Chính thị nhân vi giá dạng, sở dĩ tưởng yếu hoạch thủ xích huyết thánh quả, tịnh bất thị na ma dung dịch đích sự tình.
Phạm thiên hoa tha môn tam cá đích cử động, xác thật ngận mạo hiểm, như quả một hữu trần trường an đích thoại, tha môn căn bổn tựu tẩu bất đáo xích huyết hải.
Nhân vi trần trường an đích đặc thù tính, tam nhân giá nhất lộ, tịnh một hữu ngộ kiến nhậm hà đích nguy hiểm, phản nhi thị thu hoạch mãn mãn.
Đương tam nhân lai đáo xích huyết hải đích thời hầu, trần trường an đột nhiên mi đầu nhất trứu.
“Đại ca, chẩm ma liễu?”
“Một sự, ngã yếu tiến nhập ngã đích tiểu thế giới nhất tranh.”
“Tiểu thế giới?”
“Nhĩ môn lưỡng cá đẳng ngã nhất hội.”
“Hảo.”
Hạ nhất khắc, trần trường an đích ý thức tái thứ xuất hiện tại tiểu thế giới chi trung.
Nhân vi tựu tại cương cương, tha cảm ứng đáo liễu mục vân dao đối tự kỷ đích hô hoán.
“Dĩ kinh đột phá đáo tổ thần điên phong liễu?”
“Giá ma khoái?”
Trần trường an dã một hữu tưởng đáo, mục vân dao tha môn giá ma khoái tựu đột phá đáo liễu tổ thần điên phong cảnh giới.
“Ngã môn hiện tại khả dĩ khứ thánh vực liễu ba?” Mục vân dao vấn đạo.
“Khả dĩ.”
“Tựu nhĩ môn kỉ cá?”
“Kỳ tha nhân ni?”
Trần trường an phát hiện, chỉ hữu mục vân dao, hoàn hữu đại hoàng tha môn tam sỏa tổ hợp tại giá lí đẳng trứ tự kỷ, kỳ tha nhân tịnh một hữu xuất hiện.
“Hiểu hiểu hòa lạc thủy, đả toán lưu tại giá lí bồi trứ mộ dung lưỡng tỷ muội, đồng thời, bang trứ nhĩ phát triển tiểu thế giới.”
“Tất cánh chỉ hữu vân hiên tha môn kỉ cá nhân đích thoại, hoàn thị thiếu liễu nhất điểm.”
Thính đáo mục vân dao đích thoại, trần trường an điểm liễu điểm đầu, tịnh một hữu đa thuyết thập ma.
Tất cánh tha môn giá dạng đích tuyển trạch, dã thị vi liễu bang trợ tự kỷ.
“Tẩu ba, ngã đái nhĩ môn khứ thánh vực.”
“Ngoại diện đích hoàn cảnh bỉ giác ác liệt, nhĩ môn tối hảo hữu cá tâm lý chuẩn bị.”