“Ngã sư phó? Ngã bất tri đạo a!” Minh hồ tranh trứ vô cô đích đại nhãn tình, “Tha tại na nhi, ngã chẩm ma tri đạo?”
Tần trùng mi đầu nhất trứu, nhất cổ lăng nhân đích khí thế tiện tán phát xuất lai, chấn đắc minh hồ chu thân nhẫn bất trụ chiến đẩu!
Tha liên mang diêu khởi song thủ, khiếu đạo: “Ngã thị chân bất tri đạo, tha nhất bách niên tiền tựu bất kiến liễu……”
Nguyên lai giá minh hồ dĩ kinh nhất bách đa tuế liễu. Nhất bách đa niên dĩ tiền, tha hoàn chỉ thị nhất cá phổ phổ thông thông đích tiểu hồ li, tại cửu li sơn lí vô ưu vô lự địa sinh hoạt trứ. Giá cửu li sơn bổn tựu thị hồ tộc đích lĩnh địa, hữu nhất cá tu luyện đáo liễu trung đẳng linh thú cấp biệt đích hồ yêu tọa trấn, tự nhiên năng bảo đắc hồ tộc nhất phiến an ninh. Na thời hầu giá chỉ minh hồ tựu kinh thường bào đáo ngự trù tự lai, tại hậu trù lí đả đả thu phong.
Trực đáo hữu nhất thiên, tha tại thâu cật nhất oản thanh tâm canh đích thời hầu, bị nhất cá trù tử trảo trụ liễu, tựu yếu bả tha bác liễu bì, dịch liễu cốt, tố nhất đốn bạo thông hồ nhục thang cật, hạnh hảo ngộ đáo liễu nhất cá bạch phát bạch tu đích lão nhân, bả tha tòng trù tử đao hạ cứu liễu xuất lai.
Tha hiện tại đô hoàn ký đắc na lão nhân sở thuyết đích thoại: “Một tưởng đáo, tại giá nhi hoàn ngộ đáo liễu giá phân kỳ duyên!”
Na lão nhân tự xưng “Thanh ninh thượng tôn”, tha giáo liễu tha tam thiên, khước tịnh một hữu giáo tha thập ma tiên thuật, chỉ thị giáo tha như hà hô hấp, như hà thụy giác, như hà tu luyện “Bái tín chi thuật”, nhiên hậu tha tựu tẩu liễu, tòng thử tái dã một hữu hồi lai quá.
Tần trùng trứu trứu mi đầu, vấn đạo: “Thập ma khiếu tố ‘ bái tín chi thuật ’?”
Minh hồ lão lão thật thật địa đáp đạo: “Hô hấp, thụy giác, kỳ thật tựu thị thổ nạp chi thuật, ngã chính thị tu luyện giá môn công phu, tài năng nhất trực hoạt đáo hiện tại; nhi na bái tín chi thuật, tắc thị thao túng nhân tâm đích pháp môn. Ngã lợi dụng giá môn pháp thuật hiển liễu kỉ hồi, tựu bị biệt nhân tôn vi ‘ hồ tiên ’, ngận đa nhân lai tế bái ngã. Nhi tha môn đối ngã mỗi đa nhất phân tế bái, ngã tựu năng tòng kỳ trung hoạch đắc nhất phân lực lượng. Giá lực lượng khả dĩ nhượng tha môn tâm tưởng sự thành, nhi ngã tắc khả dĩ tá trợ giá chủng lực lượng, nhượng ngã biến đắc canh gia cường đại!”
Tha thoại một thuyết hoàn, dĩ “A” đích nhất thanh khiếu xuất lai: Tần trùng nhất bả trảo trụ tha thủ oản, lưỡng căn chỉ đầu nhất đáp, chẩn khởi mạch lai.
“Nguyên lai thị tín ngưỡng chi lực!” Tha thị tinh thông thần thức chi thuật hòa tín ngưỡng chi lực đích, khinh khinh tùng tùng tựu tham tra xuất lai liễu, “Hảo gia hỏa, nhĩ thể nội dĩ kinh hữu chí thiếu tam thập vạn niên đích tín ngưỡng chi lực, nhược đáo tiên giới, khủng phạ nhất hạ tử tựu năng đột phá đáo hạ giai yêu vương!”
