Trần thiên?
Đô thị tính trần?
Chẩm ma hội hữu giá ma xảo hợp đích sự tình?
“Nhĩ thuyết đích giá cá trần thiên, ngận cường?” Trần trường an vấn đạo.
Cường?
“Cường đích lệnh nhân phát chỉ.”
“Bách vạn niên tiền, chỉnh cá thái cổ tiên vực, đô thị quan vu tha đích truyện thuyết.”
“Tha nhất cá nhân, kinh diễm liễu nhất cá thời đại, bá chiêm liễu nhất cá thời đại.”
“Nhĩ thuyết cường bất cường.” Uyển tình tiếu trứ thuyết đạo.
Giá ma cường?
Trần trường an dã một hữu tưởng đáo, giá cá trần thiên, cư nhiên cường đại đáo liễu như thử địa bộ, giá thị nhất cá nhân, xưng bá liễu chỉnh cá thái cổ tiên vực bất thành?
“Đương niên, ngã bất quá thị cân tại tiền bối thân biên nhất niên đích thời gian, tiện thủ đắc liễu như kim giá phiên thành tựu.”
“Chỉ khả tích, một hữu cơ hội nhất trực cân tại tiền bối thân bàng.”
“Tiền bối đối ngã hữu đại ân, khả tích, thái cổ tiên vực chi trung, dĩ kinh ngận cửu một hữu tha đích nhậm hà tiêu tức liễu.”
“Chân thị một tưởng đáo, tiền bối nâm cánh nhiên tuyển trạch liễu chuyển thế trọng tu, chân thị lệnh nhân khâm bội.” Uyển tình kích động đích thuyết đạo.
“Đẳng đẳng!”
“Nhĩ nhận thác nhân liễu.”
“Tuyệt đối nhận thác nhân liễu.”
“Kí nhiên giá cá trần thiên dĩ kinh xưng bá liễu chỉnh cá thái cổ tiên vực, nhĩ giác đắc, tha hữu tất yếu khứ chuyển thế trọng tu mạ?”
“Giá dạng đích yêu nghiệt, tha khả dĩ tuyển trạch đích sự tình ngận đa, một tất yếu tuyển trạch chuyển thế ba.”
Tuy thuyết giá cá trần thiên ngận cường, dã ngận yêu nghiệt, đãn trần trường an tịnh bất nhận vi, tự kỷ hội thị đối phương đích chuyển thế.
Đồng vi yêu nghiệt, trần trường an tựu toán phàn ba đáo liễu giá thái cổ tiên vực đích điên phong, tha hoặc hứa hội tuyển trạch đê điều đích sinh hoạt, ẩn cư khởi lai, đãn tuyệt đối bất hội tuyển trạch chuyển thế.
Hảo bất dung dịch tân tân khổ khổ tu luyện khởi lai đích, thuyết bất yếu tựu bất yếu liễu? Na bất thị não tử hữu bệnh mạ.
Trừ phi đại hạn tương chí, hoặc giả thụ đáo trọng sang vô pháp khang phục, phủ tắc na cá cường giả hội tuyển trạch chuyển thế?
“Tiền bối đích tuyển trạch, ngã tự nhiên thị bất cảm sủy trắc.”
“Hoặc hứa nâm chỉ thị hoàn một hữu khôi phục ký ức, sở dĩ tịnh bất tri đạo.”
Uyển tình nhận chuẩn liễu trần trường an, tựu thị trần thiên đích chuyển thế chi nhân, giá nhượng trần trường an dã hữu ta vô nại.
“Nhĩ thuyết, hội bất hội giá cá nhân, thị nhĩ thân đa a?” Đại hoàng hảo kỳ đích vấn đạo.
Trần trường an vô nại đích khán liễu đại hoàng nhất nhãn, trần thiên bách vạn niên tiền, tựu dĩ kinh tại thái cổ tiên vực xưng vương xưng bá liễu.
Na thời hầu, hữu một hữu thái huyền giới đô thị lưỡng thuyết, huống thả, trần gia đích lịch sử tịnh một hữu na ma cửu viễn.
Trần trường an tuy nhiên tòng tiểu tựu bị mục vân dao đái tẩu liễu, đãn na dã thị tại tha lục tuế chi hậu, tha thị kiến quá tự kỷ phụ mẫu đích.
Chẩm ma khả năng hội thị giá cá trần thiên!
Tái thuyết liễu, tha tại trần gia, hựu bất thị chỉ hữu nhất cá đa, na đương niên thân gia gia dã thị tại đích, chẩm ma khán, đô bất khả năng thị giá cá trần thiên.
Giá dạng đích nhân vật, hoàn hội bào đáo hạ giới, tùy tiện nhận cá thân đa?
Thân đa yếu thị giá ma mãnh, tự kỷ hội bị nhân đái tẩu, trần gia hội lạc phách? Khai thập ma ngoạn tiếu.
