Phong thưởng!
Đương pháp tắc quả thật bất đoạn điệu lạc đích na nhất khắc, chúng nhân hãm nhập đáo liễu phong thưởng đích trạng thái chi trung.
Khả thưởng trứ thưởng trứ, đại gia hựu đô đình liễu hạ lai.
“Bất thưởng liễu, bất thưởng liễu, nhĩ môn yếu nhĩ môn nã tẩu ba.”
“Mụ đích, đột nhiên cảm giác thủ lí diện đích pháp tắc quả thật biến đắc một hữu na ma trân quý liễu ni?”
“Quả nhiên, việt dung dịch đắc đáo, việt bất hội bị trân tích, ngã đặc ma hiện tại đối pháp tắc quả thật nhất điểm hưng thú đô một hữu liễu.”
“Phế thoại, nhĩ đặc ma thưởng liễu na ma đa, đương nhiên một hữu hưng thú liễu.”
“Nhĩ ni? Kiểm đáo đa thiếu?”
“Bất thiếu, túc cú ngã lĩnh ngộ sổ thập chủng pháp tắc chi lực liễu.”
“Ngã dã soa bất đa, phản chính hiện tại hư vô chi địa dã khôi phục liễu chính thường, dĩ hậu tưởng yếu pháp tắc quả thật, tùy thời quá lai kiểm tựu hảo liễu, một tất yếu cấp vu giá nhất thời.”
“Bất thác, ngã dã thị giá ma tưởng đích.”
Tranh thưởng pháp tắc quả thật đích nhân ngận đa, đãn đồng dạng dã hữu nhân đối thử tịnh bất cảm hưng thú.
Giá kỳ trung tựu hữu tam đại đỉnh tiêm thế lực đích chưởng khống giả, tha môn canh cảm hưng thú đích thị, như quả hư vô chi địa đích vấn đề chân đích giải quyết liễu, thị phủ khả dĩ phi thăng?
“Yếu bất yếu thường thí nhất hạ?”
“Hoàn thị thuyết, tiên đẳng na tiểu tử xuất lai vấn thanh sở?” Đạo nhất môn môn chủ trứu trứ mi đầu vấn đạo.
“Yếu bất nhiên, cha môn hoàn thị đẳng đẳng ba.”
“Bất thác, ngã giác đắc đẳng đẳng dã hảo.”
“Hảo, na tựu đẳng nhất đẳng.”
Tam nhân chuẩn bị đẳng trần trường an xuất lai tiên vấn thanh sở, khả tha môn chẩm ma dã bất hội tưởng đáo, giá nhất đẳng, cư nhiên tựu hoa phí liễu tha môn ngũ thập niên đích thời gian.
“Đạo đế điên phong!”
“Ngã cư nhiên đạo đế điên phong liễu?”
“Na đạo quang cứu cánh thị thập ma đông tây? Cư nhiên giá ma cường?”
Đại hoàng thử thời hưng phấn bất dĩ, tha chẩm ma dã một hữu tưởng đáo, tự kỷ giá ma khoái tựu khả dĩ đột phá đáo liễu đạo đế điên phong.
Nhi giá nhất thiết, đô yếu tòng tiến nhập đáo thần bí không gian chi hậu, xuất hiện đích na đạo quang thuyết khởi.
Đương na đạo quang xuất hiện chi hậu, đại hoàng tựu cảm giác tự kỷ tự hồ tiến nhập đáo liễu lánh ngoại nhất cá mật bế đích không gian chi trung, nhi thả, toàn thân đô bị nhất cổ năng lượng sở bao khỏa trụ, thể nội đích tu vi dã tại bất tự giác đích khoái tốc tăng trường.
Nhi đại hoàng đương thời đích trạng thái, hữu ý thức, khước một hữu thân thể đích chưởng khống quyền, chỉ năng cú tĩnh tĩnh địa đẳng đãi trứ, trực đáo tu vi đột phá đáo liễu đạo đế điên phong chi hậu, tài tái thứ ủng hữu liễu thân thể đích chưởng khống quyền, dã ly khai liễu na cá mật bế không gian.
