“Đại ca nhĩ khán, thủy diện thượng, thị bất thị phù xuất lai liễu nhất cá vương bát đầu?”
Đại hoàng cương tài tựu cảm giác na lí bất thái đối kính, hảo tượng hữu nhất chủng bị thâu khuy đích cảm giác, nhất hồi đầu, chính hảo khán đáo thủy đàm đích thủy diện thượng, hảo tượng phù xuất lai nhất cá vương bát đầu, chính tại na quỷ quỷ túy túy đích lai hồi khán.
“Nhất đà?”
“Nhĩ đô xuất lai liễu, nhĩ tại na càn ma ni?”
“Hoàn bất cản khẩn thượng lai?”
Trần trường an vô nại đích khán liễu nhất đà nhất nhãn, giá tiểu tử tại cảo thập ma? Đô dĩ kinh xuất lai liễu, hoàn oa tại thủy lí diện tố thập ma?
“Đại ca, nhĩ lai.” Nhất đà quỷ quỷ túy túy đích thuyết đạo.
“Càn ma?” Trần trường an trứu trứ mi đầu vấn đạo.
“Ngã…… Ngã trảo đáo liễu, khả ngã nã bất thượng lai.”
Nã bất thượng lai?
Nan bất thành hựu hữu kết giới?
“Hạ diện hữu kết giới?” Trần trường an vấn đạo.
“Một hữu.”
“Một hữu nhĩ chẩm ma nã bất thượng lai?”
“Nhĩ hạ lai tựu tri đạo liễu.”
“Giá…… Hảo ba.”
Trần trường an mi đầu vi trứu, cảm giác nhất đà ứng cai thị ngộ kiến ma phiền đích sự tình liễu, phủ tắc đích thoại, bất khả năng giá ma quỷ quỷ túy túy.
“Đại hoàng, nhĩ hạ khứ khán khán.”
“A? Ngã……”
Đại hoàng hoàn một phản ứng quá lai, tựu trực tiếp bị trần trường an nhất cước thích liễu hạ khứ.
Kiến trần trường an một hữu hạ lai, nhất đà dã hữu ta ý ngoại, đãn bất quản chẩm ma dạng, đại hoàng hoàn thị hạ lai liễu.
“Hắc hắc hắc.”
Khán đáo đại hoàng hạ lai, nhất đà dã thị hắc hắc hắc đích tiếu liễu khởi lai.
“Mụ đích!”
“Đại ca, giá vương bát đản phiến nhĩ.”
“Đông tây tựu tại tha thủ thượng ni.”
Đại hoàng bị thích tiến liễu thủy đàm chi trung, chính hảo khán đáo nhất đà đích trảo tử thượng trảo trứ pháp tắc toái phiến, giá tài phản ứng quá lai, giá vương bát đản cư nhiên hoàn đặc ma học hội ngoạn sáo lộ liễu.
“Ngã sai đáo liễu, sở dĩ tài nhượng nhĩ hạ khứ.”
Nhất đà đích phản thường, chẩm ma khả năng hội một hữu nhậm hà vấn đề, trần trường an nhất tảo tựu sát giác đáo liễu bất đối kính, sở dĩ tài tương đại hoàng thích tiến liễu thủy đàm chi trung.
“Bị phát hiện liễu.”
“Bất quá cảm giác hảo hữu thú.”
“Đại ca, ngã thượng lai liễu.”
Tuy thuyết trần trường an một hữu bị tự kỷ phiến đáo, khả đại hoàng hạ thủy liễu, dã toán thị thành công liễu nhất bán, giá nhượng nhất đà thập phân hữu thành tựu cảm.
Ba!
Nhất đà thượng lai chi hậu, trần trường an trực tiếp đối trứ nhất đà đích ô quy đầu tựu thị nhất ba chưởng.
“Hảo đích bất học!”
“Cư nhiên hoàn cảm sáo lộ ngã liễu?”
“Ngã thị nhĩ na ma dung dịch tựu năng cú sáo lộ đáo đích mạ?”
“Luận sáo lộ, ngã thị nhĩ tổ tông.”