“Nhĩ nhận vi ngã thị trần thiên, trừ liễu khí thế hòa kiếm ý chi ngoại, hoàn hữu kỳ tha đích tương tự chi xử mạ?” Trần trường an vấn đạo.
“Giá……”
“Ngã cân tại tiền bối đích thân biên tịnh bất thị ngận cửu, thái đa đích sự tình ngã tịnh bất liễu giải.”
“Đãn nhĩ đích khí thế hòa kiếm ý, chân đích hòa tiền bối nhất mô nhất dạng.”
“Tuy thuyết quá khứ liễu giá ma cửu, đãn ngã tuyệt đối bất hội ký thác.” Uyển tình khẳng định đích thuyết đạo.
Ai!
Trần trường an vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí, tòng uyển tình đích nhãn thần tha khả dĩ khán đắc xuất lai, đối phương ngận nhận chân, dã ngận khẳng định.
Hữu na ma nhất sát na, trần trường an đô hoài nghi, tự kỷ thị bất thị chân đích tựu thị na cá trần thiên chuyển thế liễu.
Đãn lý trí cáo tố tự kỷ, tha bất thị!
“Trần mỗ nhất sinh hành sự quang minh lỗi lạc, tuyệt đối bất hội tố xuất na khi man chi sự.”
“Ngã thuyết bất thị, tựu chân đích nhận vi tự kỷ bất thị.”
“Khả kí nhiên nhĩ giá ma kiên trì, ngã giác đắc, hữu ta sự tình, xác thật trị đắc khảo lự nhất hạ.”
“Ân…… Dã hứa ngã chân thị.”
Trần trường an đích thái độ chuyển biến, nhượng uyển tình dã thị nhất lăng, cương tài hoàn cực lực phủ nhận, hiện tại chẩm ma hựu khai thủy giác đắc tự kỷ thị liễu?
Bất quá giá tịnh bất trọng yếu, trọng yếu đích thị, uyển tình tự kỷ đích tâm trung, dĩ kinh nhận định liễu giá cá sự thật.
“Nhĩ trách đột nhiên hựu giác đắc tự kỷ thị liễu?” Đại hoàng tiễu tiễu đích cấp trần trường an truyện âm vấn đạo.
“Hữu tiện nghi bất chiêm, thuần thị vương bát đản.”
“Phản chính ngã một thuyết ngã thị, đô thị tha thuyết đích.”
“Cha môn cương lai thái cổ tiên vực, đa cá bằng hữu đa điều lộ, hà huống hoàn thị bả ngã đương thành liễu tiền bối ân nhân đích bằng hữu.”
“Bất cật khuy.” Trần trường an phôi tiếu trứ hồi đáp liễu đại hoàng đích nghi vấn.
“Mụ đích, quả nhiên luận bất yếu kiểm, nhĩ tài thị đệ nhất.”
“Bất quá…… Hắc hắc hắc, tiểu tỷ tỷ môn đô hảo phiêu lượng.”
Đại hoàng nhất biên tưởng trứ, cư nhiên nhẫn bất trụ mại khai bộ tử, hướng trứ hoán hoa tiên tông đích phương hướng tẩu liễu quá khứ.
“Đại hoàng, nhĩ càn ma?” Trần trường an vô nại đích vấn đạo.
“A? Hồi gia a.”
“Nhĩ thị hoán hoa tiên tông tông chủ đích ân nhân, na hoán hoa tiên tông, bất tựu thị cha gia mạ.” Đại hoàng tiếu trứ thuyết đạo.
“Đối đối đối.”
“Tiền bối, hoán hoa tiên tông, vĩnh viễn đô thị nâm đích gia.”
“Chỉ yếu nâm nguyện ý, giá tông chủ đích vị trí, hoàn thị toán liễu, tiền bối nâm giá dạng đích nhân vật, chẩm ma năng khuất tôn thành vi hoán hoa tiên tông đích tông chủ.”
“Thị ngã vô lễ liễu.” Uyển tình khiểm ý đích thuyết đạo.
Uyển tình giá cung kính đích dạng tử, nhượng trần trường an cảm giác đáo, nhất cá nhân đích chủ quan ý thức, chân đích ngận khả phạ.
Đương nhĩ nhận định liễu nhất kiện sự tình đích thời hầu, tẫn quản giá sự tình hữu khả năng thị giả đích, đãn dã hội hào vô bảo lưu đắc khứ kiên tín tha thị chân đích.
“Ngã môn lưỡng cá, dã thị sơ nhập thái cổ tiên vực, ngận đa sự tình hoàn bất tri đạo.”
“Giá phương diện, hoàn chân đích nhu yếu hòa nhĩ thỉnh giáo nhất phiên.” Trần trường an đạm tiếu trứ thuyết đạo.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!