Cửu vĩ thần hồ lão tổ hoãn hoãn khởi thân, giá thời hầu, trần trường an tài phát hiện, tự kỷ văn đáo na tâm khoáng thần di đích hương vị, cư nhiên thị đối phương đích thể hương.
Bất đắc bất thuyết, giá cửu vĩ thần hồ lão tổ đích nhất cử nhất động, đô năng cú khiên động nhất cá nam nhân đích tâm.
Tựu toán thị trần trường an cực lực khống chế, dã nan miễn hội hữu tâm thần thất thủ đích tình huống xuất hiện.
“Chẩm ma?”
“Nhĩ bất ký đắc ngã liễu mạ?”
“Trần trường an?”
“Nan đạo nhĩ nhận thức đích nữ nhân…… Ngận đa mạ?”
Bất thuyết thoại hoàn hảo, giá nhất thuyết thoại, trần trường an bị liêu bát đích cảm giác nội tâm chi trung, hữu vô sổ đích mã nghĩ tại ba.
Giá chủng cảm giác, trứ thật nhượng nhân hữu ta bất thái thư phục.
Mụ đích!
Giá nữ nhân thật tại thị thái mị hoặc liễu, dung mạo hòa thanh âm gia tại nhất khởi đích na nhất khắc, trần trường an giác đắc, tha đối địch chi thời, đô bất nhu yếu động thủ, thuyết thoại tựu túc cú liễu.
Thùy năng để đáng đắc trụ?
Canh hà huống, giá nhất vị đích tu vi, chỉ phạ thị dĩ kinh đạt đáo liễu tiên đế điên phong.
Hảo tại trần trường an hữu trí tuệ pháp tắc, năng cú ngận khoái đích bình tĩnh hạ lai, một hữu trứ liễu đối phương đích đạo.
Chỉ bất quá, trần trường an khước cảm giác thập phân đích nghi hoặc, giá ma phiêu lượng đích nữ nhân, như quả tự kỷ kiến quá, tuyệt đối bất khả năng hội vong ký.
Khả vi thập ma tựu tưởng bất khởi lai tại thập ma địa phương kiến quá ni?
Nhi thả, tự kỷ vi thập ma hội hữu nhất chủng tự tằng tương thức đích cảm giác?
“Nhĩ thị?” Trần trường an hữu ta nghi hoặc đích vấn đạo.
Kiến trần trường an giá ma khoái tựu bình tĩnh liễu hạ lai, cửu vĩ thần hồ lão tổ dã thị cảm giác đáo liễu nhất ti sá dị.
“Trần trường an.”
“Nhĩ hoàn chân thị quý nhân đa vong sự.”
“Bất ký đắc ngã liễu, đãn hồ thiên kiêu giá cá danh tự, nhĩ ứng cai một vong ký ba?”
Hồ thiên kiêu?
Thính đáo giá cá danh tự, trần trường an đột nhiên kiểm sắc nhất biến!
Tha thị hồ thiên kiêu?
Giá……
Hồ thiên kiêu thị thùy, trần trường an tự nhiên thị ký đắc đích, trần trường an tại thái huyền giới chi trung, kết thức đích nữ tính bất đa, kỉ hồ khả dĩ thuyết thị ngận thiếu ngận thiếu.
Đãn hồ thiên kiêu, tiện thị kỳ trung nhất vị, đãn lưỡng nhân tương thức chi hậu, dã bất quá thị tương xử liễu đại khái kỉ cá nguyệt đích thời gian, trần trường an tựu ly khai liễu.
Khả trần trường an chẩm ma dã một hữu tưởng đáo, giá lưỡng cá nhân, cư nhiên hội hữu quan liên.
Nan quái hội cảm giác đáo thục tất, giá hồ thiên kiêu, đương niên nan đạo ẩn tàng tu vi khứ liễu thái huyền giới?
Mục đích tựu thị vi liễu nhận thức tự kỷ?
“Thái huyền giới đích na cá hồ thiên kiêu, tựu thị nhĩ?”
“Nhĩ đương sơ bất cận cận ẩn tàng liễu tự kỷ đích thật lực, hoàn cải biến liễu tự kỷ đích dung mạo?” Trần trường an trứu trứ mi đầu vấn đạo.
“Bất nhiên ni?”
“Tựu ngã giá dạng đích dung mạo, xuất hiện tại na lí, khủng phạ đô một hữu bạn pháp đê điều.”
“Bất cải biến nhất hạ đích thoại, ngận ma phiền đích.”
“Ngã khả bất tưởng nhất kích động, nhượng chỉnh cá thái huyền giới đô băng tháp liễu.”
“Đáo liễu na cá thời hầu, nhĩ tử liễu khả chẩm ma bạn?” Hồ thiên kiêu tiếu trứ thuyết đạo.