Trần trường an huấn xích liễu nhất đà nhất đốn chi hậu, tương pháp tắc toái phiến trực tiếp nã liễu quá lai.
Tuy thuyết bị trần trường an đả liễu nhất ba chưởng, bất quá nhất đà khước tịnh bất sinh khí, phản nhi thị tiếu a a đích khán hướng liễu tòng thủy trung ba xuất lai đích đại hoàng.
“Lạc thủy cẩu, lạc thủy cẩu, hắc hắc.”
“Cổn nhĩ mụ đích.”
Đại hoàng một hảo khí đích trừng liễu nhất đà nhất nhãn, việt khán việt giác đắc nhất đà bất thuận nhãn, cảm giác tha thập phân đích ổi tỏa, bỉ tự kỷ hoàn yếu ổi tỏa, giá nhượng tha hữu liễu nhất ti nguy cơ cảm.
Tự kỷ ổi tỏa chi vương đích địa vị, khủng phạ thị yếu bất bảo liễu!
“Giá nhất thứ, quá trình hoàn chân đích bỉ giác dung dịch.”
“Đệ tam cá liễu.”
Trần trường an tịnh một hữu đáp lý tha môn lưỡng cá đích hồ nháo, tử vong pháp tắc toái phiến đáo thủ, giá thị nhất kiện ngận bất thác đích sự tình, nhi thả giá nhất thứ đích quá trình tương đối nhi ngôn, kỳ thật bỉ giác khinh tùng.
Tựu tại trần trường an cương cương tương pháp tắc toái phiến dung hợp chi hậu, đột nhiên mi đầu nhất trứu.
“Biệt nháo liễu!”
“Kỳ phong cốc xuất sự liễu.”
“Tẩu, quá khứ khán khán.”
Xuất sự liễu?
Thính đáo trần trường an đích thoại, đại hoàng hòa nhất đà dã thị nhất lăng, chẩm ma hảo hảo đích hoàn xuất sự liễu ni?
Thử thời, kỳ phong cốc cốc khẩu, tứ vị lão tổ thính đáo tần vũ hiên đích thoại, đốn thời kiểm sắc nhất trầm.
Tưởng yếu dụng tộc nhân uy hiếp tha môn tựu phạm mạ?
“Hanh, nhĩ môn biệt tố mộng liễu.”
“Tha môn mỗi nhất cá nhân đô tri đạo tự kỷ thị thùy, vi thập ma hội quy súc tại giá cá phá địa phương bất cảm xuất khứ.”
“Tha môn tảo tựu tố hảo liễu nhất thiết đích đả toán, ngã môn tứ gia chi trung, tựu một hữu phạ tử đích nhân.”
Một hữu phạ tử đích nhân mạ?
Tần vũ hiên bất tiết đích nhất tiếu, tùy hậu chỉ liễu chỉ bất viễn xử đích thi thể, vấn đạo “Nan đạo, giá cá bất thị nhĩ môn tứ gia đích nhân mạ?”
“Khả thị tha đái trứ ngã môn quá lai đích, yếu bất nhiên, ngã môn hoàn chân một tưởng đáo, nhĩ môn hội bào đích giá ma viễn, bào đáo liễu lưu vân vực giá ma thiên tích đích địa phương đóa liễu khởi lai.”
Khán đáo bất viễn xử đích thi thể, từ gia lão tổ kiểm sắc nhất biến.
Từ gia tộc nhân tuy đa, khả từ gia lão tổ tất cánh thị tiên vương cường giả, ký ức lực siêu quần, mỗi nhất cá nhân đô nhận thức, canh hà huống thị giá cá tòng kỳ phong cốc bào xuất khứ đích bại loại!
“Hanh, thùy gia hoàn một hữu kỉ cá bất hiếu tử tôn.”
“Tha phạ tử, tham đồ vinh hoa phú quý, bất đại biểu kỳ tha nhân đô thị như thử.” Từ gia lão tổ lãnh hanh nhất thanh.
“Thị mạ?”
“Na tựu khán khán, tha môn thị bất thị chân đích bất phạ tử.”
