Trang phản liễu?
Giang bạch:???
Tha đầu đỉnh hoãn hoãn mạo xuất lai nhất cá vấn hào, sá dị vấn đạo,
“Giá nhĩ chẩm ma đô năng trang phản?”
Độc bộ cửu thiên dã ngận vô ngữ,
“Ngã mãn não tử tưởng trứ tả thủ tả thủ, tựu dụng tả thủ nã trứ, vãng thủ tí thượng nhất trang, cấp trang đáo hữu thủ thượng liễu...”
Như kim, tha hữu lưỡng chỉ tả thủ.
Giám định vi 【 khả dĩ luyện tập quy phái khí công ba 】 đích kỳ tài!
Lưỡng chỉ tả thủ đích độc bộ cửu thiên, mại xuất liễu giá ngự túc mệnh khu thể đích đệ nhất bộ, tuy nhiên hữu ta tiểu ba chiết, đãn đối vu độc bộ cửu thiên lai giảng, hậu diện tài thị tối hung hiểm đích địa phương.
Tha yếu giá ngự túc mệnh đích phế bộ, tái dụng túc mệnh đích tả thủ khứ kết túc mệnh đích phế bộ, thường thí nhượng lưỡng giả tương hỗ áp chế.
Giang bạch đích kế hoa, độc bộ cửu thiên chi sở dĩ đồng ý, thị nhân vi tha dã nhận vi giá cá kế hoa hữu khả hành tính.
Độc bộ cửu thiên tri đạo, túc mệnh chiến tràng thượng đích phế bộ, nhất trực một hữu bị kỳ tha vực ngoại cường giả thưởng tẩu, tựu thị nhân vi mệnh thuật 【 ẩn 】 ẩn nặc liễu tha đích tồn tại.
Hoán nhi ngôn chi, tha chưởng ác đích giá chỉ tả thủ, đối phế bộ bổn lai tựu hữu áp chế đích năng lực!
Giang bạch đích kế hoa, thị khả hành đích.
Đẳng chân chính thượng thủ chi hậu, độc bộ cửu thiên phát hiện, sự tình bỉ tự kỷ dự tưởng đích hoàn yếu thuận lợi!
“Biệt kinh nhạ liễu, túc mệnh đích khu thể bị đả tán thành vô sổ phiến, mỗi nhất cá bính đồ toái phiến đô thị túc mệnh đích nhất bộ phân, thu tập bính đồ đối vu túc mệnh lai giảng, tự nhiên thị hỉ văn nhạc kiến đích sự.”
Giang bạch tảo tựu ý liêu đáo giá nhất mạc, đề tỉnh đạo,
“Chân chính đích hung hiểm, tài cương khai thủy.”
Độc bộ cửu thiên thể nội, thử thời hữu tam cổ lực lượng đồng thời tồn tại.
Tha tự thân đích lực lượng, túc mệnh khu thể chi lực, dĩ cập... Huyết tôn giả đích lực lượng!
Một thác, túc mệnh đích phế bộ, thử khắc hoàn thị sung huyết đích trạng thái.
Huyết tôn giả một năng thu hồi tha toàn bộ đích lực lượng, nhi độc bộ cửu thiên giá ngự túc mệnh khu thể đích đồng thời, liên huyết tôn giả đích túc mệnh chi huyết, dã bị tha nạp nhập thể nội!
Nhi tiếp hạ lai, độc bộ cửu thiên yếu tố đích sự, hội quyết định tha năng phủ tòng giá nhất thứ hung hiểm trung tồn hoạt.
Độc bộ cửu thiên nã xuất nhất cá thoa y, để hạ cái trứ nhất chỉ hủ hóa chi hậu phục hoạt đích hàn thiền di thuế.
Phong tôn giả dĩ kinh dụng quá liễu, dụng lai bãi thoát túc mệnh đích nô dịch, hiệu quả xác thật hảo.
Duy nhất đích vấn đề thị, giá đông tây hội dẫn lai ma chủ đích đồng hóa!
Do vu phế bộ hoàn hữu huyết tôn giả chi lực, dữ độc bộ cửu thiên thể nội lực lượng trùng đột, nhân thử, độc bộ cửu thiên khả dĩ dụng tự kỷ đích tả thủ khứ áp chế phế bộ, dã tựu thị tại áp chế hình thành đích thuấn gian, tha nã xuất hủ hóa hàn thiền, thường thí thiết đoạn túc mệnh đối tự kỷ đích càn thiệp.
Chí vu ma chủ đích đồng hóa...
Hủ hóa hàn thiền, dung vu phế bộ đích huyết dịch chi trung.
Giá phân đồng hóa tuyệt đại đa sổ, đô bị cách không chuyển di đáo huyết tôn giả thân thượng khứ liễu!
Độc bộ cửu thiên tự thân hoàn yếu thừa đam nhất bộ phân, đãn hòa vương tọa chi lực tương bỉ, giá thặng hạ đích nhất điểm lực lượng, na phạ tha chỉ thị nhất cá đại đạo bát giai, dã năng khinh tùng kháng hành.
