Tằng kinh sất trá linh giới đích bạch mi kim cương, tuy nhiên một tử, khước bỉ tử liễu hoàn yếu nan thụ.
Chỉ yếu tha đích đầu lô tại vạn vật tôn giả giá lí nhất thiên, quỷ hồi hồn đích lực lượng tựu vô pháp khôi phục, na vị đại đạo bát giai đích cường giả tựu bất hội hồi quy.
Tương đầu lô phong ấn chi hậu, vạn vật tôn giả tương kỳ súc tiểu, tối hậu biến thành nhất cá tiểu quải trụy, hệ tại yêu gian.
Chí vu bạch mi đích vô đầu thi thể...
Vạn vật tôn giả khán liễu nhất nhãn, hoán lai nhất nhân, “Vạn pháp, khứ, bả giá thi thể hòa thạch đầu, nhất khởi tống hồi tịnh thổ.”
Vạn pháp, tại linh giới dã hữu nhất vị vạn pháp chi chủ, bất quá thị bằng tá táng địa tài thành tựu đích trùng cấp.
Vạn vật tôn giả hoán lai đích giá danh ‘ vạn pháp ’, thật lực nhất bàn, chỉ hữu đại đạo lục giai, tại tôn giả diện tiền như đồng nô phó nhất bàn.
Địa giới, nhân vi hữu vương tọa đích tồn tại, tôn giả thủ hạ, nhược thị đãi ngộ hảo nhất ta, hội thu vi đệ tử, truyện thụ đại đạo.
Tượng vạn vật tôn giả giá chủng, tự thân yếu thị phụng vương tọa, tự nhiên một không bồi dưỡng thủ để hạ đích nhân, trực tiếp trảo hiện hữu đích cường giả, thu vi nô phó.
Vương tọa chẩm ma đối đãi tha môn đích, tha môn tựu chẩm ma đối đãi canh nhược giả.
Vạn pháp cung thân vấn đạo, “Chủ nhân, chỉ tống đông tây quá khứ, nhu yếu truyện thoại ma?”
“Vô nhu truyện thoại, bất yếu tố nhậm hà đa dư đích sự.”
Vạn vật tôn giả đạm nhiên thuyết đạo,
“Tu nhục nhược giả, thị đối tự thân thật lực đích bất tự tín, nhu yếu tòng ngoại giới trảo bổ.”
Vạn vật tôn giả chỉ tưởng diệt liễu tịnh thổ, tịnh bất tưởng tu nhục đối phương.
Nhi thả, mỗ chủng trình độ thượng lai giảng, biếm đê tự kỷ đích đối thủ, kỳ thật bả tự kỷ dã cấp biếm đê liễu.
Mạ tha đẳng vu mạ tự kỷ.
“Ngã tưởng yếu canh tiến nhất bộ, đãn kháo tự kỷ đích đạo bất cú, tất tu yếu vương tọa đích đề huề, đối tịnh thổ tác chiến đích công lao tối thích hợp bất quá.”
“Chỉ bất quá, nhãn hạ nhập cục, khước bất thị tối hảo đích thời cơ...”
Canh đa đích thoại, vạn vật tôn giả mai tại tự kỷ tâm lí, tự nhiên bất hội hòa nhất vị nô phó thôi tâm trí phúc.
Vô thượng tôn giả đệ nhất cá động thủ, bối hậu vị tất một hữu vương tọa đích kỳ ý.
Vương tọa vi thập ma bất nhượng thị phụng tả hữu đích lưỡng vị tôn giả động thủ, phản đảo nhượng vô thượng tôn giả khứ tố giá kiện sự ni?
Nhân vi vô thượng tôn giả đích tiềm lực canh cao...
Đương nhiên, đối vu vạn vật tôn giả lai thuyết, giá tịnh phi phôi sự.
Thương đả xuất đầu điểu.
Vô thượng tôn giả tại đổ, đổ tha năng tại tịnh thổ báo phục chi tiền, thành công đăng đỉnh vương tọa, nhất thiết nội ưu ngoại hoạn đô bất thị vấn đề!
