Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ cửu thập tứ chương tứ dư không gian ấn ký

Vũ trí ba khâu sơn tượng thị hạ định liễu ngận đa đích quyết tâm, tài hữu liễu giá cá quyết định, tất cánh, như quả tự kỷ đối vũ trí ba chỉ thủy hòa vũ trí ba dứu thải thủ liễu giá chủng thố thi, tuy nhiên bảo hộ liễu tha môn, khả thị dã hội nhượng tha môn tại tâm lí sản sinh y lại, đối vu tha môn dĩ hậu đích phát triển hội sản sinh bất lợi đích ảnh hưởng, tự kỷ khả thị ngận khán hảo tha môn đích vị lai, chỉ yếu tha môn thành trường liễu khởi lai, đối vu vũ trí ba nhất tộc đích tương lai khả thị nhất kiện hảo sự.

Khả thị, vũ trí ba khâu sơn hựu chuyển niệm nhất tưởng, chỉ hữu hoạt hạ lai, tài năng cú hữu vị lai, tất cánh, liên tam nhẫn chi nhất đích tự lai dã, tại tiến nhập vũ ẩn thôn chi hậu, đô một hữu hoạt trứ hồi lai, vũ trí ba chỉ thủy hòa vũ trí ba dứu tuy nhiên đô khai khải liễu vạn hoa đồng tả luân nhãn, thật lực đạt đáo liễu ảnh cấp, khả thị, tương bỉ tự lai dã, bất quản thị thật lực, hoàn thị kinh nghiệm, đô hoàn soa liễu nhất ta. Nhi thả, vũ trí ba khâu sơn tương tín, bất quản thị vũ trí ba chỉ thủy, hoàn thị vũ trí ba dứu, đô năng cú khắc phục tâm lí đích na chủng y lại cảm, sử tự kỷ chân chính đích thành trường khởi lai.

Đãi vũ trí ba khâu sơn thuyết hoàn thoại, dã một hữu giải thích, nhi thị trực tiếp đả khai liễu tự kỷ đích vĩnh hằng vạn hoa đồng tả luân nhãn, tại vũ trí ba chỉ thủy hòa vũ trí ba dứu nghi hoặc đích nhãn thần trung, bả thủ thân đáo liễu tha môn diện tiền, khinh khinh địa nhất huy thủ, tựu bả vũ trí ba khâu sơn chi tiền tại tha môn mi tâm xử lưu hạ đích giản dịch bản đích không gian ấn ký mạt khứ liễu.

Tiếp trứ, hựu thân xuất thực chỉ, khinh khinh địa tại tha môn mi tâm xử điểm liễu nhất hạ, lưu hạ liễu nhất cá thiên lam sắc đích ấn ký, na thị nhất cá hoàn chỉnh bản đích không gian ấn ký. Giá cá không gian ấn ký khinh khinh địa thiểm thước liễu kỉ hạ, tựu mạn mạn đích ẩn khứ liễu.

Vũ trí ba chỉ thủy hòa vũ trí ba dứu mạc liễu mạc tự kỷ đích mi tâm, cảm thụ đáo liễu nhất ti dị dạng, ẩn ẩn cảm giác đáo giá cá tân đích không gian ấn ký hòa chi tiền đích bất nhất dạng, tiện bả mục quang khán hướng liễu vũ trí ba khâu sơn, đẳng trứ tha đích giải thích.

Vũ trí ba khâu sơn cấp vũ trí ba chỉ thủy hòa vũ trí ba dứu đích không gian ấn ký hòa tha cấp vũ trí ba mỹ cầm đích không gian ấn ký nhất dạng, đô năng cú thông quá giá cá không gian ấn ký, lai đáo tha đích không gian lí, chỉ bất quá, tha bả tha lưỡng không gian ấn ký lí đích tọa tiêu, cải thành liễu vũ trí ba khâu sơn na cá tân đắc đáo đích thần uy không gian lí.

