“Mạn du du, mạn hạ lai đích cảm giác nha……”
“Ân, ngận thích ứng ngã môn đích sinh hoạt, bất hội khứ vi canh đa đích sự tình nhi phiền não, dã bất dụng nhân vi ngận đa sự tình, nhi bị bách tái thứ đạp thượng lữ trình.
Tựu giá dạng sinh hoạt tại giá lí, hưởng thụ trứ phổ phổ thông thông đích sinh hoạt, hưởng thụ giá bình phàm đích mỗi nhất thiên, khán trứ nông tác vật, tố ta lực sở năng cập đích sự tình, tựu nhân vi giá dạng, tài hội tuyển trạch tại giá lí trụ trứ ba.”
Đối vu cáp bỉ đích cảm thán, ngải mã nhãn thần vi vi nhất lượng, tái thứ khán hướng đạo lộ đích tiền phương, dĩ kinh khả dĩ khán đáo, lộ thượng đa liễu bất thiếu cơ xa.
Tha môn nghênh diện nhi lai, hựu tòng xa biên nhất thiểm nhi quá, vi vi diêu hạ đích song, thấu trứ na cổ thanh phong.
“Thương thống tổng thị nhu yếu tối đa đích thời gian, nhi thả giá phóng tùng đích tâm tình, hựu hữu trứ khắc ý. Truy tùy tác vật đích thời gian, ma, giá bồi bạn đích tâm tình, nhất thiết đô hội hảo thượng bất thiếu. Thùy nhượng bình tĩnh tài thị tối hảo liệu dũ đích thánh vật.”
Nhược hữu sở cảm khái đích thoại ngữ, như thử phú hữu triết học, đãn cáp bỉ chú ý đáo, thử thời đích tha, phản quang kính lí đích nhãn thần, giá hội nhi…… Chính quan sát trứ hậu diện đích na kỉ lượng.
Nhất lộ hướng tiền hành sử, mạn mạn du du, đạo lộ thượng hựu khả dĩ khán đáo hảo tượng hữu cơ xa tòng nghênh diện sử lai. Hoa đích nhất thanh, tái thứ nhất lược nhi quá.
Thử thời tha môn ngận khoái lai đáo liễu nhất cá lộ khẩu, tại lộ biên đẳng đãi đích nhất thời. Hữu ta mạn trường đích thời gian, khả dĩ khán đáo hữu bất thiếu vận trứ hóa vật đích xa lượng, tòng lánh nhất điều đạo lộ, nhất cổ não nhi địa dũng liễu xuất lai.
Tùy trứ lộ khẩu đích bất đoạn biến đa, tốc độ dã giảm mạn liễu bất thiếu. Ngải mã na khí định nhược nhàn đích khí thế, tựu tượng tại giá điều lộ thượng, hữu trứ phong phú kinh lịch na bàn.
Thử thời suất tiên mạn hạ lai đích tốc độ, dĩ kinh biến thành ổn ổn đích quân tốc hành sử.
Quả bất kỳ nhiên, nhất xa đích huyết tộc dữ long tộc đại nhân, lập khắc lộ xuất liễu nhất phó nan dĩ tương tín, kinh ngạc đích biểu tình, lệnh tha môn ngận cật kinh đích cảnh tượng, nguyên lai thị giá bàn……
Ngải mã mạn mạn giảm hoãn đích tốc độ, thử khắc chính hữu trứ nhất đại quần ma pháp sinh vật, tựu giá dạng xuất hiện tại đạo lộ nhất bàng. Giá hiển nhiên hữu bội vu tha môn tự thân đích lý giải, nhất đại quần đích sinh vật tựu giá dạng tại súc mục nhân đích chưởng ác chi trung.
Nhất điểm điểm địa cản trứ, mạn mạn địa tòng giá nhất biên xuất hiện, hướng trứ đạo lộ đích lánh nhất biên tẩu khứ.
Hoãn mạn xa tốc, nhãn tiền giá cá tộc quần, hoàn toàn khán bất đáo biên tế nhất bàn, thời bất thời an tĩnh đẳng đãi, hựu na dạng lệnh nhân hữu ta tuyệt vọng.
Trầm mặc thanh âm, thị thử thời chính trầm hạ đích tâm tư, nhất điểm điểm nại tâm đẳng đãi trứ. Na vị súc mục nhân, thao túng trứ chỉnh cá tộc quần, khoái yếu tòng giá nhất biên cản đáo lộ đích na nhất biên.
“Thị nha! Đãn dã tịnh bất toán thị. Hữu ta thương thống, thị thời gian vô pháp liệu dũ, dã thị vĩnh viễn vô pháp tu phục đích đông tây. Chân yếu trọng tân tu phục đích thoại, na khả năng tựu đắc tái lai nhất cá liễu……”
Nhất bàng tự ngôn tự ngữ đích đê ngữ, thính đắc cáp bỉ hữu trứ đồng dạng đích cảm xúc. Vu tha nhi ngôn, dã xác thật hữu quá thất khứ đích đông tây, hoặc giả thuyết na thị vĩnh viễn bất tưởng thất khứ đích đông tây.
