Đại hoàng giá đột như kỳ lai đích chính kinh, đảo thị nhượng mục vân dao đẳng nhân dã hữu ta ý tưởng bất đáo.
Giá hoàn thị tha môn nhận thức đích đại hoàng mạ?
Bất ứng cai thị bất luận phát sinh thập ma sự tình, đô yếu tiên tiêu sái khoái nhạc mạ?
Trần trường an khán liễu đại hoàng nhất nhãn, điểm liễu điểm đầu thuyết đạo “Bất thác, cương cương ly khai vô cực các đích thời hầu, ngã đích não hải chi trung tưởng đáo liễu trần gia.”
“Tùy tức, tiện xuất hiện liễu nhất chủng bất hảo đích dự cảm.”
“Như quả ngã đích dự cảm một thác đích thoại, trần gia ứng cai thị yếu hữu ma phiền liễu.”
“Hoặc hứa lâm gia, hữu sở hành động liễu.”
Sở hữu nhân đô thanh sở, trần trường an đích dự cảm, hướng lai bất hội xuất thác.
Tất cánh, trần trường an ủng hữu trí tuệ pháp tắc, tại giá phương diện, giá hữu thiên nhiên đích ưu thế.
Tha thuyết một sự, na hoặc hứa thị phiến nhĩ đích, đãn như quả tha thuyết hữu sự, na tuyệt đối thị chân đích.
“Đại ca, cha môn thị bất thị huynh đệ?”
“Hữu thoại trực thuyết.”
“Nhĩ ngã huynh đệ, can đảm tương chiếu, như kim trần gia hữu nguy hiểm, ngã tuyệt đối bất hội vi liễu tự kỷ đích sự tình, nhi đam các nhĩ đích đại sự.”
“Giá, tựu thị tác vi huynh đệ đích ngã, tất tu yếu tố đích sự tình.”
Khán đáo đại hoàng giá nhất kiểm nghiêm túc địa biểu tình, trần trường an chỉ thị trạm tại nhất bàng tĩnh tĩnh đích khán trứ tha, đẳng đãi trứ tha đích biểu diễn.
“Đại ca, nhĩ khứ ba, bất dụng đam tâm ngã môn lưỡng cá.”
“Tha đích sự tình giao cấp ngã, nhĩ tuyệt đối khả dĩ phóng tâm.”
“Ngã bảo chứng an bài đích minh minh bạch bạch đích.”
“Tựu thị…… Năng bất năng bả hoạt động tư kim tiên cấp nhất hạ?”
Quả nhiên!
Đại hoàng y nhiên thị na cá đại hoàng, bất quản đáo liễu thập ma thời hầu, đô bất hội canh cải.
Thuyết liễu na ma nhất đại đôi, tối chung đích mục đích kỳ thật chỉ hữu nhất cá, bất thị yếu hòa trần trường an cộng hoạn nan, nhi thị một hữu hoạt động tư kim liễu.
“Yếu thần thạch tựu yếu thần thạch, nhĩ tại giá thuyết na ma đa lãng phí ngã thời gian càn ma?” Trần trường an một hảo khí đích thuyết đạo.
“Đại ca, giá thị thái độ vấn đề.”
“Ngã khả dĩ yếu, đãn ngã tất tu biểu minh ngã đích thái độ a.”
“Ngã bất thị bất tưởng yếu cân nhĩ nhất khởi khứ, nhi thị hữu nhĩ tại, ngã khứ bất khứ đô nhất dạng.”
“Nâm thuyết thị bất thị?”
“Sở dĩ a, ngã tựu tiên mang biệt đích chính sự tựu khả dĩ liễu.” Đại hoàng hi bì tiếu kiểm đích thuyết đạo.
Trần trường an dã lại đắc đáp lý đại hoàng, trực tiếp cấp liễu đại hoàng nhất bộ phân thần thạch, tùy hậu tiện đái trứ mục vân dao tha môn ly khai liễu.
Khán trứ trần trường an tha môn ly khứ đích bối ảnh, đại hoàng dã thị vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí.
“Ai, nhĩ tri đạo mạ, vi liễu nhĩ, ngã phao khí liễu ngã đích huynh đệ.”
“Nhĩ khả tri đạo, ngã bất cân trứ tha môn nhất khởi, giá ý vị trứ thập ma mạ?” Đại hoàng lược hiển thương cảm đích thuyết đạo.
“Ý vị trứ nhĩ một hữu cân tha môn nhất khởi khứ?” Đoạn thủy lưu bỉ giác cảnh trực đích thuyết đạo.
“Thác!”
“Ý vị trứ, tại ngã đích tâm trung, nhĩ canh trọng yếu.”
“Ý vị trứ, ngã môn đích khoái nhạc thời quang mã thượng tựu yếu khai thủy liễu.”
