Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Ma tinh sử đồ> đệ bát thập tam chương thủ chỉ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lệnh nhân đề tiếu giai phi đích biểu tình, chỉ dụng giá ma giản đan đích nhất cá thủ chỉ, cáo tố liễu nhất cá minh minh bạch bạch đích sự thật.

Nhượng tha môn khán đáo liễu nhất cá, tằng kinh nhất trực đào tị, nhất trực tương đầu thâm thâm mai tại thổ bảo, nhi bất nguyện lý hội đích vấn đề.

Na tựu thị —— sử dụng ma pháp. Kỳ chi hậu sở đái lai đích vấn đề. Xác thật khả dĩ giải quyết nhất thiết, đãn minh minh hữu trứ canh cao hiệu đích phương pháp, vi thập ma hoàn yếu khứ kiên trì giá chủng một hữu hiệu suất, hựu sung mãn vấn đề đích truyện thống?

Giá thị tha môn dẫn dĩ vi hào đích phong tục, hoàn thị tha môn huyết tộc đích tự tôn? Bất quá, như quả nhất cá chủng tộc đích tự tôn, yếu dụng giá dạng đích phương thức khứ thể hiện đích thoại, na thị hà đẳng đích khả bi……

Đãn đóa tại sa mạc lí, chân khả dĩ tị miễn phong sa xâm thực, chân khả dĩ khóa việt vô tẫn thời gian mạ?

Tối chung, na đáp án dã chỉ hữu tại dũ diễn dũ liệt đích phong bạo lí, tại na cận tồn đích sa bảo trung, như phong trung tàn tuyết nhất bàn, nhất điểm điểm địa tiêu thất đãi tẫn……

Yếu tri đạo, duy hữu dũng cảm địa tòng sa bảo xuất phát, tiền vãng lục châu, tài năng tại lục châu lí kiến lập toàn tân đích thành thị.

Bất đoạn phấn khởi dữ cấu trúc, bất đoạn địa khứ ngưỡng vọng canh cao đích bích lũy, nhượng tha môn năng tại thủy nguyên biên, năng tại xúc thủ khả cập đích tiện lợi trung. Nhượng canh đa đích nhân sinh hoạt tại giá mỹ hảo đích lục châu, tái tòng lục châu trọng tân khởi trình trực chí chinh phục sa mạc. Chinh phục viễn phương.

“Khóa đường mạ?”

Tâm trung nhất thiểm nhi quá đích thoại ngữ. Thị na bất tằng hồi vọng đích diện dung, dĩ cập na nhất thứ thứ thính linh thính tha đích giảng khóa, tha đích phong cách. Tựu thị giá dạng, bất thuyết canh đa đích thoại ngữ.

Dữ tha hoàn toàn tương phản, tha chỉ thị tương giản đan đích tri thức trình hiện cấp tha đích học sinh. Khứ nhượng tha môn tự kỷ khứ quan sát, tự kỷ khứ trảo đáo na điều canh hảo đích lộ. Tịnh tại canh hảo đích lộ thượng, bất đoạn gia cố tự kỷ, tại mạn mạn đạp xuất thư thích quyển, khứ chinh phục vô tẫn.

Bất tri tằng kỉ hà thời, na chủng vi hòa cảm, khiếm tửu tha…… Nhượng giá ta huyết tộc môn đô mạn mạn khai thủy dĩ nhất cá hợp thích đích tá khẩu, phân phân khứ hốt lược giá dạng đích vấn đề.

Nhược bất thị dữ phất lai lị á đích nhất phiên đối thoại. Nhược bất thị giá dạng đích soa dị dĩ cập lão gia đích mục quang, khả năng tha dã bất hội……,

Thử khắc cước hạ kiên thật đích tương tử, trầm ổn hữu lực đích chi xanh khởi trứ tha đích thân thể, đôn thật đích cảm giác, nhất điểm điểm phóng nhãn vu nhãn tiền đích giá ta huyết tộc.

Thị nha! Tha thử khắc dĩ kinh trạm tại liễu giá tương tử chi thượng, dĩ kinh bỉ giá ta huyết tộc, sảo sảo cao liễu bán cá thân vị, tha môn ngưỡng thị trứ tha —— khiếm tửu.

Nhất điểm điểm thượng dương đích thủ chỉ, tối chung cao cử khởi na cá sổ tự. Khanh thương hữu lực đích thanh âm, tố thuyết trứ giá bất dung động diêu dữ chất nghi đích sự thật.

Nhân vi giá tựu thị giá cá thời đại đích lực lượng, giá cá năng tại phong bạo lí, dĩ nhiên tiền tiến đích lực lượng.

“Nhất niên thời gian, chỉ hữu nhất thiên vị nhân tộc ẩn tu giả, hoàn hữu nhất vạn chỉ sử lai mỗ, bình quân đích ma pháp thâm độ dã bất quá tam tứ cấp, tối cao đích dã tựu bất quá lục thất cấp.”

Thủ chỉ nhất thu, biến thành liễu quyền đầu. Thử khắc bãi xuất đích lưỡng cá chỉ đầu, lưỡng cá sổ tự, tĩnh tĩnh địa khán trứ tha môn. Tại giá dạng đích khóa đường lí, tại giá dạng hữu trứ soa cự đích khóa đường lí, tha tuyển trạch liễu nhất chủng dĩ tiền tòng vị hữu quá đích giảng khóa phương thức.