“Tín ngưỡng chi lực, hạ giai yêu vương? Thập ma ý tư?”
Minh hồ nhất phó hảo kỳ bảo bảo đích mô dạng, tần trùng khước một đả toán cấp tha giải thích, đạm đạm nhất tiếu đạo: “Nhĩ tại giá nhi thượng bách niên liễu, đãn ngã thính thuyết nhĩ thị tam thập đa niên tiền tài xuất hiện đích, na ma trường thời gian, nhĩ tại tố thập ma ni?”
Giá minh hồ đối minh giới hiển nhiên thị liễu giải ngận thâm đích, mạn mạn dẫn đạo, ứng cai năng cú vấn xuất ta thập ma lai.
Minh hồ đáp đạo: “Kỳ thật tựu thị tam thập niên tiền. Dĩ tiền ngã nhất trực tại thâm sơn lí tu luyện, trực đáo tam thập niên tiền tài năng thuyết thoại, khước nhất trực một bạn pháp biến thành nhân loại. Ngã sư phó thị cáo tố quá ngã đích, tha thuyết ngã hữu cá đại cơ duyên, chỉ yếu giao xuất giá ‘ bái tín chi thuật ’, ngã tựu hữu hóa vi nhân hình đích cơ hội. Sở dĩ tam thập niên tiền ngã cố ý hiển lộ thần thông, nhượng na cá đại hòa thượng bả ngã đái đáo giá nhi lai liễu. Giá cá thăng tiên trì thị ngã sư tôn đích tu luyện chi sở, nhất bách niên tiền, tha tựu thị tại giá nhi phi thăng đích. Ngã tưởng, kí nhiên sư tôn năng cú tại giá nhi phi thăng, na ngã nhất trực tại giá nhi tu luyện, ứng cai dã năng cú phi thăng đích ba?”
Tha hiết liễu nhất khẩu khí, hựu đạo: “Ngã tại giá nhi tam thập niên liễu, mỗi đáo sơ nhất thập ngũ tựu hiển nhất hạ linh, hấp dẫn nhân lai tế bái, hảo tu luyện ngã đích bái tín chi thuật. Tam thập niên liễu, ngã tài chung vu tích toàn liễu giá ma đa tín ngưỡng chi lực.”
Tín ngưỡng chi lực đích kế toán quy tắc thị, hữu nhân tế bái nhất thứ, giá minh hồ tựu năng thu hoạch nhất phân tín ngưỡng chi lực, mỗi tam bách lục thập ngũ phân tựu xưng vi “Nhất niên”. Tần trùng toán liễu toán, giá tam thập niên lai, tha bình quân mỗi thiên đô năng thu hoạch nhất vạn phân tín ngưỡng chi lực, giá khả thị nhất cá liễu bất khởi đích sổ tự: Tha đích tín đồ, chí thiếu dã yếu sổ bội vu thử, na tựu thị kỉ vạn tín đồ liễu!
Giá chủng tín ngưỡng chi lực, tất tu yếu kinh quá tu luyện tài năng cảm tri xuất lai, tần trùng tuy nhiên tri đạo tha đích đặc chinh, dã liễu giải tha đích tác dụng, đãn tha nhất trực một hữu tu luyện tín ngưỡng chi lực đích bạn pháp, sở dĩ tha dã bất tri đạo tự kỷ hữu đa thiếu tín ngưỡng chi lực.
Tín ngưỡng chi lực, cư thuyết thị tiên nhân đáo liễu nhất định tằng thứ dĩ hậu, sở tất tu tu luyện đích đông tây. Đãn phàm tiên quân dĩ thượng, tiên nhân đô tất tu yếu hữu giá chủng tín ngưỡng chi lực, dụng lai bang trợ chưởng khống thiên địa đạo tắc, khu sử tiên khí, phụ trợ độ kiếp, liệu thương, hồi phục thần thức hòa tiên nguyên, đẳng đẳng. Sở dĩ tần trùng nhất trực tại tầm trảo tha đích tu luyện phương pháp, khước nhất trực hào vô thu hoạch.
