Đột nhiên chi gian mạo xuất lai giá ma nhất cá lai lịch bất minh đích gia hỏa, giá nhượng trần trường an cảm giác hữu ta kỳ quái.
Giá dã thị trần thiên an bài đích nhất hoàn?
Trần thiên kí nhiên tri đạo giá ma đa sự tình, na phượng hoàng nhất tộc đích tình huống, tha thị bất thị sự tiên dã dĩ kinh tri hiểu liễu?
Nhi thả đối phương đích chủng chủng hành vi, tại trần trường an khán lai, tự hồ hữu ta quá vu…… Nhượng nhân tróc mạc bất thấu.
Cổ hoặc phượng hoàng nhất tộc ly khai hoàn khả dĩ giải thích, thị vi liễu tăng gia tự kỷ tầm trảo pháp tắc toái phiến đích nan độ.
Khả nhượng phượng hoàng nhất tộc tại u minh tiên vực đồ sát nhân tộc vi đích hựu thị thập ma?
Nhân tộc tinh huyết hòa pháp tắc toái phiến tuyệt đối một hữu nhậm hà quan hệ, nan đạo thuyết, thị đối phương nhu yếu nhân tộc tinh huyết lai tu luyện? Đề thăng tự kỷ đích tu vi hòa thật lực?
Phượng hoàng nhất tộc, chỉ thị bị đương thành liễu công cụ nhân?
“Đông tây cấp ngã ba.”
Thính đáo trần trường an đích thoại, phượng minh hoàng tâm trung hoàn thị hữu ta do dự, tha một hữu tưởng đáo, tự kỷ phi đãn một hữu đái lĩnh trứ phượng hoàng nhất tộc tẩu hướng điên phong, tẩu hướng huy hoàng, phản nhi thị nhân vi tự kỷ đích nhất thời tham tâm, tạo thành liễu giá vạn kiếp bất phục đích tuyệt cảnh.
Bất giao hội tử, khả giao liễu ni?
“Sở hữu đích quá thác, đô thị ngã tạo thành đích.”
“Kỳ tha phượng hoàng nhất tộc đích tộc nhân chỉ thị thính tòng liễu ngã đích mệnh lệnh.”
“Năng bất năng phóng quá tha môn?”
“Ngã đích mệnh, nhĩ khả dĩ nã tẩu.”
“Pháp tắc toái phiến ngã dã khả dĩ hoàn cấp nhĩ.”
“Ngã chỉ cầu nhĩ…… Phóng quá phượng hoàng nhất tộc.” Phượng minh hoàng trầm thanh thuyết đạo.
Phóng quá phượng hoàng nhất tộc?
“Hảo, ngã đáp ứng nhĩ.”
Kiến trần trường an đáp ứng đích như thử thống khoái, phượng minh hoàng dã thị vi chi nhất lăng, giá tựu đáp ứng liễu mạ?
“Nhĩ……”
Phượng minh hoàng hoàn tưởng yếu thuyết ta thập ma, tối chung hoàn thị một hữu khai khẩu.
Trần trường an sở ngôn thị chân thị giả tha vô pháp phán đoạn, dã bất nhu yếu khứ phán đoạn liễu.
Tất cánh tự kỷ đích thỉnh cầu, trần trường an dĩ kinh đáp ứng liễu hạ lai, tự kỷ hoàn hữu thập ma hảo thuyết đích ni?
Phượng minh hoàng hồi đầu khán liễu nhất nhãn phượng hoàng nhất tộc đích tộc nhân, tùy hậu khổ tiếu nhất thanh, tương lưỡng khối pháp tắc toái phiến nhưng hướng liễu trần trường an.
“Hi vọng nhĩ…… Thuyết thoại toán thoại.”
Chúng mục khuê khuê chi hạ, phượng minh hoàng tuyển trạch liễu nhiên thiêu tự kỷ đích sinh mệnh, nhất đại tiên đế điên phong cấp biệt đích phượng tộc chi chủ, tựu giá ma triệt để đích hôi phi yên diệt.
“Phượng hoàng nhất tộc, ứng cai hữu trọng sinh đích thiên phú thần thông ba?”
