Vong ân phụ nghĩa?
Khán đáo ân thiên tử như kim giá khí phẫn đích mô dạng, tiêu trường lâm đại tiếu liễu khởi lai.
“Cáp cáp cáp cáp!”
“Ân thiên tử, nhĩ dã một tưởng quá, tự kỷ hội hữu giá ma nhất thiên ba?”
“Nhĩ thuyết ngã vong ân phụ nghĩa?”
“Nhĩ giác đắc nhĩ phối thuyết xuất lai giá kỉ cá tự mạ?”
“Nhĩ đương chân dĩ vi, nhĩ tằng kinh tố quá thập ma, ngã chân đích nhất vô sở tri?”
Thử thoại nhất xuất, ân thiên tử bất do đắc nhãn thần nhất biến, tha tri đạo? Bất khả năng, tha bất khả năng tri đạo tài đối.
Ân thiên tử giá cá nhân tuy nhiên cuồng vọng khước dã hữu tự tri chi minh, tha tri đạo ân gia bất khả năng trường thịnh bất suy, dã tri đạo tự kỷ đắc tội quá bất thiếu nhân.
Vi thử, ân thiên tử tưởng đáo liễu nhất cá kế hoa, na tựu thị bí mật đích tương nhất ta hữu thiên phú đích ân gia tử đệ ẩn tàng khởi lai, ám trung bồi dưỡng.
Đãn giá kiện sự tình, tri đạo đích nhân việt thiếu việt hảo, ân thiên tử tuyển liễu ngận cửu, tối chung tuyển trạch liễu tiêu trường lâm.
Ân thiên tử bất tuyển trạch ân gia đích nhân, tựu thị đam tâm thời gian cửu liễu chi hậu, giá ta nhân ám tàng tư tâm.
Vi thử, ân thiên tử sát liễu tiêu trường lâm gia mãn môn, tùy hậu tại hiện thân giải cứu tiêu trường lâm.
Ân thiên tử tương tiêu trường lâm đái tại thân biên tất tâm giáo đạo, chỉnh cá phụng thiên hoàng triều đích nhân đô tiện mộ, tiêu trường lâm tự nhiên dã hội đối ân thiên tử vô bỉ đích cảm ân.
Tiêu trường lâm dã nhất thiết đô án chiếu ân thiên tử đích quy hoa tại tiền tiến, nhất bộ bộ tẩu đáo liễu tịnh kiên vương giá cá vị trí.
Thành vi liễu phụng thiên hoàng triều duy nhất nhất vị dị tính thân vương, khả vị thị phong quang vô hạn.
Ân thiên tử tuyển trạch tiêu trường lâm, tựu thị khán trung liễu đối phương đích thiên phú, đãn tha đồng dạng lưu liễu nhất thủ, bồi dưỡng đích đồng thời, dã tại áp chế trứ tiêu trường lâm.
Tương kỳ khốn tại đế đô chi trung, mỗi thời mỗi khắc đô tại thụ đáo ân gia nhân đích giam thị.
Tiêu trường lâm giá ma đa niên lai, nhất trực vô oán vô hối đích bang trứ ân thiên tử, khả ân thiên tử căn bổn tựu bất tri đạo, tiêu trường lâm tòng nhất khai thủy tựu tri đạo, tiêu gia bị diệt, tiện thị tha ân thiên tử sở vi.
Tha bất động, thị nhân vi tha tại đẳng, đẳng nhất cá thời cơ.
Trần trường an đích xuất hiện, nhượng tiêu trường lâm khán đáo liễu cơ hội, phách mại tràng chi trung, trần trường an đồng dạng chú ý đáo liễu tịnh kiên vương tiêu trường lâm giá cá nhân.
Sở dĩ tại đại hoàng tha môn một lai chi tiền, trần trường an tằng kinh trảo đáo quá tiêu trường lâm, tịnh tòng đối phương khẩu trung đắc tri liễu ân thiên tử ám trung bí mật ẩn tàng liễu bất thiếu ân gia tử đệ.
Vi đích tựu thị hữu triều nhất nhật, nhược thị ân gia hữu thập ma bất trắc, dã hảo lưu hữu huyết mạch đông sơn tái khởi.
“Ân thiên tử, như kim chỉnh cá ân gia, trừ liễu nhĩ, tái vô nhất cá hoạt khẩu.”
“Tựu phảng phật đương niên nhĩ diệt liễu ngã tiêu gia mãn môn, lưu hạ ngã nhất dạng.”
“Hậu hối mạ?”
“Thị bất thị hậu hối đương sơ một hữu tương ngã nhất khởi sát liễu?” Tiêu trường lâm lãnh tiếu trứ vấn đạo.
“Nhĩ…… Nhĩ thị tòng thập ma thời hầu tri đạo na kiện sự tình đích?” Ân thiên tử phẫn nộ đích chất vấn đạo.