Khước một tưởng đáo, tha cư nhiên tại giá nhi đắc đáo liễu giá chủng phương pháp, giản trực thị đắc lai toàn bất phí công phu!
Tha dã năng sai đáo, minh hồ đích sư tôn sở thuyết đích “Cơ duyên”, kỳ thật chỉ đích tựu thị tha.
Tha đắc đáo “Bái tín chi thuật”, bả minh hồ đái đáo tiên giới, giá thị nhất cá ngận công bình đích giao dịch.
Kí nhiên minh hồ đích sư tôn đô năng ly khai giá lí, na tha khẳng định dã năng xuất khứ, đối giá nhất điểm, tha thị ngận hữu tín tâm đích.
Minh hồ dã đồng ý: “Hảo a, phản chính giá ‘ bái tín chi thuật ’ ngã dã học hội liễu, chỉ yếu nhĩ đái ngã xuất khứ, ngã tựu giáo nhĩ!”
Vu thị giai đại hoan hỉ, minh hồ mã thượng tựu bả bái tín chi thuật đích khẩu quyết giao cấp liễu tần trùng.
Tần trùng tựu tại giá động huyệt lí tu luyện khởi lai. Minh hồ hữu cầu vu tha, tự nhiên bất hội đối tha bất lợi; đoạn tiểu ca đích sự dã bất trứ cấp, dã hứa tha tu luyện liễu tín ngưỡng chi lực, hoàn năng trảo đáo cứu hoạt tha hòa sở thiên, tiêu dao, cửu tức lệ đích bạn pháp ni.
Tu luyện đích quá trình ngận thuận lợi, tần trùng đích thần thức bổn lai tựu ngận cường đại, tương ứng địa ngộ tính tựu cao, bất quản học thập ma đô học đắc hựu khoái hựu hảo. Bất quá nhất khắc chung thời gian, tha dĩ kinh lý giải liễu “Bái tín chi thuật” đích yếu nghĩa, tiếp hạ lai tựu thị tu luyện tín ngưỡng chi lực liễu.
Bất tu luyện hoàn bất tri đạo, nhất tu luyện hạ lai, phản đảo bả tha hách liễu nhất đại khiêu!
Tha đích thể nội kỳ thật tảo tựu hữu liễu tín ngưỡng chi lực đích tồn tại, tựu thị bàn hoàn tại tha đan điền thượng đích na cổ thần bí lực lượng. Quái bất đắc na lực lượng năng cú bang tha liệu thương, hồi phục tiên nguyên hòa thần thức ni, nguyên lai thị thái nùng úc liễu, tựu toán một tu luyện, tha dã năng hữu hạn địa tá trợ tha đích năng lượng: Túc túc thập ức niên phân đích tín ngưỡng chi lực, tại tha thể nội niêm trù đắc như mễ hồ nhất bàn, tha soa điểm đô một năng hóa đắc khai!
Nhất siếp thời, tha dĩ hữu liễu minh ngộ: Bất quản thị tiên nguyên, thần thức hoàn thị thiên đạo cảm ngộ, tha đô hữu liễu phi tốc đích đề thăng!
Như quả bất thị minh giới đích hạn chế, khủng phạ hiện tại tha tựu hữu khả năng độ quá đệ nhất thứ tiên quân chi kiếp liễu!
Tha tòng bị sở ý trảo khứ thành thân khai thủy, đáo hiện tại dã bất quá ngũ thập lai niên, chẩm ma hội hữu giá ma đa tín ngưỡng chi lực?
Minh hồ mỗi thiên năng thu hoạch nhất vạn phân tín ngưỡng chi lực, giá dĩ kinh phi thường khủng phố liễu; nhi tha, mỗi thiên túc túc năng thu hoạch lưỡng thiên vạn phân!
Tần trùng cảm giác, tự kỷ tự hồ bị nhất tọa kim sơn cấp tạp trung liễu!