Tùy trứ trần trường an đích bất đoạn thâm nhập, phát hiện na chủng thư phục đích cảm giác việt lai việt minh hiển.
Khả y nhiên vô pháp xác định, giá chủng năng lượng đích nguyên đầu cứu cánh tại thập ma địa phương.
Hải để thâm xử đích áp lực ngận cường, năng kiến độ dã thập phân đích bạc nhược, đãn đối vu trần trường an lai thuyết, tịnh một hữu thập ma ảnh hưởng.
Tựu tại trần trường an đả toán kế tục thâm nhập đích thời hầu, đột nhiên cảm giác đáo liễu nhất ti bất đối kính.
Bị hải thủy bao khỏa đích cảm giác tiêu thất bất kiến liễu, phản nhi thị……
Kết giới!
Giá lí cánh nhiên hữu nhất đạo kết giới cách tuyệt liễu hải thủy!
“Giá lí, cư nhiên hoàn tồn tại trứ nhất đạo kết giới.”
“Khán lai, quả chân thị hữu bí mật tồn tại.”
Trần trường an đích thân thể, nhậm hà kết giới đô một hữu dụng xử, sở dĩ tha hội bất tri bất giác đích tiến nhập đáo kết giới chi trung.
Tuy nhiên hữu kết giới cách tuyệt, đãn trần trường an y nhiên một hữu tại kết giới chi nội, cảm thụ đáo nhậm hà sinh mệnh thể đích tồn tại.
Đồng dạng, cương tài na cổ khí tức, tự hồ dã tiêu thất đích vô ảnh vô tung, tịnh một hữu tái xuất hiện quá.
“Ngọa tào!”
“Đại ca đích khí tức chẩm ma tiêu thất bất kiến liễu?”
“Hoàn liễu hoàn liễu, đại ca bất hội thị ca liễu ba?”
Đương trần trường an đích khí tức tiêu thất chi hậu, nhất đà đột nhiên kích động đích đại hảm liễu khởi lai.
Ba!
Đại hoàng đối trứ nhất đà đích não đại, thượng khứ tựu thị nhất ba chưởng, trầm thanh thuyết đạo “Nhĩ ca liễu, đại ca đô bất hội ca.”
“Tựu tha na biến thái đích thân thể, thùy năng ca liễu tha?”
“Bất hội thuyết thoại tựu bả nhĩ na trương xú chủy bế thượng.”
Bị đại hoàng phách liễu nhất ba chưởng, nhất đà dã hiển đắc hữu ta ủy khuất.
“Ngã giá…… Ngã giá bất thị đam tâm đại ca mạ.” Nhất đà úc muộn đích thuyết đạo.
“Dụng nhĩ đam tâm?”
“Ngận hiển nhiên, thị hạ diện hữu thập ma tình huống, cách tuyệt liễu đại ca đích khí tức.”
“Thuyết bất định, đại ca hiện tại dĩ kinh trảo đáo bảo bối liễu.”
Bảo bối?
Thính đáo giá lưỡng cá tự, tiểu khâu dẫn đích nhãn tình đô lượng liễu.
“Yếu bất, cha môn dã hạ khứ khán khán?” Tiểu khâu dẫn hưng phấn địa thuyết đạo.
“Hạ khứ khán khán?”
“Hữu nguy hiểm chẩm ma bạn?”
“Nhĩ mệnh ngạnh bất ngạnh?” Đại hoàng bỉ di đích vấn đạo.
“Ngạch…… Hoàn hảo ba.”
“Na tựu biệt khứ trảo tử.”
“Nga!”
Tiểu khâu dẫn úc muộn đích biết liễu biết chủy, tâm lí diện đa thiếu hoàn thị tưởng yếu hạ khứ khán khán tình huống.
Nhi thử thời đích trần trường an, phát hiện giá cá kết giới ngận đại, hải để thâm xử đích không gian canh đại.
Tự hồ giá cá kết giới, tương chỉnh cá vô cấu hải đích hải để, toàn bộ cách tuyệt liễu nhất dạng.