“Nhĩ môn dã đô đột phá đáo đạo đế điên phong liễu mạ?”
Hòa đại hoàng đồng dạng nhất khởi xuất hiện đích, hoàn hữu mục vân dao đẳng nhân, thử thời chúng nhân đích biểu tình trừ liễu hưng phấn chi ngoại, hoàn hữu nhất ti nghi hoặc.
Ngận hiển nhiên, tha môn giá nhất thứ đích đột phá, thật tại thị thái ý ngoại liễu.
“Toàn đô đột phá liễu!”
“Đại gia đô đột phá đáo đạo đế điên phong liễu!”
“Đại ca ni?”
“Đại ca thị bất thị dã đột phá liễu?”
Mục vân dao đẳng nhân hướng trứ tứ chu khán khứ, khước tịnh một hữu phát hiện trần trường an đích thân ảnh, chỉ hữu nhất đoàn mê vụ tại cự ly tha môn bất viễn xử.
“Giá…… Giá thị đại ca?”
“Hiện nguyên hình liễu?” Đại hoàng kinh nhạ đích thuyết đạo.
Ba!
Đại hoàng hoàn một phản ứng quá lai, tiện bị mục vân dao nhất ba chưởng phiến phi liễu xuất khứ.
“Tha tựu giá ma hỉ hoan bị đả đích cảm giác mạ?”
“Vi xá tổng thị thuyết xuất giá chủng ai tấu đô một hữu lạp trứ đích thoại?” Thẩm mộc chu hữu ta hảo kỳ đích vấn đạo.
“Nhĩ bất đổng.”
“Nga? Na nhĩ đổng?”
“Đương nhiên…… Ngã dã bất đổng.”
“Bất đổng nhĩ thuyết cá thí.”
“Na nhĩ vấn cá thí.”
“Ân?”
“Thập ma tình huống?”
Đột nhiên, mục vân dao đẳng nhân sát giác đáo giá thần bí không gian phát sinh liễu kịch liệt đích chấn động, hoàn một đẳng tha môn phản ứng quá lai thập ma tình huống, hạ nhất khắc, tha môn dĩ kinh tái nhất thứ xuất hiện tại liễu pháp tắc chi hải trung.
Dữ thử đồng thời, trần trường an dã xuất hiện tại liễu chúng nhân đích diện tiền.
“Trường an, nhĩ một sự ba?” Mục vân dao liên mang vấn đạo.
“Một sự, bất quá thị đột phá liễu nhất hạ.”
“Bất quá ngã môn nhĩ môn đột phá đích ứng cai canh bất thác, đô dĩ kinh đạo đế điên phong liễu?”
“Ngã chỉ thị miễn cường đột phá đáo liễu đạo đế cảnh giới nhi dĩ.” Trần trường an đạm tiếu trứ thuyết đạo.
Đạo đế?
Trần trường an cánh nhiên dã đột phá đáo đạo đế cảnh giới liễu?
Yếu tri đạo tại cương cương tiến nhập đáo giá thần bí không gian đích thời hầu, trần trường an đích tu vi chỉ hữu thiên đế ngũ trọng.
Nhi thả trần trường an đột phá đích nan độ hữu đa đại, mục vân dao tha môn đô thập phân đích thanh sở, tưởng yếu đột phá đáo đạo đế cảnh giới, khả bất thị na ma dung dịch đắc sự tình.
“Tiên xuất khứ tái thuyết ba.”
Trần trường an tịnh một hữu đa thuyết thập ma, nhi thị đái trứ chúng nhân trực tiếp ly khai liễu pháp tắc chi hải.
Nhi như kim pháp tắc chi hải ngoại diện, tảo tựu dĩ kinh nhân sơn nhân hải.