“Tòng nhĩ đương niên cứu ngã đích thời hầu, ngã tựu dĩ kinh tri đạo liễu.”
“Ân thiên tử, nhĩ thị phủ đương chân dĩ vi ngã na thời hầu chỉ hữu bát tuế, tiện thị thập ma đô bất đổng?”
“Nhĩ biểu hiện đích thái khắc ý, thái giả liễu.”
“Nhĩ thiên sinh tựu bất thị nhất cá hợp cách đích âm mưu giả, nhân vi nhĩ…… Bất đổng đắc như hà ngụy trang.”
Tiêu trường lâm đích thoại, nhượng ân thiên tử tâm trung sung mãn liễu phẫn nộ, tha giá bối tử tối thảo yếm đích, tựu thị biệt nhân chất nghi tha, phủ định tha.
“Ngã sát liễu nhĩ!”
Ân thiên tử kiểm sắc nhất trầm, trực tiếp tựu yếu động thủ.
Khả đương tha cương yếu động thủ đích na nhất khắc, khước đột nhiên cảm giác đáo nhất cổ cường đại đích linh hồn chi lực, trực tiếp tương tự kỷ lung tráo kỳ trung.
“Nhĩ sát bất liễu.”
Trần trường an lãnh tiếu nhất thanh, tùy hậu vấn đạo “Hiện tại cảm giác chẩm ma dạng?”
“Nhĩ ân gia giá ma đa niên, tân tân khổ khổ đả tạo đích phụng thiên hoàng triều, ngận khoái tựu bị biệt nhân thủ đại.”
“Nhi nhĩ ân gia, tòng thử dĩ hậu, tái vô bán điểm huyết mạch lưu tại giá cá thế thượng.”
“Khai tâm mạ?”
Thính đáo trần trường an đích thoại, ân thiên tử nhãn thần chi trung sung mãn liễu phẫn nộ, khả tha phát hiện tự kỷ bất quản chẩm ma tố, tự hồ đô vô pháp chưởng khống tự kỷ đích thân thể.
“Nhĩ đáo để đối ngã tố liễu thập ma?”
“Trần trường an, nhĩ giản trực tội vô khả xá.”
“Đắc tội nhĩ đích nhân thị ngã, hòa ân gia nhân hữu thập ma quan hệ?” Ân thiên tử phẫn nộ đích hống đạo.
Tội vô khả xá?
Giá dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ hữu nhân giá ma thuyết liễu, trần trường an đối thử khả tịnh bất tại ý.
“Nhĩ dã tri đạo hòa ân gia nhân vô quan?”
“Na đương niên nhĩ tưởng yếu trảo ngã, hòa ngô danh đao hựu hữu thập ma quan hệ?”
“Ngô danh đao!”
“Quá lai!”
Thử thoại nhất xuất, ân thiên tử bất do đắc kiểm sắc nhất biến, ngô danh đao? Tha hoàn hoạt trứ? Tha một tử?
Ngô danh đao thính đáo trần trường an đích thoại, thân ảnh nhất thiểm, trực tiếp hướng trứ hoàng thành chi trung phi khứ, trạm tại liễu trần trường an đích bàng biên.
Đương khán đáo ngô danh đao đích na nhất khắc, ân thiên tử giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình.
“Nhĩ một tử?”
“Bất đối, nhĩ bất thị tha, nhĩ đích niên kỷ, nhĩ đích tu vi.”
“Nhĩ thị…… Chuyển thế?”
“Nhĩ cánh nhiên chuyển thế liễu?”
Tại giá nhất khắc, ân thiên tử đích não hải chi trung, tự hồ đồng dạng hữu liễu nhất cá kế hoa.
Kí nhiên tha ngô danh đao khả dĩ, tự kỷ vi thập ma bất khả dĩ?
“Danh đao, nhĩ ứng cai dĩ kinh minh bạch liễu ba.”
“Thượng nhất thế, nhĩ tiện thị nhân thử nhân nhi tử.”
“Giá nhất thế, luân đáo nhĩ thân thủ sát liễu tha liễu.” Trần trường an khán trứ ngô danh đao thuyết đạo.
“Hảo.” Ngô danh đao tịnh một hữu đa thuyết thập ma, chỉ thị điểm đầu thuyết liễu nhất cá hảo tự.
“Cáp cáp cáp cáp!”
“Trần trường an, nhĩ tưởng yếu nhượng tha thân thủ báo cừu?”
“Nhĩ giác đắc khả năng mạ?”
“Ngã nãi thị bất tử cảnh điên phong, thân thể kinh lịch quá thiên kiếp đích tẩy lễ.”
“Tha nhất cá thần thông cảnh, hoàn tưởng yếu sát ngã?”
“Tố mộng!”
Ân thiên tử cuồng tiếu bất chỉ, đối vu tử vong dĩ kinh một hữu liễu na ma đa đích khủng cụ, tất cánh tha đích tâm trung dĩ kinh hữu liễu lánh nhất cá kế hoa.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!