“Chân thị kỳ quái, lộng xuất lai giá ma đại đích nhất cá kết giới, cứu cánh thị vi liễu thập ma ni?”
“Hoàn thị thuyết, giá kết giới tịnh phi nhân vi, nhi thị…… Bảo vật?”
Giá dạng đích tình huống, trần trường an tịnh bất thị một hữu ngộ kiến quá, đương sơ tại thái huyền giới đích thiên trì chi trung, tựu nhân vi tiên linh thụ đích tồn tại, tự nhiên nhi nhiên hình thành liễu nhất cá cường đại đích kết giới.
Tiên linh thụ, thái huyền giới chỉ hữu nhất khỏa, thập phân đích trân quý, nan đạo thuyết giá cá địa phương, dã tồn tại trứ nhất cá năng cú bễ mỹ tiên linh thụ giá dạng bảo vật đích tồn tại?
Yếu tri đạo, giá lí khả thị thái cổ tiên vực, như quả chân đích thị giá dạng, na giá cá bảo vật, khả tựu thập phân đích hãn kiến, tịnh thả trân quý liễu.
Trần trường an phóng xuất liễu tự kỷ đích cảm tri, tưởng yếu tương chỉnh cá vô cấu hải kết giới nội đích khu vực, toàn bộ đô phúc cái.
Khước phát hiện, giá cá địa phương đối vu cảm tri hữu nhất định trình độ đích ảnh hưởng, trần trường an tố bất đáo hoàn toàn đích phúc cái, đãn phạm vi dã bất tiểu.
“Tẩu nhất bộ khán nhất bộ ba.”
Trần trường an dã một hữu biệt đích bạn pháp, tự hồ giá đông tây ẩn tàng đích ngận thâm, như quả bất thị tha tự kỷ chủ động bạo lộ đích thoại, trần trường an dã một hữu bạn pháp khoái tốc đích trảo đáo đối phương.
Nhất chuyển nhãn, trần trường an dĩ kinh tiêu thất liễu thất thiên thời gian.
Giá thất thiên thời gian, đại hoàng tha môn dã thị tâm cấp như phần!
Thái cửu liễu!
Giá tiêu thất đích thời gian hội bất hội thái cửu liễu?
“Nhĩ bế chủy.”
“Ngã tri đạo nhĩ yếu thuyết thập ma.”
“Biệt thuyết tang khí thoại.”
Nhất đà cương yếu khai khẩu thuyết thoại, tựu bị đại hoàng trực tiếp đỗi liễu hồi khứ.
“Ngã tựu thị tưởng yếu vấn vấn, cha môn hiện tại ứng cai chẩm ma tố, nhĩ trách hoàn bất nhượng thuyết thoại ni.” Nhất đà úc muộn đích thuyết đạo.
“Ngã na tri đạo chẩm ma bạn.”
“Đại ca đô đâu liễu, cha môn tựu chỉ năng cú đẳng liễu bái.” Đại hoàng úc muộn đích thuyết đạo.
“Yếu ngã thuyết, nhất bất tố nhị bất hưu.”
“Cha môn khứ trảo đại ca! Bất đối, thị khứ trảo ngã nghĩa phụ.”
“Ngã đa đâu liễu, ngã đắc khứ trảo đa a.” Tiểu khâu dẫn kích động đích thuyết đạo.
“Cổn ba, ngã hoàn bất tri đạo nhĩ, nhĩ tựu thị tưởng yếu khán khán bảo bối thị thùy.”
“Bất quá, nhĩ thuyết đích dã bất thị một hữu đạo lý.”
“Nhất trực đẳng trứ dã bất thị bạn pháp.”
“Tẩu, cha môn khứ trảo đa…… Phi, trảo đại ca!”
Tùy trứ đại hoàng tha môn đích thâm nhập, ngận khoái, tha môn dã bính đáo liễu kết giới.
Chỉ bất quá, tha môn hòa trần trường an bất nhất dạng, trần trường an thị liên chướng ngại đô cảm thụ bất đáo đích tiến nhập đáo liễu kết giới chi trung, nhi tha môn tắc thị bị lan tại liễu kết giới chi ngoại.