Pháp tắc quả thật đích tiêu tức tại giá kỉ thập niên, dã thị truyện liễu xuất khứ, nhi thả như kim tái dã bất dụng tranh thưởng, thậm chí thị đại gia lão lão thật thật địa bài đội, mỗi cá nhân đô hữu cơ hội hoạch đắc pháp tắc quả thật, giá tựu hấp dẫn liễu đại lượng đích nhân lai đáo thử xử.
“Khán dạng tử, hư vô chi địa chân đích khôi phục liễu chính thường, pháp tắc quả thật giá tài thị chân chính đích khai thủy điệu lạc.”
Thử thời, tam đại đỉnh tiêm thế lực đích chưởng khống giả, nhất kiểm chấn kinh đích khán trứ trần trường an tha môn.
Kỉ thập niên, giá tài kỉ thập niên đích thời gian, giá ta nhân đích tu vi cư nhiên đột phá đích giá ma khoái?
Trừ liễu trần trường an, toàn bộ đô thị đạo đế điên phong cảnh giới?
“Hư vô chi địa đích vấn đề, đương chân giải quyết liễu mạ?” Đạo nhất môn môn chủ khẩn trương đích vấn đạo.
“Giải quyết liễu, tiền vãng thần vực đích thông đạo, dĩ kinh khai khải liễu.” Trần trường an điểm liễu điểm đầu thuyết đạo.
Thính đáo trần trường an khẳng định đích đáp phục, tam nhân đích hô hấp đô biến đắc cấp xúc liễu khởi lai.
Chung vu khai khải liễu!
Tha môn đẳng đãi liễu giá ma đa niên, chung vu đẳng đáo liễu giá nhất thiên.
“Nhĩ môn bất hội hiện tại tựu yếu phi thăng ba?” Trần trường an khán đáo giá tam nhân dược dược dục thí đích dạng tử, vu thị vấn đạo.
“Hữu vấn đề?” Thiên mộc các các chủ khẩn trương đích vấn đạo.
“Đảo thị một thập ma vấn đề, nhĩ môn tựu giá ma tẩu liễu, nhĩ môn tổ kiến đích thế lực chẩm ma bạn?”
“Đô đẳng liễu na ma cửu liễu, dã bất cấp vu giá nhất thời bất thị.”
“Ân, thuyết đích dã hữu ta đạo lý.”
Thính trần trường an giá ma thuyết, tam nhân dã giác đắc một hữu tất yếu giá ma trứ cấp, phản chính như kim phi thăng thông đạo dĩ kinh khai khải, thập ma thời hầu đô khả dĩ phi thăng.
Tam nhân đối trần trường an dã thị sung mãn liễu cảm kích, bất quản chẩm ma dạng, như quả một hữu trần trường an đích thoại, tha môn bất tri đạo hoàn yếu đa cửu tài năng cú đẳng đáo giá nhất thiên.
Nhiên nhi diện đối tha môn đích cảm kích, trần trường an tự nhiên dã thị hào bất khách khí, hựu thảo yếu liễu nhất ta hảo xử giá tài ly khai.
“Nhĩ hiện tại đích thật lực, giá ta đông tây đối nhĩ dã một dụng liễu, nhĩ chẩm ma hoàn giá ma nhiệt trung vu xao trúc giang?” Mục vân dao hữu ta vô nại đích vấn đạo.
“Chẩm ma khả năng hội một dụng ni.”
“Giá ma đa đích tư nguyên, ngã tuy nhiên dụng bất đáo, đãn khả dĩ cấp biệt nhân dụng a.”
“Phi thăng thần vực chi tiền, tổng yếu an bài thỏa đương tài hảo.”
Thính đáo trần trường an đích thoại, đại hoàng hưng phấn địa vấn đạo “Đại ca, cha môn thập ma thời hầu khứ thần vực a?”
“Ngã tiên xử lý nhất ta sự tình, xử lý hảo liễu chi hậu, cha môn tựu khả dĩ ly khai liễu.”
“Tại thử chi tiền, tiên hồi nhất tranh thái cổ tiên vực ba.”
Hồi thái cổ tiên vực?
“Đại ca, ngã môn…… Hoàn hồi đắc khứ mạ?”