“Ký trụ kim thiên đích tình nghĩa, ký trụ ngã vi nhĩ tố đích giá nhất thiết.”
“Tương lai, nhĩ yếu báo đáp ngã, ký trụ liễu mạ?” Đại hoàng nhất bổn chính kinh đích hốt du đạo.
“Hảo huynh đệ, giảng nghĩa khí.”
“Phóng tâm, giá phân tình nghĩa, vĩnh thế bất vong.” Đoạn thủy lưu khán trứ đại hoàng, phảng phật khán đáo liễu tự kỷ đích thân huynh đệ nhất bàn.
Giá tài thị hảo huynh đệ a.
Kiến tự kỷ đích mục đích dĩ kinh đạt thành, đại hoàng dã một hữu tái kế tục phế thoại, hắc hắc nhất tiếu, đái trứ đoạn thủy lưu trực tiếp khai khải liễu tiêu sái chi lữ.
Lánh nhất biên, trần trường an bất tại trần gia giá đoạn thời gian, lâm gia na biên dã tịnh một hữu nhàn trứ.
Lâm gia tịnh một hữu mạo nhiên đích hành động, nhi thị tiên đối trần gia tiến hành liễu điều tra, khả bất quản chẩm ma điều tra, trần gia đô bất cụ bị giá dạng đích cường giả.
Canh thị trảo bất đáo trần gia hữu thập ma kháo sơn, duy nhất nhất cá năng cú điều tra xuất lai đích kháo sơn, tiện thị minh nguyệt tiên tông.
Tuy thuyết minh nguyệt tiên tông đích phát triển bất thác, khả tái chẩm ma phát triển, dã một hữu đạt đáo năng cú hòa lâm gia khiếu bản đích địa bộ.
Điều tra bất xuất lai, lâm gia dã tịnh một hữu tuyển trạch đẳng đãi, nhi thị tiến hành liễu thí tham.
Đệ nhất bộ, lâm gia tiện tiên nã mộng gia khai đao.
Tất cánh giá nhất thiết đích nguyên đầu, đô thị nhân vi mộng gia.
Tùy trứ mộng gia đích phúc diệt, trần gia đích vô động vu trung, giá nhượng lâm gia khai thủy hữu ta xuẩn xuẩn dục động liễu khởi lai.
Bất quá lâm gia tịnh một hữu trực tiếp hành động, tất cánh lâm dịch thần đích tử, đối lâm gia đích trùng kích thật tại thị thái đại liễu.
Thùy đô đam tâm trần gia bối hậu na cá siêu cấp cường giả.
Khả tùy trứ nhất thứ hựu nhất thứ đích thí tham, trần gia giá biên, nhất trực đô bảo trì trứ nhất cá đê điều đích thái độ, giá nhượng lâm gia việt lai việt giác đắc tình huống hữu ta bất đối.
Sở dĩ, thí tham đích để tuyến, dã tại bất đoạn đích đề thăng.
Thậm chí, dĩ kinh khai thủy hữu liễu thiêu hấn đích ý đồ.
Tùy trứ tiền diện lưỡng thứ đích thiêu hấn, trần gia đích lãnh xử lý, giá nhượng lâm gia đích đảm tử dã biến đắc việt lai việt đại.
Trần gia hoặc hứa chân đích hữu kháo sơn, dã hữu bang thủ, đãn đối phương hoặc hứa chỉ thị khiếm liễu trần gia thập ma nhân tình chi loại đích, xuất thủ bang mang, đãn tịnh bất hội nhất trực lưu tại trần gia.
Như kim, hoặc hứa na cá cường giả, tảo tựu dĩ kinh ly khai liễu, sở dĩ trần gia tài hội như thử đích đê điều.
Nhi trần gia giá biên, như kim dã khán xuất lai đích tình huống việt lai việt bất đối kính.
“Lâm gia thượng nhất thứ thí tham chi hậu, tựu nhất trực một hữu liễu động tĩnh, ngã tổng cảm giác, tha môn tự hồ hữu liễu đối cha môn trần gia hạ thủ đích ý đồ.” Trần trường bình trứu trứ mi đầu thuyết đạo.
“Trường bình thuyết đích một thác, ngã dã thị giá dạng đích cảm giác.”
“Thậm chí đối phương ứng cai dĩ kinh hữu sở hành động liễu.”
“Dã bất tri đạo trường an năng bất năng cú cản hồi lai.”
Thuyết đáo giá lí, trần minh lâu hướng trứ đạp nguyệt khán liễu quá khứ, đạp nguyệt tự tòng truyện tín hồi lai chi hậu, tiện nhất trực lưu tại trần gia.
Khả bất quản trần gia đích nhân như hà nhiệt tình, đạp nguyệt đô thị nhất kiểm lãnh ngạo đích đãi tại nhất cá địa phương, tòng lai đô bất tằng lý hội quá trần gia đích nhậm hà nhân.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!