Giá hồ thiên kiêu bất tiếu hoàn hảo, giá nhất tiếu, canh thị nhượng nhân nhãn tiền nhất lượng, thậm chí thị trực tiếp ngốc trụ liễu.
Khán đáo trần trường an đích phản ứng, hồ thiên kiêu mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo “Giá tài thị nhất cá nam nhân khán kiến ngã ứng cai hữu đích phản ứng.”
“Cương tài đích nhĩ, thái bình tĩnh liễu, ngã đô hoài nghi nhĩ thị bất thị bất hỉ hoan nữ nhân liễu.”
Thính đáo hồ thiên kiêu đích thoại, trần trường an vô nại đích khổ tiếu nhất thanh, vi xá tổng hữu nhân hoài nghi tự kỷ hỉ hảo nam phong ni?
“Khai môn kiến sơn.”
“Nhĩ môn đẳng ngã tố thập ma?”
“Thậm chí thị nhĩ giá dạng đích nhân vật, hoàn yếu bào đáo thái huyền giới khứ kết thức ngã.”
“Nguyên nhân cứu cánh thị thập ma.” Trần trường an vấn đạo.
Thính văn thử thoại, hồ thiên kiêu đích biểu tình dã biến đắc nghiêm túc liễu khởi lai, yêu thỉnh trần trường an tẩu đáo nhất bàng tọa liễu hạ lai, tùy hậu thuyết đạo “Nhĩ tri đạo ngã môn cửu vĩ thần hồ nhất tộc, hữu thập ma thiên phú thần thông mạ?”
Thiên phú thần thông?
Bất tựu thị phiêu lượng, mỹ, mị lực vô hạn mạ?
Thông quá trần trường an đích biểu tình, hồ thiên kiêu dĩ kinh tri đạo liễu tha đích hồi đáp, vu thị diêu liễu diêu đầu thuyết đạo “Nhĩ tưởng đích na ta, đô bất thị.”
“Na ta, chỉ năng cú toán thị chủng tộc ưu thế, nhi tịnh phi thiên phú thần thông.”
“Ngã môn cửu vĩ thần hồ nhất tộc, ủng hữu đích thiên phú thần thông, thị xuyên toa quá khứ vị lai.”
Xuyên toa quá khứ vị lai?
Thời gian pháp tắc?
Ngọa tào!
Cửu vĩ thần hồ nhất tộc, thiên sinh tựu ủng hữu giá dạng đích năng lực?
Giá toán bất toán thị thiên sinh tự đái pháp tắc chi lực?
“Nhĩ môn cửu vĩ thần hồ nhất tộc đích tộc nhân, đô chưởng ác liễu thời gian pháp tắc?” Trần trường an kinh nhạ đích vấn đạo.
“Bất!”
“Ngã môn cửu vĩ thần hồ nhất tộc hoàn một hữu na ma cường đại.”
“Thời gian pháp tắc đích cường đại, khả tịnh phi thùy đô năng cú ủng hữu đích.”
“Ngã môn chỉ thị ủng hữu xuyên toa vị lai quá khứ đích năng lực, cận thử nhi dĩ.”
“Nhi thả, dã tịnh bất thị mỗi nhất vị cửu vĩ thần hồ đích tộc nhân, đô khả dĩ giác tỉnh giá dạng đích thiên phú thần thông.”
Nguyên lai như thử!
Trần trường an hoàn cảm giác hữu ta nạp muộn, như quả cửu vĩ thần hồ nhất tộc đô ủng hữu giá dạng đích thiên phú thần thông, na tha môn đích thật lực, khả tựu yếu khủng phố đích đa liễu.
Như thử khán lai, giá thiên phú thần thông, chỉ phạ dã thị chỉ hữu nhất ta thiên phú thập phân xuất chúng, hoặc giả thuyết huyết thống thuần chính đích tộc nhân, tài hữu cơ hội năng cú giác tỉnh.
Nhi diện tiền đích hồ thiên kiêu, tiện thị giá giác tỉnh liễu thiên phú thần thông đích tồn tại.
“Giá ta, cân ngã hữu thập ma quan hệ?” Trần trường an hảo kỳ đích vấn đạo.
“Hữu ngận đại đích quan hệ.”
“Đương niên ngã thành công giác tỉnh liễu thiên phú thần thông chi hậu, một nhẫn trụ thi triển liễu kỉ thứ.”
“Tiền lưỡng thứ, tiền vãng liễu quá khứ, đãn ngã chỉ thị nhất cá khán khách, chỉ năng cú tĩnh tĩnh địa khán trứ, sở dĩ cảm giác hữu ta vô liêu.”
“Tối hậu nhất thứ, ngã tuyển trạch liễu vị lai.”
“Nhi tại vị lai, ngã ngộ kiến liễu nhĩ.”
Ân?
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!