“Giá phượng minh hoàng, đương chân tử liễu mạ?” Quân vô ưu trứu trứ mi đầu thuyết đạo.
U minh tiên vực dĩ tiền tịnh một hữu phượng hoàng nhất tộc đích tồn tại, đãn quân vô ưu đa thiếu hoàn thị thính thuyết quá nhất ta quan vu phượng hoàng đích truyện văn.
Trọng sinh, tiện thị phượng hoàng nhất tộc đích thiên phú thần thông.
Sở dĩ quân vô ưu hữu giá dạng đích nghi hoặc dã tịnh bất kỳ quái.
“Một hữu trọng sinh đích cơ hội liễu.”
“Phượng minh hoàng liên linh hồn đô nhất tịnh nhiên thiêu, căn bổn tựu một hữu cấp tự kỷ lưu hữu dư địa.”
“Tha giá ma tố, chỉ thị vi liễu nhượng ngã năng cú phóng quá phượng hoàng nhất tộc.”
Phượng hoàng nhất tộc tuy nhiên ủng hữu trọng sinh đích thiên phú, đãn hữu nhất cá tiền đề điều kiện, linh hồn bất diệt, nhược thị linh hồn đô một hữu liễu, hoàn như hà trọng sinh?
Phượng minh hoàng đích tưởng pháp ngận giản đan, tội kỳ nhất nhân, bất tội kỳ tộc, dụng tự kỷ đích tử, hoán lai phượng hoàng nhất tộc đích sinh cơ.
“Na nhĩ chân đích hội phóng quá phượng hoàng nhất tộc mạ?” Quân vô ưu khán trứ trần trường an vấn đạo.
“Nam tử hán đại trượng phu, nhất ngôn kí xuất tứ mã nan truy.”
“Kí nhiên đáp ứng liễu phượng minh hoàng, ngã tự nhiên bất hội thực ngôn.”
“Ngã hòa phượng hoàng nhất tộc chi gian, bổn tựu một hữu thập ma ân oán.”
“Bất quá thị tha môn nã tẩu liễu ngã đích đông tây, ngã yếu hồi lai bãi liễu.”
“Chí vu nhĩ môn hòa yêu tộc chi gian đích ân oán, dữ ngã vô quan.”
Trần trường an đích ý tư dĩ kinh tại minh hiển bất quá liễu, tha bất hội trảo phượng hoàng nhất tộc đích ma phiền, đãn u minh tiên vực yêu tộc đích cử động, đối nhân tộc tạo thành đích nguy hại, na hòa tha vô quan, tha dã bất hội quá vấn, tưởng yếu chẩm ma xử lý, dã thị u minh tiên vực nhân tộc đích sự tình.
Quân vô ưu thị cá thông minh nhân, chẩm ma hội bất đổng trần trường an đích ý tư.
Chỉ bất quá tiên tiền đích đại chiến, nhân tộc giá nhất biên dĩ kinh tổn thất thảm trọng, tha bất tưởng yếu kế tục tạo thành canh đại đích thương vong.
Như kim yêu tộc hòa quỷ tộc đích cường giả dĩ kinh sở thặng vô kỉ, đối vu nhân tộc dĩ kinh cấu bất thành nhậm hà đích uy hiếp.
“Bất luận như hà, giá nhất thứ ngã môn u minh tiên vực nhân tộc năng cú độ quá nguy cơ, hoàn đa khuy liễu ân công đích tương trợ.”
“Hoàn vị thỉnh giáo ân công danh húy.”
“Trần trường an.”
Trần trường an?
“Đa tạ trần công tử xuất thủ tương trợ.”
“Đa tạ trần công tử……”
Diện đối chúng nhân đích cảm tạ, trần trường an tịnh một hữu thôi từ, tất cánh giá thị sự thật.
“Trần công tử khả thị trứ cấp ly khai?”
“Nhược thị bất cấp đích thoại, bất như nhượng ngã môn hảo hảo cảm tạ nhất ta, như hà?”
Hảo hảo…… Cảm tạ nhất hạ?
“Bất cấp!”
