“Ai!”
“Ai!”
“Ai!”
“Nhĩ đặc ma cú liễu!”
“Xuất lai bán cá nguyệt, nhĩ đặc ma ai liễu bán cá nguyệt.”
“Giá ma hỉ hoan, na nhĩ hồi khứ trụ cẩu lung tử ba.”
Ly khai lạc thần cung dĩ kinh bán cá nguyệt đích thời gian liễu, đại hoàng tựu tại trần trường an đích thân biên thán liễu bán cá nguyệt đích khí.
“Ai, ngã dĩ vi ngã khả dĩ, đãn thị…… Ngã một hữu.”
“Ngã na ta tâm ái đích cô nương môn tựu giá dạng, ly ngã…… Nhi khứ.”
“Bế chủy, nhĩ đặc ma hoàn yếu xướng lưỡng cú chẩm ma trứ?”
“Na học đích giá nhất sáo?”
Khán trứ đại hoàng giá mô dạng, trần trường an tựu tưởng thích tha nhất cước, minh minh thị điều cẩu, chỉnh đích cân cá nhân tự đích.
“Nhĩ bất đổng, nhĩ chân đích bất đổng.”
“Ai, nhĩ giá cá một hữu ái tình đích nam nhân.” Đại hoàng nhất kiểm ưu sầu đích thuyết đạo.
“Nhĩ hiện tại hồi khứ dã lai đắc cập.”
“Cẩu lung tử ngã hoàn một sách.”
Thính đáo trần trường an đích thoại, đại hoàng lập mã hoán thượng liễu siểm mị đích biểu tình.
“Đại ca, thuyết thập ma ni.”
“Ngã chẩm ma nhẫn tâm ly nhĩ nhi khứ ni?”
“Tẩu tẩu tẩu, khứ thanh…… Bất đối, khứ cửu u giản.” Đại hoàng hi bì tiếu kiểm đích thuyết đạo.
“Đại hoàng, nhĩ tại giá ma bất trứ tứ lục, dĩ hậu xuất môn, ngã hội cấp nhĩ đái thượng nhất điều thiết liên tử.”
Thiết liên tử?
Thính đáo giá thoại, đại hoàng bất tiết đích nhất phiết đầu, nhất cá thiết liên tử tựu tưởng yếu khốn trụ tự kỷ? Giản trực thị tiếu thoại.
Trần trường an khán đáo đại hoàng đích biểu tình, tiện tri đạo tha tâm trung sở tưởng, vu thị tiếu trứ thuyết đạo “Nhĩ thị bất thị vong liễu, cấm chế đích sự?”
“Ngã năng tại cẩu lung tử thượng diện bố trí, thiết liên tử vi hà bất khả?”
Ngọa tào!
Chẩm ma bả giá tra cấp vong liễu?
Trần trường an khả thị ủng hữu năng cú tại nhậm ý vật thể thượng diện bố trí cấm chế đích năng lực.
“Đại ca, giá ma thuyết thoại, thương cảm tình liễu ngao.”
“Đô thị hảo ca môn, thuyết thập ma ni.”
“Thùy cân nhĩ hảo ca môn, thiếu phế thoại, trảo khẩn thời gian cản lộ.”
“Đắc lặc, đại ca, kỵ cẩu bất?”
“Nhĩ đặc ma dĩ hậu bất hứa tái kiến huyền vô đạo, việt lai việt đặc ma ổi tỏa.”
Dĩ tiền đích đại hoàng tuy thuyết dã bất trứ điều, đãn hoàn bất chí vu ổi tỏa, khả như kim…… Giá hóa thị việt lai việt bất trứ tứ lục liễu.
Nhất điểm thân vi kỳ lân đích giác ngộ đô một hữu liễu, phản nhi việt lai việt cẩu!
Giá bất hội thị hóa hình thời gian cửu liễu, linh hồn đô biến chất liễu ba?
A đế!
Vô cực tông chính tại cấm địa quan cấm bế đích huyền vô đạo, đột nhiên đả liễu nhất cá phún đế, giá nhượng tha hữu ta cảm giác bất khả tư nghị.
“Kỳ quái, đô dĩ kinh bất tử cảnh liễu, chẩm ma hoàn hội đả phún đế ni?”
“Mạc phi, hữu na vị thanh lâu đích cô nương tư niệm vu ngã?”
“Ai, khán lai ngã hoàn thị hữu ta hứa mị lực đích.”
“Khả tích, xuất bất khứ liễu.”
Ân?
Lai nhân liễu?
Huyền vô đạo chính tại lão lão thật thật đích quan cấm bế, đột nhiên sát giác đáo liễu vô cực tông tông chủ đích khí tức, giá nhượng tha hữu ta nghi hoặc, giá tiểu tử lai càn ma lai liễu?
