tràng thần lực triều tịch đối tha môn lai thuyết, dã thị đề thăng thật lực đích tối giai thời cơ.

Nhậm kiệt trấn áp liễu thần bí triều tịch nhị bách đa niên, tha môn đích thật lực dã bị áp chế liễu nhị bách đa niên, như kim hảo bất dung dịch phóng khai phong tỏa, hậu tích bạc phát, tự nhiên hội nghênh lai nhất ba bạo phát.

Chỉ bất quá, tha môn tại thử khắc tuyển trạch tương đề thăng thật lực đích địa điểm phóng tại tịnh thổ phụ cận, gian tiếp bang tịnh thổ phân đam áp lực, tựu hiển đắc hữu ta ý vị thâm trường liễu.

Như quả thuyết, thiên luật chi chủ, a phiêu giá ma tố, hoàn hữu tha môn đích đạo lý. Na ma thiên diễm, tinh hoàng đích xuất hiện, tựu hiển đắc hữu ta ý ngoại liễu.

Lưỡng vị đỉnh tiêm cường giả mông trứ diện, trạm tại viễn phương, bất đình thôn phệ trứ thần lực.

Tinh hoàng hoàn hữu nhất ta cố lự, “Thiên diễm, cha môn giá ma tố, chân năng yểm cái thân phân mạ?”

“Bất năng.”

Thiên diễm hồi đáp đích ngận sảng khoái, tha môn dụng lai mông diện đích đông tây tựu thị nhất khối bố, thân thượng đích y phục đô một hoán, thục tất tha môn đích nhân nhất nhãn tựu năng nhận xuất lai.

Tinh hoàng hữu ta vô ngữ, “Na càn ma hoàn già yểm thân phân?”

“Mông diện bất thị vi liễu già yểm thân phân, nhi thị vi liễu cấp tha môn nhất cá tranh nhất chỉ nhãn, bế nhất chỉ nhãn đích tá khẩu.”

Thiên diễm, tinh hoàng dụng bảo quý đích công tích đoái hoán liễu giả kỳ, mạc hậu chi nhân đích quy củ thuyết đích ngận minh bạch, tại giả kỳ kỳ gian, tha môn khả dĩ tố nhậm hà tự kỷ tưởng tố đích sự, tức sử gia nhập tịnh thổ dã vô sở vị, bất hội bị truy trách.

Đương nhiên, tha môn bất hội xuẩn đáo trực tiếp gia nhập tịnh thổ, giá dạng bất cận hội khiên liên kỳ tha thế giới đích tự kỷ, hoàn hội dẫn lai mạc hậu chi nhân đích trực tiếp truy sát.

Bất năng trực tiếp gia nhập, đãn gian tiếp bang mang, đảo một thập ma vấn đề.

Tinh hoàng thán liễu khẩu khí, ám mạ nhất cú, “Mụ đích, hoàn bất như trực tiếp phản liễu đắc liễu!”

Phản chính tại mạc hậu chi nhân giá lí ngốc trứ dã thị thụ khí, giả kỳ nhất quá, hoàn thị yếu vi vương tọa chi thượng đích chí cao tồn tại mại mệnh, kí nhiên như thử, bất như toa cáp tịnh thổ...

“Bất thị một nhân giá ma tố quá.”

Thiên diễm nhất ngữ đả phá liễu tinh hoàng đích đổ chú tâm lý,

“Nhiên hậu, tha môn đô tử liễu.”

Tinh hoàng trầm mặc liễu phiến khắc, hựu đề xuất nhất cá vấn đề, “Cha môn phản chính thị bang mang, vi thập ma tại quỷ thiên đế giá biên, bất khứ giang bạch na lí?”

“Đệ nhất, quỷ thiên đế giá biên xuất vấn đề đích khái suất canh đại, ngã bất thị thuyết tha thủ bất trụ, ngã thị thuyết, tha ngận khả năng bị bức nhập tuyệt cảnh, đối vu truyện thuyết trung đích ti bỉ, ngã hoàn thị ngận hảo kỳ, tha đích để bài đáo để thị thập ma.”

Giá tràng bài trác thượng, ngận đa nhân dĩ kinh lượng quá để bài liễu.

Giang bạch bị ma hoàng bức đích vô lộ khả thối, trực tiếp nã khởi lục âm bút diêu nhân. Không thiên đế bị bức đích tự bạo thiên ý ngạnh tệ, phóng khí liễu thiên vận chi tử đích thân phân.

Võ thiên đế hoàn một hữu bức xuất tha đích để bài, thị nhân vi võ thiên đế hữu nhất cá hảo sư phụ.

Bất nhiên đích thoại, địa giới cổ hoàng đả thượng môn đích thời hầu, võ thiên đế tựu yếu toàn lực dĩ phó liễu.

Ti bỉ đích để bài, hựu hội thị thập ma?

“Trừ thử chi ngoại, ngã hoàn yếu vi ngã môn đích an toàn trứ tưởng, như kim bách vạn thần lực đích hạn chế bị đả phá liễu, giang bạch như quả quá tuyến biến cường, ngận hữu khả năng uy hiếp đáo ngã môn.”

“Dĩ cập... Giang bạch na biên, chỉ hữu bả truyện thuyết trung đích hàn thiền bức đáo tuyệt cảnh, nhĩ tài hội tri đạo, giá gia hỏa đích cực hạn cứu cánh tại na lí...”

Thiên diễm tưởng đô bất dụng tưởng, như quả tha hòa tinh hoàng khứ chi viện giang bạch na biên, thuyết bất định hoàn hội bị nhân cản tẩu.