Vạn vật tôn giả dã tại đổ,
“Nhất cá vô thượng tôn giả, dẫn xuất liễu thí thiên tôn giả, cận hồ thị tịnh thổ tối hậu đích để bài liễu...”
“Thí thiên chỉ năng xanh thập nhật, tha tử hậu, tịnh thổ hội hữu nhất đại phê tốc thành đích cường giả, như đồng vũ hậu xuân duẩn nhất bàn mạo xuất lai...”
Nhi na thời hầu, tựu thị vạn vật tôn giả chân chính kiến công lập nghiệp đích thời hầu!
Sát tử nhất cá thiên tài chủng tử, tựu tượng cật điệu nhất lạp hoàng đậu, căn bổn bất đỉnh bão,
Như quả nhượng chủng tử phát dục nhất đoạn thời gian, biến thành đậu nha, đậu miêu, miễn cường tựu cú tắc nha phùng liễu...
Tựu nã địa hệ đại môn giá kỉ cá địa tàng lai thuyết, vi thập ma phóng nhậm tha môn tại địa hệ đại môn khắc đạo, tu hành?
Tha môn sơ lai sạ đáo thời, liên đại đạo nhất giai đích môn hạm đô vô pháp đạt đáo.
Giá thời hầu bả tha môn sát liễu, công lao chẩm ma toán?
Thải tử kỉ chỉ mã nghĩ mạ?
Khả đẳng tha môn thành vi đại đạo tam giai, đại đạo tứ giai, tái sát tha môn, tính chất tựu bất nhất dạng liễu.
Sát tử nhất cá đại đạo tứ giai đích thiên tài, hoàn toàn khả dĩ thị tố sát tử liễu nhất cá vị lai đích đại đạo lục giai, thất giai!
Sát tử nhất cá thập thiên chi nội năng cú đạt đáo đại đạo thất giai đích yêu nghiệt, công lao bất á vu sát tử nhất vị tôn giả!
Vạn vật tôn giả nhu yếu tịnh thổ đích yêu nghiệt môn đoái hiện tự kỷ đích tiềm lực, nhiên hậu tái khứ thu cát tha môn!
Đương nhiên, tha dã tri đạo, giá dạng tố ngận dung dịch dưỡng hổ vi hoạn, nhân thử cấp xuất đích thời gian tịnh bất đa.
Thập thiên, hựu năng hiên khởi thập ma phong lãng ni?
....
Thần hệ đại môn,
Tam giai thần chi thiêu chiến.
“Kỳ thật ngã môn một hữu thập thiên liễu.”
Giang bạch thán liễu khẩu khí, vô nại thuyết đạo,
“Thí thiên tôn giả năng xanh thập thiên, tịnh thổ... Xanh bất trụ.”
Thí thiên tôn giả năng lan hạ vô thượng tôn giả.
Khả vô thượng tôn giả đích đồ đệ ni?
“Tha đích tứ vị đệ tử, đô khứ liễu thiên giới chiến tràng, tha môn tự hồ giác đắc tiêu diệt thiên giới đích tổng bộ canh vi khẩn yếu...”
Thuyết đáo giá lí, không thiên đế khán hướng giang bạch đích nhãn thần hữu ta cổ quái.
Tha ngận tưởng thuyết, vô thượng tôn giả giác đắc tịnh thổ thị giả đích.
Tổng bộ, khẳng định thị chân đích.
Giang bạch đương nhiên thính xuất tha đích huyền ngoại chi âm.
Vô ngữ, điển hình đích tịnh thổ thiên đế tư duy, hòa nhĩ nhất cú thoại dã liêu bất hạ khứ.
Giá nhất thứ đích thần chi thiêu chiến, nhu yếu điểm nhiên thần hỏa.
Lưỡng vị đô thị thần phạt giả, yếu điểm nhiên lưỡng chủng bất đồng đích thần hỏa tài hành.
Đệ nhất chủng thần hỏa, giang bạch một hữu hoa phí nhậm hà lực khí, tựu khinh tùng điểm nhiên liễu.