Chính thị hữu liễu giá phân thất khứ, tài nhượng tha canh tại hồ hiện tại sở ủng hữu đích nhất thiết, nhân vi hữu trứ nhất phó cảm đồng thân thụ đích thần sắc, lệnh ngải mã tòng hậu thị kính khán hướng tha đích nhãn thần lí, lưu lộ xuất liễu nhất ti nan đổng đích ý vị.
Bất quá kỳ lập khắc nhất chuyển não đại, khán hướng liễu tiền phương. Thoại ngữ tái thứ hưởng khởi, cáp bỉ mặc mặc điểm trứ đầu, ngận thị lý giải trứ tha đích ý tư.
“Na phạ như thử, na phạ tưởng đắc ngận minh bạch, đãn hoạt tại nhãn hạ đích bình đạm sinh hoạt lí, thị na cá nhân giáo hội liễu ngã, dĩ cập…… Ân, muội muội môn, tài thị tối đại đích sự tình, sở dĩ nha……”
Khắc ý lạp trường đích vĩ âm, chính đương tha dĩ vi lai ngải mã đích tự ngôn tự ngữ, nhất trực hội điệp điệp bất hưu hạ khứ, nhị nhân mặc khế đích nhất thời, tha dĩ nhiên chuyển hoán liễu nhất cá toàn tân đích thoại đề.
“Hoàn một đa cửu tựu đáo trạch để liễu, tưởng lai nhất phân hỏa lỗ lỗ mạ? Thán thiêu —— khả thị ngã đích chiêu bài.”
Hốt nhiên tiếu khởi lai đích dạng tử, lệnh cáp bỉ vô nại địa diêu liễu diêu đầu. Ngải mã thử thời nhất bỉ đích thủ thế, tức khắc khởi bộ, cơ xa tái thứ hô khiếu nhi khởi.
Thán tức chi hạ, bất! Ứng cai thuyết pha phú hữu sắc thải đích nhất tiếu, cáp bỉ giá hội nhi tảo tựu dĩ kinh phiêu đáo liễu, trí vật giá thượng đích nhất bàn —— hoang dã mạn du.
Na khả thị tiểu bách niên đích cốt hôi cấp, ngải mã lưu tại giá lí đích thoại…… Hanh hanh! Cách ngoại hoài niệm ni.
“Bất hồi vị nhất hạ mạ? Giá mãn tọa đô thị cốt hôi ái hảo giả yêu.”
Nhất thời đề tỉnh hạ, thử khắc ngải mã hốt nhiên khán hướng thân hậu đích giá vị huyết tộc dĩ cập long tộc đại nhân, thuyết lai dã thị, tha môn giá lí khả thị tề tụ trường sinh chủng dĩ cập vĩnh sinh chủng.
Thuyết lai, giá cốt hôi ái hảo giả, na tài khiếu nhất cá thứ kích, giá tài thị vĩnh sinh đích lãng mạn.
“Na cảm tình hảo nha, hiện tại giá ta nhân tộc, khả đô bất đổng ngã môn đích nhạc thú liễu.”
“Cương cương hoàn thuyết trứ đích bình đạm, thị chân đích ni?”
“Sinh hoạt tổng thị yếu điểm kích tình đích, bất thị mạ?”
Triệt để triệt để diêu bãi khởi lai đích nhất xa nhân, na cá thời đại đích thẩm mỹ, na khả chân thị nhất ngôn nan tẫn a! Yếu dụng hiện tại đích thoại lai thuyết, na tựu thị nhất cá thổ!
Thổ đáo bạo liễu! Giản trực tựu thị thổ hải đáo liễu thần kinh bệnh, nhiên nhi tựu thị giá dạng nhất quần thần kinh bệnh. Giá nhạc khúc xác thật…… Chinh phục liễu nhất cá hựu nhất cá chủng tộc, đô thành vi liễu thần kinh bệnh phong ma đích trạng thái.
Dã nan quái hiện tại giá ta nhân tộc, dĩ cập hiện tại đích hậu bối, đô vô pháp lý giải tha môn đích khoái nhạc, đãn ngẫu nhĩ tượng giá dạng nã xuất lai đích, a a, xác thật khả dĩ thuyết giá tựu thị sinh hoạt đích kích tình nha!
Tựu tượng hữu cộng minh na bàn, chỉ hữu tha môn giá ta trường sinh chủng dĩ cập vĩnh sinh chủng tài năng lý giải, giá lai tự quá khứ đích thanh âm, nhạc a khởi lai đích nhất đôi nhân, na giản trực diêu thành liễu nhất đoàn, liên xa sương đô bất do phát sinh liễu chấn động.
Tại nhân tộc đích ma pháp khu vực du tẩu na ma đa niên, nan đắc hữu kiến đáo giá ma nhất đôi, khả dĩ thuyết thượng nhất nhị đích cốt hôi ái hảo giả, tại nhất khởi hưởng thụ giá tịch dương đích lãng mạn, tượng cực liễu thư ngốc tử đối thư ngốc tử, phấn ti đối phấn ti na chủng, chỉ hữu tại quyển lí đích nhân, tài năng lý giải đích khoái nhạc ba.
Hô hô hô địa khiếu hảm, tùy trứ na cổ điểm nhất thanh nhất thanh hưởng khởi, na cốt hôi vị…… Khả thái nùng trọng liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!