“Giá lí hữu kết giới, chẩm ma bạn?”
“Yếu bất yếu ngạnh sấm tiến khứ?” Nhất đà vấn đạo.
“Toán liễu ba, cha môn tiến bất khứ.”
“Cha môn đắc thật lực hoàn tố bất đáo.” Đại hoàng vô nại đích diêu liễu diêu đầu, tha môn tam cá xú bì tượng, cân trứ trần trường an khả dĩ diệu võ dương uy, ly khai trần trường an, tha môn xá dã bất thị.
Vô nại chi hạ, đại hoàng tha môn chỉ năng cú nguyên lộ phản hồi, hồi đáo hải diện thượng quai quai đích đẳng trứ trần trường an.
Thử thời, trần trường an tại kết giới chi nội, dĩ kinh tầm trảo liễu thất thiên đích thời gian.
Dữ kỳ thuyết thị tại tầm trảo, bất như thuyết thị tại đẳng, kí nhiên thượng nhất thứ na cá kỳ quái đích khí tức xuất hiện quá, trần trường an cảm giác, tha nhất định hoàn hội tái thứ xuất hiện.
“Ân!”
“Xuất hiện liễu!”
Đột nhiên, trần trường an tái nhất thứ sát giác đáo liễu na cổ vi nhược đích khí tức xuất hiện, nhiên nhi giá nhất thứ trần trường an tảo hữu chuẩn bị, đương khí tức xuất hiện đích na nhất khắc, tiện tỏa định liễu tha đích vị trí.
“Ngã đảo yếu khán khán, cứu cánh thị thập ma đông tây, cảo đắc như thử thần bí.”
Trần trường an thân ảnh nhất thiểm, thử thời dĩ kinh xuất hiện tại liễu cương tài khí tức xuất hiện đích địa phương.
Nhiên nhi giá lí, trừ liễu nhất tọa khán khởi lai bất đại bất tiểu đích hắc sắc thạch sơn chi ngoại, tự hồ thập ma dã một hữu liễu.
Nan đạo thuyết, na khí tức tựu thị giá hắc sắc thạch sơn phát xuất lai đích?
Khả giá hắc sắc thạch sơn cứu cánh thị thập ma, trần trường an hoàn chân đích cảo bất thanh sở.
Trần trường an thí tham tính đích tương thủ phóng tại liễu thạch sơn chi thượng, nhiên nhi hạ nhất miểu, trần trường an phát hiện tự kỷ nhãn tiền đích tràng cảnh cư nhiên phát sinh liễu chuyển biến.
Huyễn cảnh?
Hoàn thị lánh ngoại nhất cá không gian?
Nguyên bổn trần trường an hoàn thân xử vu nhất phiến tất hắc đích hải để không gian chi trung, nhi thử thời, chu vi hoàn toàn biến liễu dạng tử.
Nhất phiến sinh cơ bột bột đích cảnh tượng, phảng phật thị thân xử vu nhất xử thế ngoại đào nguyên chi trung.
Nguyên bổn diện tiền đích hắc sắc thạch sơn, thử thời biến thành liễu nhất khỏa tham thiên đại thụ.
Trần trường an tử tế đích đả lượng liễu nhất hạ tứ chu đích tình huống, ngận chân thật, đãn y nhiên phát hiện nhậm hà kỳ tha đích khí tức tồn tại.
“Nhĩ hảo!”
“Mạch sinh nhân.”
Đột nhiên, nhất đạo thanh âm xuất hiện, nhượng trần trường an dã thị nhất lăng.
Hồi đầu hướng trứ tham thiên đại thụ khán khứ, vấn đạo “Nhĩ thành tinh liễu?”
“Thụ yêu?”
Giá bất đắc bất nhượng trần trường an tưởng khởi liễu đương sơ tại hỗn loạn chi khu đích sinh tử lâm, ngộ kiến đích na cá thụ yêu.
“Yêu?”
“Ngã tịnh bất thị thụ yêu.”
“Ngã…… Thị giá thụ thần!”