“Sư đệ, tối cận chẩm ma dạng?”
“Hoàn hảo ba?”
Huyền vô đạo khán liễu vô cực tông tông chủ nhất nhãn, vấn đạo “Hảo, hảo đắc ngận, yếu bất, nhĩ lai bồi ngã đãi nhất trận tử?”
“Ngã tựu bất liễu, ngã dã một phạm thác, dã một cuống diêu tử.”
“Ngã ký đắc nhĩ dĩ tiền bất giá dạng a.”
“Nhĩ thị bất thị hữu bệnh, đặc ý bào quá lai, tựu thị vi liễu thuyết giá cá?” Huyền vô đạo bất nại phiền đích vấn đạo.
“Ngã hữu sự vấn nhĩ.”
“Xá sự, cản khẩn thuyết.”
“Thính thuyết na diệp tri thu đích sư phụ thị trần trường an, thị bất thị nhĩ nhận thức đích trần trường an?”
Ân?
Diệp tri thu?
“Nhĩ thuyết đích thị, nhân bảng đệ nhị đích na cá diệp tri thu?” Huyền vô đạo trứu trứ mi đầu vấn đạo.
“Bất thác, tựu thị thử nhân.”
“Thính thuyết thử nhân đích sư phụ thị nhất cá khiếu trần trường an đích nhân, sở dĩ ngã lai vấn vấn nhĩ.”
“Giá cá…… Ngã dã bất thị ngận thanh sở, ngã một thính trần trường an đề khởi quá a.”
“Chẩm ma liễu?” Huyền vô đạo vấn đạo.
“Diệp tri thu yếu thiêu chiến, cửu tiêu tông đích kiếm đạo thiên tài lâm đạo nghĩa, cửu tiêu tông yêu thỉnh ngã tiền khứ quan chiến.”
Lâm đạo nghĩa?
“Cửu tiêu tông hoàn hữu kiếm đạo thiên tài? Chẩm ma một thính thuyết quá?”
“Phế thoại, nhĩ đô xuất khứ đa thiếu niên liễu, giá cá lâm đạo nghĩa, thị tối cận bách niên mạo xuất đầu đích nhất cá thiên tài.”
“Tại kiếm đạo phương diện ngận hữu thiên phú, dã thị cửu tiêu tông trọng điểm tài bồi đích hạ nhất nhậm tông chủ nhân tuyển.”
“Như kim chỉ hữu bát thập đa tuế, đãn tu vi dĩ kinh đạt đáo liễu chí tôn cảnh.”
Bát thập đa tuế đích chí tôn cảnh? Na xác thật thị cá thiên tài, giá dạng đích nhân, tuyệt đối hội bị trọng điểm tài bồi.
Tại trung thiên vực, bách tuế chi tiền đích chí tôn cảnh, thị nhất cá phân thủy lĩnh, như quả năng cú tại bách tuế chi tiền đột phá chí tôn cảnh, khả dĩ khẳng định, ngũ bách tuế chi tiền, tất định hội đột phá đáo bất tử cảnh.
Chí vu năng cú đa cửu tài đột phá đáo đại đế cảnh giới, giá tựu yếu khán mỗi cá nhân đích tạo hóa liễu.
Nhi trần vân hiên diệp tri thu tha môn giá ta nhân bảng siêu cấp yêu nghiệt, vạn niên nan xuất nhất cá, bất năng cú dĩ thường lý lai khán đãi.
“Thiêu chiến tựu thiêu chiến, nhĩ cân ngã thuyết hữu xá dụng?”
“Ngã hiện tại na dã khứ bất liễu.” Huyền vô đạo bất giải đích vấn đạo.
“Thái thượng trường lão phát thoại liễu, như quả giá cá diệp tri thu, chân đích thị trần trường an đích đồ đệ.”
“Nhượng nhĩ cân ngã nhất khởi khứ, dĩ miễn phát sinh nhất ta ý ngoại, cha môn đắc trạm tại diệp tri thu giá nhất biên.”
Ân?
Bất quan cấm bế liễu?
“Tẩu!”
“A? Càn ma khứ?”
“Khứ cửu tiêu tông a.”
“Diệp tri thu chân thị nhĩ nhận thức na cá trần trường an đích đồ đệ?”
“Ngã đặc ma na tri đạo, đãn đại khái suất tựu thị liễu, trừ liễu trần trường an, thùy năng giáo xuất lai giá ma biến thái đích đồ đệ.”
“Tẩu, khứ liễu vấn vấn bất tựu tri đạo liễu.”
Đối huyền vô đạo nhi ngôn, giá ma hảo đích nhất cá cơ hội, chẩm ma khả năng thác quá?
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!