Tha hựu bất sỏa, tựu toán thị tưởng cấp vũ trí ba chỉ thủy nhị nhân lưu nhất cá bảo hiểm, dã bất hội bả tha đích cao thiên nguyên không gian đích không gian ấn ký cấp tha môn, tất cánh, cao thiên nguyên không gian, nhất trực đô thị tha tự kỷ đích hậu hoa viên, trừ phi thị tha tuyệt đối tín nhậm đích nhân ( bị biệt thiên thần khống chế đích nhân ) tài hội cấp tha cao thiên nguyên không gian ấn ký, tuyệt bất hội cấp tự kỷ lưu hạ an toàn ẩn hoạn.

Tiếp trứ, vũ trí ba khâu sơn tiện cấp vũ trí ba chỉ thủy nhị nhân giản đan đích giải thích liễu nhất hạ giá cá không gian ấn ký đích năng lực, bỉ như thuyết khả dĩ thông quá hữu quy luật đích dụng tra khắc lạp thứ kích không gian ấn ký, hướng tha truyện đệ giản đan đích tình báo ( tham khảo ma tư mật mã ), dã khả dĩ tại tự kỷ đích sinh mệnh an toàn thụ đáo uy hiếp đích thời hầu, trực tiếp thông quá không gian ấn ký, tiến nhập tha đích thần uy không gian.

Bất quá tại tiến nhập thần uy không gian chi hậu, tựu một hữu bạn pháp kháo tự kỷ xuất khứ liễu, chỉ năng tại không gian lí đẳng đãi, đẳng đãi vũ trí ba khâu sơn trừu không lai không gian lí bả tha môn tiếp xuất khứ, đương nhiên, thô bạo nhất ta, vũ trí ba khâu sơn dã khả dĩ trực tiếp thông quá đồng thuật -- thần uy, bả tha môn tòng lí diện thích phóng xuất lai.

Đương nhiên, tối hậu hoàn hữu nhất cá công năng, tại vũ trí ba khâu sơn ngộ đáo khẩn cấp tình huống đích thời hầu, dã khả dĩ bất quản tha môn tại càn thập ma, khả dĩ trực tiếp tựu bả tha môn triệu hoán hồi lai, bất quá, giá cá công năng vũ trí ba khâu sơn tựu dụng đích bỉ giác thiếu liễu, tất cánh, liên tha vũ trí ba khâu sơn đô cảm đáo cức thủ đích địch nhân, tựu thị bả tha môn triệu hoán quá lai, dụng xử ứng cai dã bất đại.

Vũ trí ba chỉ thủy nhị nhân giá tài tri đạo, vi thập ma tha môn cảm giác giá cá không gian ấn ký hòa chi tiền đích bất nhất dạng, nguyên lai, giá cá không gian ấn ký liên tiếp liễu vũ trí ba khâu sơn đích không gian, năng cú nhượng tha môn tại ngộ đáo bất khả để đáng đích nguy hiểm đích thời hầu, lưu nhất điều bảo mệnh đích hậu lộ.

Vũ trí ba khâu sơn đãi chỉ thủy nhị nhân kiểm tra hoàn không gian ấn ký chi hậu, nhãn thần ngận thị nghiêm túc đích thuyết đạo: “Ngã tại nhĩ môn thân thượng lưu hạ đích không gian ấn ký, thị vạn bất đắc dĩ tài sử dụng đích, thiên vạn bất yếu sản sinh y lại đích tâm lí, yếu tri đạo, chân chính đích cường giả, y kháo đích tòng lai đô thị tự kỷ,

Đương nhĩ môn sản sinh y lại tâm lý đích thời hầu, bất cận ý vị trứ cường giả chi lộ tòng thử đoạn tống, nhi thả, tại tố nhậm vụ đích thời hầu, tâm lý tựu bất nhất dạng liễu, hội phóng tùng cảnh thích, cấp địch nhân nhất kích tất sát đích cơ hội.

Giám vu giá dạng, ngã tựu đính liễu nhất cá quy củ, chỉ yếu tại nhậm vụ kỳ gian, thông quá không gian ấn ký hồi lai đích nhân, tự động phán định nhậm vụ thất bại, tại cấm bế thất quan cấm bế tam thiên, nhiên hậu tái căn cư cụ thể tình huống, lai chế định kỳ tha đích trừng phạt.”

Vũ trí ba chỉ thủy hòa vũ trí ba dứu thính đáo giá lí, dã tri đạo liễu sự tình đích nghiêm trọng tính, thân thể trạm lập đích bút trực, diện sắc dã biến đích kiên nghị khởi lai, biểu tình ngưng trọng đích biểu kỳ minh bạch.