Yếu tri đạo, linh tôn bố cục đồng hóa tam thiên đế thời, tịnh thổ thiên đế khả thị liên nhất cá đại đạo bát giai đô một hữu!
Tha môn diện đối ma chủ đích đồng hóa, đô ứng phó liễu quá khứ.
Độc bộ cửu thiên tác vi vực ngoại đích đỉnh tiêm thiên tài, giá chủng trình độ đích sự, dã năng khinh tùng tố đáo.
“Tá huyết tôn giả chi lực, nhượng lưỡng cổ túc mệnh lực lượng khởi trùng đột, bỉ thử áp chế.”
“Tái bả ma chủ đồng hóa cách không chuyển di đáo huyết tôn giả thân thượng, ngã hưởng thụ liễu bãi thoát túc mệnh nô dịch đích thành quả, đại giới khước do huyết tôn giả lai thừa đam.”
Độc bộ cửu thiên giá dạng tố, hội bả huyết tôn giả đắc tội đáo tử.
Đãn thị, đối vu độc bộ cửu thiên lai thuyết, chỉ yếu năng thành tôn, tựu toán bả sở hữu tôn giả đô đắc tội liễu, hựu hữu hà phương?
Độc bộ cửu thiên giá biên đích tiến triển ngận khoái, dã ngận thuận lợi.
Tha năng cú cảm thụ đáo túc mệnh khu thể dữ tự kỷ dung vi nhất thể, dã năng cảm thụ đáo túc mệnh đích càn thiệp ly tự kỷ viễn khứ, tự kỷ dĩ kinh thành vi tự do chi thân.
Tha thành tôn cận tại nhãn tiền, bất dụng đam tâm bị túc mệnh nô dịch...
Thuyết cú nan thính đích, tựu toán độc bộ cửu thiên hiện tại phách phách thủ tẩu nhân, giang bạch dã bất năng nã tha...
Đương giá cá niệm đầu xuất hiện tại độc bộ cửu thiên não hải chi trung thời, tha hốt nhiên cảm giác đáo nhất cổ khủng phố đích sinh tử nguy cơ lung tráo trứ tự kỷ!
Trực giác cáo tố độc bộ cửu thiên, như quả hiện tại đào tẩu... Hội tử đích!
Thị thác giác mạ?
Hoàn thị giang bạch tại trang thần lộng quỷ?
Bất đối... Thị chân đích...
Độc bộ cửu thiên một hữu do dự, trực tiếp bả tự kỷ đích cảm thụ đồng bộ cấp liễu giang bạch.
Đối vu tự kỷ chuẩn bị trừu thân ly khứ, trảo cá địa phương an tĩnh thành tôn giá kiện sự, độc bộ cửu thiên dã một hữu nhậm hà ẩn man.
Đại trượng phu, cảm tác cảm đương.
Độc bộ cửu thiên kí nhiên chân đích giá ma tưởng liễu, hựu hữu thập ma bất hảo thừa nhận đích?
Giang bạch thính hoàn độc bộ cửu thiên đích thoại, chỉ thị điểm liễu điểm đầu, kỳ ý tự kỷ tri đạo liễu.
Chí vu độc bộ cửu thiên cảm thụ đáo sinh tử nguy cơ, cứu cánh tòng hà nhi lai, giang bạch ứng cai hữu sở sai trắc, đãn một đả toán cáo tố độc bộ cửu thiên.
“Khoái lai bang mang!”
Giang bạch nhu yếu độc bộ cửu thiên bang đích mang, tựu thị nã tẩu quá khứ thời gian lí đích hủ hóa hàn thiền!
Giá đông tây, tựu toán giang bạch thành công cải tạo quá khứ, nã đáo thủ lí, dã thị nhất cá năng thủ sơn dụ.
Độc bộ cửu thiên dĩ kinh hữu quá nhất thứ nã tẩu hủ hóa hàn thiền đích kinh nghiệm, đệ nhị thứ tự nhiên thị khinh xa thục lộ.
Tha thiệp túc quá khứ đích thời gian lưu, khai thủy tham dữ giang bạch đối quá khứ đích cải tạo, đồng thời bất vong vấn đạo,
“Giang bạch, như quả ngã môn thành công liễu, hội chẩm ma dạng?”
Thính kiến giá cá vấn đề, giang bạch nhãn để nhất trầm, một hữu đa thuyết thập ma.
Như quả tha cải biến liễu quá khứ, phong tôn giả tòng vị đắc đáo quá hủ hóa hàn thiền, na ma phong tôn giả tựu một hữu bãi thoát túc mệnh đích nô dịch, thất khứ thiêu chiến vương tọa đích tư cách.
Đồng thời, phong tôn giả dã bất hội bị ma chủ đồng hóa!
Tại giang bạch tha môn thành công đích thuấn gian, hội hữu nhất cá cực đoản đích thuấn gian, dã hứa chỉ hữu sát na, dã hứa vô pháp bị phổ thông nhân cảm tri đáo đích gian khích.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!