Bất đa thời, bình dương tử tái thứ tọa thượng xuất tô xa, cấp tư cơ sư phụ thuyết khứ thủy khu thạch nhân câu.
Thị khu đích xuất tô xa, nhất bàn thị bất hội khứ giá chủng thiên viễn địa khu đích, đãn chỉ yếu cấp đích tiền cú đa, tư cơ sư phó tựu hội tiếu a a địa thỏa hiệp.
Khả năng thị khán xuất bình dương tử đích trạng thái bất đối kính, nhất lộ thượng tư cơ sư phụ đô một chẩm ma thuyết thoại.
Bạn tùy trứ khinh vi đích thai táo thanh dĩ cập khí xa dẫn kình thanh, xa song ngoại đích nhai cảnh phi khoái hậu thối.
Xuất tô xa trục tiệm ly khai thị khu, hành sử tại tịnh bất chẩm ma khoan đích công lộ thượng.
Lộ lưỡng biên ngẫu nhĩ hội xuất hiện tự kiến phòng, xuất hiện nông điền, xuất hiện ngư đường......
Khoái đáo trung ngọ đích thời hầu, xuất tô xa thành công lai đáo địch hóa thị thủy khu thạch nhân câu.
Chuẩn xác lai thuyết thị lai đáo thạch nhân câu ngoại vi, giá lí chúc vu lữ du cảnh điểm nhất loại đích địa phương, ngoại vi hữu nông gia nhạc hòa hộ ngoại câu nhạc bộ đẳng.
Bình dương tử tức tương hạ xa đích thời hầu, nhất lộ thượng đô một chẩm ma thuyết thoại đích tư cơ sư phó, trì nghi trứ thuyết đạo: “Lão ca, giá địa phương tối cận nhất đoạn thời gian nháo quỷ ngận hung, nhĩ bạch thiên cuống cuống một thập ma, đãn nhập dạ tiền khả nhất định đắc ly khai, bất nhiên hoàn chỉ bất định hội phát sinh thập ma ni.”
“Nháo...... Nháo quỷ ngận hung?” Bình dương tử tinh thần khẩn banh trứ, thuyết thoại lược vi hữu ta khái bán.
“Đối a.” Tư cơ sư phó điểm đầu đạo: “Nhĩ khán na ta nông gia nhạc hoàn hữu xan quán, bán nguyệt tiền tựu dĩ kinh hoang phế, nhân đô bào hoàn liễu.”
Kiến bình dương tử một thuyết thoại, tư cơ sư phó hựu đạo: “Giá dạng, nhĩ ký nhất hạ ngã thủ cơ hào ba, nhĩ yếu ly khai giá lí đích thời hầu tựu cấp ngã đả điện thoại, ngã hội quá lai tiếp nhĩ, tiền đích thoại ngã dã bất đa yếu nhĩ đích, tựu hòa lai thời nhất dạng, tam thiên như hà?”
Chi tiền cương tọa thượng xa na hội, bình dương tử thuyết tự kỷ yếu khứ thạch nhân câu, tư cơ sư phó biểu kỳ bất khứ, bình dương tử thuyết tự kỷ khả dĩ xuất ngũ bách, tư cơ sư phó hoàn thị bất khứ, xuất nhất thiên, tư cơ sư phó y cựu bất khứ, tối chung nhất giảo nha thuyết tam thiên, tư cơ sư phó giá tài đáp ứng.
Thử thời thính trứ tư cơ sư phó đích thoại, bình dương tử tưởng liễu tưởng, điểm đầu đạo: “Hảo, khả dĩ, ngã...... Ngã đích thủ cơ hào thị 199****4502.”
Tư cơ sư phó nhất biên tương thủ cơ hào ký hạ, nhất biên tiếu trứ thuyết đạo: “Giá địa phương đích nhân cơ bổn đô bào quang liễu, nhĩ tưởng yếu trảo đáo ly khai đích xa kỉ hồ bất khả năng, ngã lai tiếp nhĩ chỉ thu tam thiên khối, giá dĩ kinh ngận tiện nghi liễu.”