“Hoàng thúc, hoàn thỉnh ma phiền nhĩ, bang ngã tiên nã hạ giá kỉ nhân, lí diện đích kỳ tha nhân, giao cấp ngã lai đối phó.”
“Cáp cáp cáp cáp, nhĩ hoàng thúc ngã tuy nhiên dĩ kinh ngận đa niên một hữu dữ nhân giao thủ liễu, đãn đối phó tha môn giá tứ cá, hoàn thị một vấn đề đích.”
Tần hoàng đích thật lực thị tiên vương cảnh bát trọng, viễn viễn siêu quá liễu kỳ phong cốc tứ vị lão tổ đích thật lực, tất cánh tha môn tứ cá nhân đích tu vi, chỉ hữu tiên vương cảnh ngũ trọng, tựu toán gia tại nhất khởi, khủng phạ dã bất thị tần hoàng đích đối thủ.
“Tần hoàng, nhĩ dã biệt tiểu tiều ngã môn, giá ma đa niên, ngã môn bất quá thị nhân vi đóa tại giá lí, sở dĩ tài đạo trí tu vi tiến triển hoãn mạn.”
“Biệt vong liễu đương niên, nhĩ khả thị ngã môn đích thủ hạ bại tương.”
Thử thoại nhất xuất, tần hoàng dã thị kiểm sắc nhất biến, đương niên đô thị đồng bối trung nhân, đãn tần hoàng đích thật lực, thủy chung bất như giá tứ cá nhân, khả dĩ thuyết tâm trung nhất trực biệt trứ nhất khẩu khí.
Giá dã thị vi thập ma giá nhất thứ, tha hội tuyển trạch chủ động cân trứ quá lai đích nguyên nhân, tựu thị tưởng yếu nhượng giá kỉ cá nhân khán khán, thời quá cảnh thiên, hiện tại đích tự kỷ, dĩ kinh viễn viễn địa siêu quá liễu tha môn.
“Như kim đích nhĩ môn, khủng phạ dã chỉ năng cú ức đương niên liễu.”
“Đãn nhĩ môn yếu thanh sở, hiện tại đích ngã, khả bất thị đương niên đích ngã.”
“Ngã tối hậu tái vấn nhĩ môn nhất biến, thị tương đông tây giao xuất lai, hoàn thị yếu nhãn tranh tranh khán trứ nhĩ môn đích tộc nhân, nhất cá cá đích tử tại nhĩ môn nhãn tiền.” Tần hoàng lãnh thanh vấn đạo.
“Hanh, na tựu khán khán, nhĩ thị phủ hữu giá dạng đích bổn sự liễu.”
Kỳ phong cốc tứ vị trường lão, trực tiếp lạp khai giá thế chuẩn bị khai đả, dữ thử đồng thời, tương cốc khẩu đích vị trí lao lao địa thủ trụ, bất tưởng phóng nhậm hà nhất cá nhân tiến cốc.
“Chân thị khả tiếu, đương chân dĩ vi, nhĩ môn giá dạng, tựu năng cú lan đắc trụ kỳ tha nhân mạ?”
“Nhĩ môn đối ngã đích thật lực, nhất vô sở tri!”
Tần hoàng lãnh tiếu nhất thanh, khinh miệt đích khán liễu tứ nhân nhất nhãn, tùy hậu trực tiếp xuất thủ.
Tần hoàng nhất chưởng kích xuất, khủng phố đích uy lực, do như bài sơn đảo hải nhất bàn hướng trứ kỳ phong cốc tứ vị lão tổ trùng liễu quá khứ.
Cảm thụ đáo tần hoàng thật lực đích cường đại, tứ vị lão tổ đô thị tâm đầu nhất trầm.
Chẩm ma hội biến đắc giá ma cường?
“Bính mệnh ba!”
Tứ nhân vô nại, chỉ năng cú tuyển trạch bính mệnh, khả tựu tại tứ nhân yếu động thủ chi thời, đột nhiên nhất đạo thân ảnh xuất hiện, đáng tại liễu tha môn đích diện tiền.
Oanh!
Nhất thanh cự hưởng, nhất cá nhân ảnh, nhượng tại tràng sở hữu nhân đô lăng trụ liễu.