“Nhất điểm dã bất cấp!”
“Giá nhất thứ đích sự tình giải quyết đích tốc độ, bỉ ngã tưởng tượng đích khoái đa liễu.”
“Nhĩ môn thị ứng cai hảo hảo cảm tạ nhất hạ.”
Trần trường an đích nguyên tắc tựu thị, hữu tiện nghi bất chiêm, na tựu thị nhất đà sinh đích đản.
Tự kỷ chẩm ma khả dĩ đương nhất đà sinh đích đản ni?
Kiến trần trường an đáp ứng liễu hạ lai, quân vô ưu đẳng nhân đích kiểm thượng dã thị xuất hiện liễu xán lạn đích tiếu dung.
“Cáp cáp cáp, giá thị tự nhiên.”
“Trần công tử dã bất tất cân ngã môn khách khí.”
“Nhược thị một hữu nhĩ, ngã môn u minh tiên vực đích nhân tộc, giá nhất thứ phạ thị chân đích vạn kiếp bất phục liễu.”
Niên khinh!
Thái niên khinh liễu!
Nhất bàng đích trần thanh thanh đô cảm giác, giá quân vô ưu giá bối tử thuyết đích tối thác đích nhất cú thoại, khủng phạ tựu thị biệt khách khí.
“Phóng tâm, ngã tuyệt đối bất hội cân nhĩ môn khách khí đích.”
“Tẩu, hiện tại tựu tẩu ba.”
“Hảo, trần công tử, thỉnh!”
Tùy trứ quân vô ưu đẳng nhân đích hồi quy, nhân tộc đại hoạch toàn thắng đích tiêu tức, dã khoái tốc đích tại u minh tiên vực nhân tộc đích sinh hoạt khu vực mạn diên.
Diện đối yêu tộc hòa quỷ tộc đích cường thế tiến phạm, thùy đô một hữu tưởng đáo, giá nhất thứ cư nhiên hoàn năng cú toàn thắng nhi quy, thậm chí thị nhượng quỷ tộc cường giả tẫn sổ trảm sát, yêu tộc nguyên khí đại thương.
“Bất bại tiên đế tựu thị bất bại tiên đế, chân thị một tưởng đáo, quân vô ưu như kim đích thật lực, dĩ kinh giá ma khủng phố liễu.”
“Cáp cáp cáp cáp, tòng thử dĩ hậu, ngã nhân tộc vô ưu liễu.”
“Hanh, giá nhất thứ, na ta tuyển trạch trí thân sự ngoại đích nhân, khủng phạ yếu hoảng liễu.”
“Bất quá, ngã thính thuyết giá nhất thứ tử vực đại chiến, ngã môn nhân tộc chi sở dĩ năng cú hoạch thắng, tịnh phi quân vô ưu đích công lao, nhi thị nhất cá khiếu…… Trần trường an đích nhân.”
“Trần trường an? Giá thị thùy? Nhĩ tại khai ngoạn tiếu ba? Hoàn hữu nhân bỉ quân vô ưu canh cường?”
“Thị chân đích, thử thời, đế vương điện chính tại thiết yến chiêu đãi trần trường an, nhi thả ngã hoàn thính thuyết, trần trường an, tịnh phi ngã môn u minh tiên vực chi nhân.”
“Thập ma? Bất thị cha môn u minh tiên vực đích nhân? Nhĩ giá tiêu tức na thính lai đích?”
“Nhĩ môn đẳng ba, quá nhất trận tử, giá cá tiêu tức tựu hội truyện khai đích.”
“Chân thị một tưởng đáo, chân tương cánh nhiên thị giá bàn.”
Lánh nhất biên, quân vô ưu dã tòng nhất khai thủy đích nhiệt tình tự hỏa, mạn mạn biến đắc khổ muộn liễu khởi lai.
Tha na lí tri đạo, tự kỷ đích nhất cú biệt khách khí, trần trường an tựu chân đích hào bất khách khí!
Nhi thả…… Chẩm ma hoàn yếu đả bao ni?
Hợp thích mạ?
Giá đặc ma chân đích hợp thích mạ?