“Ân ân.” Bình dương tử hồn bất thủ xá địa ứng liễu lưỡng thanh.
“Hành, na nhĩ hiện tại tựu hạ xa ba, tưởng yếu ly khai thạch nhân câu đích thoại tựu cấp ngã đả điện thoại, ngã hội dụng tối khoái đích tốc độ lai tiếp nhĩ.” Đốn liễu đốn, tư cơ sư phó kế tục đạo: “Đương nhiên, nhập dạ dĩ hậu miễn đàm, giá địa phương vãn thượng ngã khả bất cảm lai, trừ phi nhĩ năng gia tiền.”
Khán đắc xuất lai, tư cơ sư phó thị cá ngận trọng thị thân ngoại chi vật đích nhân.
Bình dương tử hựu giản đan hòa tha thuyết liễu lưỡng cú, tiện đả khai xa môn hạ xa.
Bạn tùy trứ khí xa dẫn kình thanh, xuất tô xa tuyệt trần nhi khứ.
Chu vi thị nhất cá loại tự phục vụ khu đích địa phương, ải tiểu đích tự kiến lâu dĩ cập phòng ốc, hoang vu đắc kỉ hồ khán bất đáo nhất cá nhân.
Căn cư thượng hư đạo nhân sở ngôn, tà tu môn phái âm phách tựu tại thạch nhân câu.
Khả cương cương đích tư cơ sư phó khước hựu thuyết thạch nhân câu nháo quỷ, hữu tà tu môn phái tại đích địa phương chẩm ma hội nháo quỷ?
Bình dương tử tâm trung lược vi hữu ta nghi hoặc, thuận trứ lộ lưỡng biên hoang phế đích kiến trúc, vãng thạch nhân câu lí diện tẩu khứ.
Tựu giá dạng tẩu liễu nhất hội, tha khán đáo nhất gia tiểu thương điếm, thị chính tại doanh nghiệp đích tiểu thương điếm.
Thương điếm lí diện ngận thị lăng loạn, thu ngân đài bàng hữu nhất cá lục thập đa tuế đích lão đại gia, chính tại vãng lữ hành bao lí trang trứ đông tây, khán dạng tử tự hồ thị yếu ly khai.
Kiến hữu nhân tiến lai, lão đại gia thủ lí đích động tác bất đình, càn ba ba địa thuyết đạo: “Yếu thập ma tựu khoái điểm nã, ngã yếu quan môn liễu.”
Bình dương tử nã liễu nhất bình thủy, tảo miêu quỹ đài thượng đích nhị duy mã chuyển trướng.
“Đại gia, ngã...... Ngã thính thuyết thạch nhân câu nháo quỷ, nâm tri đạo giá thị chẩm ma hồi sự mạ?”
Thính đáo giá thoại, đại gia đương tức tựu lai kính liễu, khí hô hô địa thuyết đạo: “Dã bất tri thị na cá sinh nhi tử một thí nhãn đích khuyết đức hóa, tương sơn thượng đích nhất tọa mộ cấp lộng khai liễu, mộ lí kinh thường hữu quỷ quái bào xuất lai, cảo đắc ngã môn giá địa phương đô một pháp trụ nhân liễu, hảo hảo đích sinh ý dã tố bất thành.”
“Giá dạng a......” Bình dương tử trì nghi trứ vấn đạo: “Đại gia, nâm...... Nâm tri đạo âm phách mạ?”
“Âm phách? Thập ma âm phách?”
“Tựu...... Tựu thị năng đối phó đích tổ chức, hoặc giả thuyết thị nhân.”
“Năng đối phó quỷ quái đích nhân nha, ngã giá cá ngã hoàn chân tri đạo.” Lão đại gia đạo: “Sơn thượng đích cổ mộ na biên, tối cận kỉ thiên tựu hữu nhất hỏa năng đối phó quỷ quái đích nhân, thính thuyết thị chuyên môn lai xử lý mộ huyệt lí đích quỷ vật đích.”