Chế định hoàn giá phương diện đích quy củ, vũ trí ba khâu sơn dã thị tùng liễu nhất khẩu khí, tất cánh, vũ trí ba chỉ thủy hòa vũ trí ba dứu đô thị vũ trí ba nhất tộc bất khả đa đắc đích thiên tài, như quả bất toán ngoại quải đích thoại, tựu thị vũ trí ba khâu sơn diện đối tha môn, dã thị yếu thối tị tam xá.

Bổn lai, ủng hữu liễu giá ma đa thiên tài đích vũ trí ba nhất tộc, giá nhất đại ứng cai thị đại hưng chi triệu, một tưởng đáo, kinh quá liễu chủng chủng ý ngoại, bất cận một hữu đại hưng, phản nhi bị diệt đích chỉ thặng hạ lưỡng tam cá nhân, đáo chi hậu, hoàn tựu thặng hạ vũ trí ba tá trợ nhất cá độc miêu.

Nhi thả, vũ trí ba khâu sơn dã bất thị ngận lý giải vũ trí ba tá trợ đích tưởng pháp, tòng tiểu tựu lập chí chấn hưng vũ trí ba nhất tộc đích tha, vi thập ma tại nhẫn giới tiến nhập bình tĩnh kỳ đích thời hầu hoàn yếu loạn bào, bất thị ứng cai cản khẩn đa sinh hài tử lai tăng gia vũ trí ba nhất tộc đích nhân khẩu mạ? Hoàn chỉ sinh nhất cá nữ nhi tựu bất sinh liễu, nan đạo tưởng bả chấn hưng vũ trí ba nhất tộc đích nhậm vụ, nhượng tha nữ nhi đam đương khởi lai? Đáo thời hầu, tha đích nữ nhi giá nhân liễu, thị bất thị vũ trí ba đích tính thị tựu thử diệt tuyệt?

Vũ trí ba khâu sơn diêu liễu diêu đầu, bả vũ trí ba tá trợ đích sự tình phóng tại liễu não hậu, tá trợ hiện tại hoàn tiểu, khả dĩ mạn mạn giáo dục, yếu nhượng tha tri đạo đa tử đa phúc đích hảo xử, bả vũ trí ba nhất tộc đích phát dương quang đại vi kỷ nhậm.

Đãi giá ta sự tình đô giao đại hoàn tất, vũ trí ba khâu sơn khán hướng liễu vũ trí ba chỉ thủy, vấn đạo: “Chỉ thủy, nhĩ hữu một hữu bả ngã đích vạn hoa đồng tả luân nhãn đích đồng thuật cáo tố dứu?”

Vũ trí ba chỉ thủy thính đáo vũ trí ba khâu sơn giá dạng vấn, thuấn gian tựu minh bạch liễu tha đích đả toán, bất quá hoàn thị diêu liễu diêu đầu: “Một hữu nhĩ đích duẫn hứa, ngã thị bất hội bả nhĩ đích tình báo tiết lộ cấp nhậm hà nhân đích, đương nhiên dã bao quát dứu.”

Vũ trí ba dứu thính đáo vũ trí ba khâu sơn hòa vũ trí ba chỉ thủy đích thoại, khước chuyển đầu nghi hoặc đích khán trứ tha môn, tất cánh, vạn hoa đồng tả luân nhãn đích đồng thuật tha dã hữu, tuy nhiên tha cảm giác giá cá đồng thuật ngận cường lực, đối tự thân đích thật lực đề thăng ngận đại, khả thị dã một hữu tất yếu nhu yếu bảo mật đích giá ma nghiêm mật ba?

Vũ trí ba chỉ thủy khán đáo vũ trí ba dứu đích biểu tình, dã một hữu thuyết thoại, phản nhi thị khán hướng liễu vũ trí ba khâu sơn, ý tư thị nhu bất nhu yếu hòa vũ trí ba dứu giải thích nhất hạ, tất cánh, đẳng hội vũ trí ba khâu sơn yếu phục chế vũ trí ba dứu đồng thuật đích thời hầu, dã thị yếu cáo tố tha đích.