Tha nhãn trung mạo xuất kim sắc hỏa diễm, giá thị 【 thần kinh bệnh 】 hòa 【 thiên giới 】 dung hợp chi thời, hóa ngô vi vương điểm nhiên đích hỏa diễm, dã thị tối khế hợp giang bạch đích thần hỏa.
Tầm thường thần hỏa điểm nhiên, nhu yếu hoa phí đích thời gian ngận trường, giang bạch trừ liễu khế hợp độ bỉ giác cao dĩ ngoại, chỉ hữu nhất cá nguyên nhân:
Bá vương thương chỉ thị hạ phẩm thần khí, tưởng yếu điểm nhiên thị nhất kiện ngận giản đan đích sự.
Giá tịnh bất thị nhất cá hảo tiêu tức, giá ý vị trứ giang bạch vị lai đích thượng hạn hội việt lai việt đê.
Tưởng yếu đề thăng tự kỷ đích thượng hạn, tha kim hậu yếu phó xuất bách bội, thiên bội đích đại giới!
Vô sở vị liễu.
“Ngã hoàn soa nhất chủng hỏa.”
Giang bạch khán hướng không thiên đế, “Nhĩ ni?”
“Tiêu thất đích ngạnh tệ... Trứ hỏa liễu...”
Không thiên đế dã ngận vô ngữ, tha đích đệ nhất chủng thần hỏa điểm nhiên dã ngận thuận lợi.
Giá đô thị tối khế hợp tha môn đích thần hỏa.
Khả vấn đề thị, đệ nhị chủng thần hỏa chẩm ma bạn?
Giang bạch thức hải chi trung, đại biểu ma khí đích lực lượng, tại thần hỏa đản sinh đích na nhất khắc, dã nhiên thiêu liễu khởi lai.
Chỉ bất quá, giá nhiên thiêu đích thị ma hỏa, vô pháp thế đại giang bạch khứ hoàn thành thần chi thiêu chiến.
Thời gian tại bức tha, cục thế tại bức tha, giang bạch tuyển trạch đích nhất thiết, phảng phật đô hóa tác giảo thằng, nhất điểm điểm súc khẩn, sát tử giang bạch đích sinh cơ.
“Vô thượng tôn giả yếu sát ngã...”
“Vương tọa dã yếu sát ngã...”
“Na đạo mục quang yếu sát ngã...”
“Đô tưởng sát ngã...”
Giang bạch đích nhãn, nhất điểm điểm hồng liễu khởi lai, chỉ bất quá giá nhất thứ phạm bệnh, tự hồ hòa chi tiền bất thái nhất dạng.
Giá nhất thứ đích giang bạch, đa liễu nhất chủng tình tự.
Giá chủng tình tự, danh vi —— nộ!
Nhất cổ nộ ý tại giang bạch tâm để sinh xuất, trực trùng thiên linh cái, nộ khí trùng thiên, phảng phật yếu bả giá thiên cấp thống phá!
Giang bạch tâm để, nhiên khởi liễu... Nộ hỏa!
“Thành công điểm nhiên hạ phẩm thần hỏa 【 điên 】”
“Thành công điểm nhiên cực phẩm nộ hỏa...【 nộ 】”
......
( thủ tiên hòa đại gia thuyết nhất hạ bão khiểm, đại gia ứng cai dã chú ý đáo liễu tối cận đích canh tân mỗi thiên đô thị 6000 tự tả hữu, nhi thả thời gian ngận bất quy luật. Nguyên nhân đích thoại bỉ giác phục tạp, thụ đáo hiện thật thế giới đích ảnh hưởng bỉ giác đại, bất toán thị tá khẩu, nhân vi ngã dã hữu tự kỷ đích sinh hoạt, đãn ngã giác đắc hữu tất yếu hòa đại gia giải thích nhất hạ.
Ngã hội tẫn khoái xử lý hảo tự kỷ thủ biên sự, dĩ canh hảo đích trạng thái hồi quy công tác.
Giá cá nguyệt 27 vạn tự đích canh tân kế hoa bất hội biến, dã tựu thị thuyết, hạ bán cá nguyệt cơ bổn hội thị nhật canh nhất vạn dĩ thượng đích thủy bình.
Biệt cấp, khán ngã thao tác. )