Bình dương tử cản mang đạo: “Đại gia, sơn thượng đích cổ mộ cụ thể tại thập ma vị trí nha, ngã...... Ngã tưởng yếu khứ trảo na hỏa nhân.”
Tà tu môn phái âm phách tại thạch nhân câu, sơn thượng hựu hữu nhất hỏa năng đối phó quỷ quái đích nhân, na giá hỏa nhân đại khái suất tựu thị âm phách trung đích tà tu.
Lão đại gia mục quang thượng hạ đả lượng bình dương tử, “Niên khinh nhân, nhĩ trảo na hỏa xử lý cổ mộ sự tình đích nhân tố thập ma? Mạc pháp nhĩ dã năng đối phó quỷ quái?”
“Soa...... Soa bất đa ba.”
“Chân thị kỳ quái, nhĩ chẩm ma tổng thị chiến chiến căng căng đích.” Đại gia loan yêu tương hành lý bao đích lạp liên hệ thượng, kế tục đạo: “Ngã đích đông tây đô thu thập hảo liễu, nhĩ cân ngã nhất khối xuất khứ ba, ngã cấp nhĩ chỉ nhất chỉ lộ.”
“Hành.”
“......”
Lão đại gia tương hành lý bao đề khởi lai bối thượng, hòa bình dương tử nhất khối vãng thương điếm ngoại diện tẩu khứ.
Lai đáo môn khẩu, tha nhất biên cấp thương điếm đại môn thượng tỏa, nhất biên thuyết đạo: “Sơn thượng đích cổ mộ cự ly ngã giá lí hữu tam tứ công lí đích lộ trình, đãn nhĩ chỉ yếu án chiếu ngã thuyết đích tẩu, ứng cai năng trảo đáo.”
Thương điếm môn tỏa hảo hậu, đại gia lai đáo giá biên đích đại lộ thượng, chỉ trứ chính đông biên đích đại sơn đạo: “Nhĩ nhất trực vãng tiền tẩu, năng khán đáo nhất điều thượng sơn đích lộ, khứ đáo sơn thượng hậu kế tục tẩu, đẳng khán đáo nhất cá tiêu chú trứ quan cảnh đài bài tử đích thời hầu, tựu ly khai đại lộ tẩu nhập nhất bàng đích tiểu thổ lộ, thuận trứ tiểu thổ lộ nhất trực tẩu, tựu toán một lộ liễu dã kế tục vãng tiền tẩu, giá dạng soa bất đa tựu năng đáo cổ mộ na nhi.”
“Hảo, ngã...... Ngã tri đạo liễu, tạ tạ đại gia.”
“Hành, na ngã dã cai ly khai giá địa phương liễu.”
Đại gia thuyết trứ, lai đáo thương điếm bàng đình kháo trứ đích tam luân ma thác xa tiền, tương thủ lí đích hành lý bao đâu tiến ma thác xa hóa tương.
Tha lai đáo tiền biên khóa tọa tại ma thác xa thượng, nữu động thược thi tương xa phát động, bạn tùy trứ “Ông xích ông xích” đích dẫn kình oanh minh thanh tuyệt trần nhi khứ.
Bình dương tử thủ lí nã trứ quáng tuyền thủy, diện đối trứ nguy nga tủng lập đích đại sơn, tha chỉnh cá nhân hiển đắc thập phân miểu tiểu.
Thân thượng đích pháp lực bất tri hà thời tảo dĩ bất năng động dụng, tinh thần mẫn cảm đáo liễu cực trí, nhất trận lương phong đô năng nhượng tha hồn thân nhất kích linh.
Nguyên bổn thể lực ngận hảo đích tha, tại giá hội tài cương ba liễu nhất hội sơn, ngạch đầu thượng tựu bố mãn hãn thủy khí suyễn hu hu.
Trớ chú vô thời vô khắc bất tại ảnh hưởng trứ tha, hữu tinh thần thượng đích, hữu nhục thể thượng đích.