Đối vu giá tràng thần lực triều tịch đích nguy cơ, tòng minh diện thượng, tịnh thổ hữu ngận đa chủng giải pháp, đô bỉ hiện tại đích cục thế yếu hảo nhất ta.

Nhậm kiệt khả dĩ tái xanh nhất xanh, đẳng đáo đông phương hạm đội phản hàng.

Võ thiên đế dã bất dụng cấp trứ khứ thiên giới, hữu võ thiên đế trấn thủ, tịnh thổ hội canh gia ổn cố.

Thối nhất vạn bộ thuyết, tựu toán thị chân yếu giá ma tố, dã đề tiền bả không thiên đế lao hồi lai ba?

Tịnh thổ thập ma đô một tố, nhi thị bả tối nguy hiểm đích địa phương trực tiếp giao cấp liễu giang bạch.

Tha môn tín nhậm giang bạch, giang bạch đối đắc khởi giá phân tín nhậm.

Đương tha bị bức cấp đích thời hầu, thập ma sự đô tố đắc xuất lai...

Thử khắc đích giang bạch, song nhãn mạo trứ hoàng kim đích hỏa diễm, hồn thân thượng hạ đích thần lực bất đoạn nhiên thiêu, tức sử giá dạng, y cựu hữu điểm yếu bị thần lực xanh bạo đích cảm giác.

Dĩ kinh ngao quá liễu đệ lục ba thần lực triều tịch liễu, khả lệnh nhân tuyệt vọng đích thị, thần lực triều tịch dũ diễn dũ liệt, một hữu ti hào yếu khô kiệt đích tích tượng!

Tích toàn liễu lưỡng bách đa niên đích lực lượng, tại giá nhất khắc bạo phát xuất lai, một hữu nhân tri đạo, giá chủng thần lực triều tịch hội hữu đa thiếu ba.

Giang bạch tri đạo, tự kỷ dĩ kinh khoái đáo cực hạn liễu, tam thải cấm địa đích tam cá lão phế vật điểm tâm, hấp nạp thần lực đích tốc độ dã mạn liễu hạ lai.

Như quả tại hạ nhất ba thần lực triều tịch đáo lai chi tiền, giang bạch trảo bất đáo phương pháp canh khoái tiêu háo thần lực, tha khả năng hội nhân vi thần lực quá túc nhi xanh bạo, lãng phí nhất thứ hàn thiền di thuế.

Chân hóa giang bạch thủ lí dĩ kinh bất đa liễu, dụng nhất thứ thiếu nhất thứ.

Hồng trứ nhãn đích giang bạch, hốt nhiên hồi đầu khán hướng chúng nhân, “Khảm ngã!”

Chúng nhân:???

Giá thị na nhất xuất?

Thị huynh đệ tựu khảm ngã?

Kỳ tha nhân hoàn tại phát ngốc, bỉ ngạn hoa dĩ kinh đề khởi tứ thập mễ trường đích đại đao, đối trứ giang bạch nghênh diện khảm hạ.

Oanh ——

Chính diện ngạnh cật liễu bỉ ngạn hoa đích nhất kích, giang bạch tuy nhiên một tử, đãn dã trọng thương.

Tha đích khí tức phi tốc điệt lạc, tự thân thần lực hựu bất đoạn tu bổ thương thế, khoái tốc tiêu háo...

Khán đáo giá nhất mạc, kỳ tha nhân lập khắc minh bạch quá lai, giang bạch giá thị đả toán dĩ thương hoán thương.

Chỉ yếu tha thụ thương, hấp thu thần lực đích hiệu suất phản đảo hội đề thăng, đối thần lực đích nhu cầu dã hội canh đại...

Giá cá phương pháp, bất thị một hữu nhân tưởng đáo, nhi thị một hữu nhân cảm đối giang bạch đề.

Nhân vi... Giang bạch chân đích hữu bệnh!

Giang bạch nhất trực hoài nghi hữu nhân yếu sát tha, như kim hựu phạm trứ bệnh, nhĩ hốt nhiên đề nghị khảm tha nhất đao, nhĩ giác đắc giang bạch hội chẩm ma tưởng?

Giá chủng sự, chỉ năng giang bạch tự kỷ khai khẩu, tối hảo hoàn hữu nhất cá lăng đầu thanh đái đầu, tiên khảm giang bạch nhất đao, kỳ tha nhân tài hảo cân thượng.

Kết kết thật thật cật liễu bỉ ngạn hoa nhất đao, giang bạch giác đắc, giá nhất đao lí đa thiếu đái điểm tư nhân ân oán.

Đãn tha một hữu báo phục bỉ ngạn hoa, chí thiếu một hữu lập khắc báo phục.

Giá ý vị, công kích giang bạch thị an toàn đích.

Giang bạch khai khẩu,

“Bất yếu hữu cố lự, nhĩ môn hiện tại khả dĩ phóng tâm...”

Tha thoại âm vị lạc, tựu bị phô thiên cái địa đích công kích yêm một.

Giang bạch:???

Hiển nhiên, đại gia đối vu công kích giang bạch giá kiện sự, nhất điểm cố lự dã một hữu.

Chỉ yếu đả bất tử, tựu vãng tử lí đả!

Giang bạch tự kỷ đô hữu phiến khắc đích động diêu, ngã đích nhân duyên... Giá ma soa đích mạ?

Dao viễn thiếu vọng thử địa chiến tràng đích thiên diễm, tinh hoàng nhị nhân tổ, thu hồi mục quang, đối thị nhất nhãn, điểm liễu điểm đầu, dị khẩu đồng thanh đạo,

“Tha quả nhiên thị tịnh thổ nhân duyên tối soa đích nhân.”