Trần trường an khán liễu nhất nhãn kích động đích tam nhân, tha môn hiện tại giá nhãn tình đô dĩ kinh hận bất đắc trường tại thần kỳ đích thân thượng liễu.
Mục bất chuyển tình, trành trứ thần khí đích mô dạng, khẩu thủy tùy thời đô hữu khả năng điệu hạ lai.
“Sự tiên thuyết hảo liễu, đả tạo xuất lai đích đông tây, thị ngã đích.”
“Nhĩ môn bất hội sái lại ba?”
Sái lại?
Tha môn đảo thị tưởng, khả dã đắc hữu giá cá đảm lượng tài hành a.
Huống thả, tha môn dã bất thị sỏa tử, vi liễu lưỡng kiện thần khí đắc tội trần trường an, giá thái bất minh trí liễu.
Hữu liễu trần trường an, hoàn hội khuyết thiếu giá dạng đích thần khí mạ?
Bất hội, tuyệt đối bất hội!
“Nâm hoàn tưởng yếu luyện khí mạ?”
“Ngã giá tài liêu hữu, đồ chỉ dã hữu.”
“Chỉ yếu nhĩ tưởng yếu luyện khí, ngã môn tùy thời đề cung.”
“Đáo thời hầu, phân cấp ngã môn kỉ cá tựu hành.” Tần minh chủ nhất kiểm kỳ đãi đích khán hướng trần trường an.
“Ân, sở dĩ ngã hiện tại, toán thị luyện khí sư liên minh đích nhân liễu?”
“Năng cú học tập phi chu đích đả tạo liễu?” Trần trường an vấn đạo.
“Toán!”
“Đương nhiên toán!”
“Nâm dĩ hậu tựu thị ngã môn kiếm nguyên giới vực luyện khí sư liên minh đích đệ nhất minh chủ.”
“Bất bất bất, ngã giác đắc minh chủ hữu ta phối bất thượng nâm đích thân phân.”
“Giá……”
“Chẩm ma bạn?”
“Cha môn đắc cấp trần tiên sinh an bài nhất cá thập ma dạng đích thân phân tài hành?”
Mạc minh chủ kỉ nhân đối thị liễu nhất nhãn, trần trường an tại tha môn tâm trung, như kim tựu thị luyện khí phương diện thần nhất bàn đích tồn tại.
Khủng phạ hiện tại tựu toán thị lai liễu nhất cá thần vương cấp biệt đích cường giả, tha môn đô bất hội nhận vi đối phương đích giới trị yếu siêu quá trần trường an, thậm chí tại tha môn tâm trung, thần vương hòa đoán tạo chi thần, áp căn tựu bất phối tương đề tịnh luận.
Tam nhân do dự liễu phiến khắc chi hậu, đột nhiên chuyển quá thân, phác thông nhất thanh trực tiếp cấp trần trường an quỵ liễu hạ lai.
Giá nhất quỵ, nhượng trần trường an thập phân đích ý ngoại, nhất bàng đích phong tề vân canh thị nhất kiểm mộng bức.
Yếu tri đạo tha môn tam cá, khả thị luyện khí sư liên minh đích minh chủ, tại kiếm nguyên giới vực chi nội, trạm tại liễu luyện khí sư đích đỉnh đoan, khả một tưởng đáo, tha môn cư nhiên tựu giá ma cấp trần trường an quỵ hạ lai liễu?
Kiếm nguyên giới vực đa thiếu nhân cầu trứ tha môn, hận bất đắc cấp tha môn quỵ hạ, tưởng yếu nhượng tha môn bang mang đả tạo thần khí.
Giá dạng đích nhân vật, cư nhiên bất tích cấp trần trường an hạ quỵ?
“Trần tiên sinh, nâm đích đoán tạo chi thuật đăng phong tạo cực dĩ nhập thần cảnh, ngã môn tất sinh sở học đô bất năng cú dữ nâm tương đề tịnh luận.”
“Khủng phạ chung kỳ nhất sinh, đô vô pháp truy cản thượng nâm đích cước bộ.”
“Đãn ngã môn y nhiên hoàn thị tưởng yếu thường thí nhất hạ.”
“Nâm…… Năng cú thu ngã môn vi đồ mạ?”
Bái sư?
“Nhĩ môn tiên khởi lai ba.”
“Bất thị ngã bất tưởng thu nhĩ môn vi đồ.”
“Ngã tương tín nhĩ môn dã khán đắc xuất lai, ngã đoán tạo đích phương pháp, tịnh bất thích dụng nhậm hà nhân.”
“Tựu toán ngã chân đích khẳng giáo cấp nhĩ môn, nhĩ môn dã học bất lai.”
“Nhi thả, hữu ta sự tình, bất thị giáo tựu giáo đích hội đích.”