Na thị tha đích phong cách, đãn khước thị thử khắc tối hợp thích đích vị đạo. Hoàn toàn bất đồng vu nhất bàng đích tuyên giảng. Nhân vi chỉ hữu khứ đả phá na dạng đích quan niệm, tài năng nhượng tha môn tẩu xuất lai, tài năng sản sinh chân chính đích biến hóa.

“Tha môn tựu thị dụng đích giá dạng đích thâm độ, giá dạng thô thiển đích ma pháp, thông quá hợp lý phân phối công tác, thông quá sử dụng ma đạo trang trí, khứ phiên khẩn thổ địa, khứ ngạnh hóa lộ diện.

Khứ kiến khởi nhất tọa hựu nhất tọa vi chi hữu hiệu đích thiết thi, khứ tinh tế khống chế mỗi nhất cá điểm vị đích thật tế sổ cư, nhượng chỉnh cá nông tràng tòng kiến tạo đáo duy trì phong trị đích sản xuất lượng.

Nhất niên thời gian, tha môn tựu tố đáo liễu hiện kim tác tư lâm, bất. Nãi chí chỉnh cá chân lý ma pháp bộ tối ưu chất đích lương phẩm. Tối hảo đích nông phó sản phẩm đích sản xuất địa, tựu thị na lí!”

Canh vi tịch tĩnh, trầm mặc chi hạ, thị khiếm tửu thử thời canh vi kích ngang đích thoại ngữ, tha môn bất tri đạo giá dạng đích sự thật mạ? Tha môn khẳng định tri đạo giá dạng đích sự tình.

Nhân vi giá thị chân lý ma pháp bộ, tối quảng nhi tuyên truyện đích nhất hạng công trình. Quan vu giá ta đích quảng cáo, khả dĩ thuyết chỉnh cá ma pháp giới đô vô nhân bất tri, vô nhân bất hiểu.

Nhân vi tại ứng dụng lĩnh vực, ma pháp giới đích ứng dụng thủy bình canh yếu cao thượng bất thiếu, hữu trứ lị lị, sử lai mỗ vương, hoàn hữu dữ ma pháp giới các tộc gian đích quan hệ.

Nhượng tha môn canh năng thanh sở tự thân đích lực lượng, dã minh bạch tự thân khả dĩ tố đáo thập ma. Sở dĩ…… Tài năng chuẩn xác địa sử dụng mỗi nhất phân lực lượng.

Giá dã thị chân lý ma pháp bộ…… Vi hà tằng kinh như thử vĩ đại đích nguyên nhân, vi thập ma nhượng tha môn tằng kinh thành vi liễu nhân tộc ma pháp đích trung tâm.

Giá dã đồng dạng dã thị tha môn vi thập ma tối hậu tại sa mạc trung ngộ đáo liễu trở lực, vô pháp canh tiến nhất bộ đích nguyên nhân. Lai tự vu dung hợp đích hồng lợi, tối chung dã hội nhân vi dung hợp nhi sản sinh liệt khích.

Sở dĩ phản quan một hữu tuyển trạch dung hợp đích y tạp lạc tư, tuy nhiên tiền kỳ đích trở lực phi thường đại, tại hoang vu chi trung tưởng yếu khai khẩn, khả thị kiện phi thường khốn nan đích sự tình.

Đãn nhất đán hoàn thành liễu nguyên thủy lực lượng tích luy, hậu diện tựu tượng cổn tuyết cầu bàn, bạo phát xuất liễu cường đại đích sinh mệnh lực, giá dã thị nhân tộc lực lượng cực trí hóa đích thủy bình.

Tối tiên minh đối bỉ, mạc quá vu chân lý ma pháp bộ tại phổ cập giáo dục thượng, tối đa chỉ đáo lục cấp. Nhi y tạp lạc tư…… Tắc thị đáo liễu bát cấp.

Dã tựu thị thuyết, tại chân lý ma pháp bộ trung, tuy thuyết mỗi thập nhân lí năng hữu tứ ngũ vị đạt đáo lục cấp, đãn thị kỳ hiệu ứng viễn bất như y tạp lạc tư tại thập nhân lí tựu năng lạp xuất nhất vị nghiên cứu giả, na phạ cận hữu nhất nhân.

Đãn lạp bình đáo lục cấp giá cá thủy chuẩn đích thoại, tựu hội kinh nhân đích phát hiện, y tạp lạc tư tại thâm độ lục cấp đích phổ cập suất, dĩ kinh đạt đáo liễu kinh nhân đích bát thành, dã tựu thị mỗi thập nhân trung hữu bát vị đạt đáo hoặc siêu quá thử cấp.

Nhân thử chỉnh cá y tạp lạc tư tại ma pháp xã hội kiến thiết thượng, kỳ ma pháp phổ cập độ, tòng vận dụng ma pháp, ma đạo trang cụ đích tích luy, tối chung tạo thành liễu phi dược, kỳ tốc độ dĩ tại bất túc chân lý ma pháp bộ 1/10 đích thời gian lí, hoàn thành liễu sinh sản lực thượng đích siêu việt.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!