Thính đáo trần trường an đích thoại, tam nhân nhất kiểm chân thành đích điểm liễu điểm đầu, giá cá đạo lý tha môn chẩm ma khả năng hội bất minh bạch ni.
Trần trường an đoán tạo đích phương pháp tuy nhiên khán khởi lai tự hồ tịnh một hữu nhậm hà đích khu biệt, đãn giá kỳ trung hữu ngận đa tế tiết đích đông tây, tịnh bất thị giáo liễu tựu năng hội đích.
“Ngã môn xác thật bất cú tư cách thành vi nâm đích đồ đệ.”
“Đãn ngã môn hoàn thị hi vọng, nhược thị nâm tại luyện khí đích thời hầu, năng cú nhượng ngã môn tại nhất bàng quan khán.”
“Thuyết bất định ngã môn dã khả dĩ tòng trung hữu sở lĩnh ngộ.”
Thính đáo giá thoại, trần trường an điểm liễu điểm đầu, giá đảo bất thị thập ma vi nan đích sự tình, huống thả cương tài trần trường an luyện khí đích thời hầu, dã tịnh một hữu tuyển trạch ẩn tàng.
Kiến trần trường an đáp ứng liễu hạ lai, tam nhân kích động đích trạm liễu khởi lai, tùy hậu thuyết đạo “Kí nhiên như thử đích thoại, na nâm dĩ hậu tại luyện khí sư liên minh đích thân phân, bất như tựu thị lão tổ cấp biệt ba.”
“Nâm giác đắc như hà?”
Lão tổ cấp biệt?
Quả nhiên đáo na đô bất thị đương tiểu đệ đích tài liêu, đáo xử đương tổ tông!
Phong tề vân thử thời tại nhất bàng đô khán sỏa liễu, trần trường an tưởng yếu gia nhập luyện khí sư liên minh, tưởng yếu học tập phi chu đích đả tạo phương pháp.
Khả đáo liễu tối hậu, chẩm ma diễn biến thành liễu giá cá dạng tử?
Học đồ biến trường lão, hiện tại trực tiếp đặc ma biến tổ tông liễu?
Nhĩ thị quá lai học tập đích, hoàn thị quá lai thu biên đích?
Nhi thử thời, khán đáo tam vị minh chủ đối trần trường an tất cung tất kính đích dạng tử, phong tề vân đô hoài nghi tự kỷ thị bất thị tại tố mộng.
Trần trường an quả nhiên hoàn thị na cá trần trường an, bất quản tha phát sinh liễu thập ma dạng đích chuyển biến, biến thái giá lưỡng cá tự, cân tha toán thị phân bất khai liễu.
“Bất quá, nhĩ môn luyện khí sư liên minh khả thị hữu ngũ vị minh chủ.”
“Na lưỡng cá hoàn một đồng ý, nhĩ môn tố đắc liễu chủ mạ?” Phong tề vân tại nhất bàng hảo kỳ đích vấn đạo.
“Bất trọng yếu, tha môn nhược thị kiến đáo liễu lão tổ luyện khí, nhất định hội thần phục đích.”
“Thuyết dữ bất thuyết hữu thập ma quan hệ.”
“Na lưỡng cá hóa yếu thị tại giá, đô đắc cấp lão tổ thiểm cước chỉ, quỵ thiểm.”
Thính đáo giá thoại, phong tề vân dã thị nhất kiểm vô nại đích biểu tình, nhân vi tha hòa lánh ngoại lưỡng vị minh chủ dã kiến quá, na lí hữu tha môn thuyết đích giá bàn bất kham?
Khả tử tế tưởng tưởng, giá tam cá nhân tằng kinh dã ngận cao ngạo, bất dã cấp trần trường an quỵ hạ lai liễu mạ?
“Lão tổ, giá thị phi chu đích luyện chế phương pháp.”
“Hạ phẩm đáo thượng phẩm đích đô hữu.”
“Bất quá nhược thị yếu luyện chế thượng phẩm phi chu đích thoại, tài liêu phương diện, khả năng nhu yếu điểm thời gian, ngã môn yếu trù tập nhất hạ.”
Trần trường an thủ thượng hữu bất thiếu đích luyện khí tài liêu, chỉ bất quá thị bất thị dụng vu phi chu chi thượng, tha chỉ thị sai trắc.
Trần trường an tiên tương luyện chế phương pháp tra khán liễu nhất biến chi hậu, canh gia xác định, đương sơ tự kỷ lưu hạ lai đích giá ta đông tây, tựu thị vi liễu đả tạo phi chu.
“Tài liêu ngã tự kỷ giá lí tựu hữu.”
“Luyện chế đích thời hầu ngã thông tri nhĩ môn, nhĩ môn dã hảo tại bàng biên quan khán.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!