Nội tâm không đãng, tái thứ sĩ khởi đích nhãn thần. Thử khắc đích tha tại như thử khí tức hạ, phảng phật đái trứ nhất cổ thần thánh đích vị đạo.
Tha đích thiển thanh ni nam, chu tao mạn mạn phát sinh trứ biến hóa.
Đê trầm thanh âm, tại tha nhĩ bạn bất đoạn xuyên thấu trứ. Tự hồ chu tao tịch tĩnh nhất phiến, chỉ hữu nhĩ bạn biên bất đoạn hưởng khởi phát bá bá hưởng động, biện tích trứ động tĩnh, giá toàn thị nữ sĩ đại nhân đích nam nam tự ngữ.
“Tỷ tỷ…… Ân, hoàng tỷ tha khả năng hội khứ, bất, nhất định hội khứ.”
Thanh âm việt phát đích tế tiểu, tự hồ sở hữu đích động tĩnh, sở hữu đích thanh âm đô kiết nhiên nhi chỉ. Hựu tự hồ tuyên cáo trứ thử khắc đích đả nháo. Dã dĩ kinh kết thúc liễu.
Thuấn thời tiêu tán đích khí tức, đột nhiên bị nhất chủng canh nùng trọng đích khí tức thủ nhi đại chi, dĩ nhiên xuất hiện tại liễu tha đích thủ thượng.
Khinh xảo dật xuất đích ma pháp, nữ sĩ đại nhân đích thủ thượng xuất hiện liễu. Nhất trương tiểu xảo đích chỉ. Khinh tùng nhi khiếp ý đích cảm giác, nhượng ma pháp bất đoạn tại chỉ tiêm lưu thảng.
Như thử hữu trứ mị lực đích mị ảnh, nhi na khí tức dã thị như thử đích dụ nhân, nhất cá tiếp nhất cá ma pháp, nhất thứ nhất thứ đích thiểm hiện. Tại nhất thứ thứ địa tiêu thất.
Thử khắc tiệm tiệm mô hồ khởi đích thủ ảnh, như thử mỹ diệu đích cảm giác, hữu trứ na mạt độc đặc khí tức. Đâu chuyển nhi khởi đích cộng minh, mỗi mỗi tổng thị giá dạng, nhượng nhân giác đắc hữu ta thố thủ bất cập.
Đãn khả năng tựu thị giá phân thố thủ bất cập, sở ẩn ẩn trung đái lai đích biến hóa. Hoặc giả thuyết uẩn hàm kỳ trung đích khả năng tính, xác thật hữu trứ na ma nhất chủng…… Thâm hãm kỳ trung vô pháp tự bạt đích cảm giác.
Nhượng tha vô pháp kháng cự đích nhất thời, ngận thị thâm trầm đích cảm giác, tẫn quản tha đích khí tức việt phát đích áp ức. Hảo tại chu tao đích khí tức hoàn tại biến hóa, nhãn tiền đích phong cảnh dã tại tùy chi lưu động trứ……
Bất đoạn biến hóa đích phong cảnh, bất đoạn xuất hiện tại nhãn tiền. Đồng dạng hoảng hốt đích nhãn thần, chỉ cảm giác đáo chi tiền tiêu thất đích thân hình, tái nhất thứ đích xuất hiện liễu, hoàn thị thượng nhất thứ xuất hiện đích nhân ảnh.
Na ngốc lăng tại nguyên địa đích thân hình, hảo tượng tịnh bất vi nhãn tiền xuất hiện đích biến hóa tý cơ hành động trứ…… Hựu tự hồ, tựu tha cấp nhân đích cảm giác nhi ngôn, căn bổn bất vi giá dạng đích động cơ nhi chuyển biến trứ thập ma.
Tâm lí ngận thị bất minh bạch đích nhất thời, dã bất thanh sở giá chủng cảm giác tòng hà nhi lai. Đãn khả năng tựu thị giá ma nhất chủng…… Giáp tạp tại nhị giả chi gian, hỗ tương giao thác đích cảm giác ba.
Dã hữu khả năng…… Hữu ta bất diệu đích cảm giác hạ. Tha tiện trực tiếp trực ngôn nhi xuất liễu.
“Lĩnh hàng giả đại nhân, nhĩ na phương tiện hành động liễu mạ? Yếu thị đáo liễu sử lai mỗ na biên, na ngã môn hội ngận ma phiền đích.”
Thử thời trạm tại kỳ đối trắc đích thân hình, thính trứ nhĩ biên đích thoại ngữ y cựu tự cố tự khán trứ na song ngoại diêu duệ đích phong lãng.
A a! Giá đại bạch thiên đích, bất! Ứng cai thuyết giá hảo hảo đích tiết khí, giá hảo hảo đích tiết nhật…… Chẩm ma tựu nháo đắc giá dạng?
Giá động tĩnh nháo đích, nháo đắc hảo tượng…… Nhất hạ tử biến đắc hữu ta vô pháp thu thập, canh gia liễu vô sinh thú liễu bất thiếu ni.
Thán tức thanh âm hạ, hữu trứ na nan dĩ hình dung đích thoại ngữ. Phảng phật đái trứ na ma nhất chủng…… Hảo tượng dĩ kinh thất khứ nhất thiết, tượng thị thất khứ liễu hữu ý tư đích đông tây na bàn.
Thử khắc vọng trứ song ngoại đích lĩnh hàng giả đại nhân, tha đích tâm tự lí canh đa liễu ta hứa vô nại đích cảm giác. Ứng cai thuyết thị hữu na ma nhất chủng……
Ai! Tự hồ thiếu liễu giá ma nhất điểm, bất bất bất! Na cảm giác, hảo tượng nhượng tha nhất định thất khứ liễu bất thiếu đích nhạc thú.
Yếu tri đạo tác tư lâm đích phong lãng, khả viễn bất như y tạp lạc tư na biên hung mãnh. Na bài sơn đảo hải đích đại lãng u…… Vãng vãng tiềm tàng tại giá bình tĩnh đích phong lãng lí.
Thù bất tri a, tùy trứ na nhất thứ hựu nhất thứ phù hiện đích hải lãng, bất đoạn trừu đả đích tứ chu đích nhất thời. Tự hồ nhất thiết đô tại tùy trứ na nộ hống đích thanh âm, thời nhi xuất hiện, thời nhi tiêu thất, hựu tái thứ ẩn vu hắc ám chi trung.
Ngận thị bất minh xác đích cảm giác hạ, thử khắc tương hỗ vãng lai đích thị tuyến, đối vọng đích nhất thời…… Tự hồ đại gia đô nan dĩ lý giải, nhi thử khắc hựu một hữu liễu đa ngôn đích tất yếu, sở dĩ hội đàm tựu thử kết thúc liễu.
Dã khả năng hội đàm tại giá nhất khắc, hoàn một hữu chẩm ma khai thủy, tựu dĩ kinh kiết nhiên nhi chỉ liễu. Nhân vi đối đàm đích tất yếu tính, hảo tượng tại giá dạng đích tình huống hạ, dĩ kinh một hữu liễu thật tế đích ý nghĩa.
Hốt minh hốt ám, thiểm lượng khởi thị tuyến, như ảnh tùy hình đích lưỡng nhân, tự hồ tồn tại vu giá gian bao phòng chi trung, hựu tự hồ tịnh bất tồn tại vu giá gian ốc tử lí.
Bất minh đích tồn tại, đảo thị năng nhượng giá phân độc hưởng, chí thiếu hoàn năng đái trứ na ma nhất mạt nhượng nhân hoan du đích cảm giác.
“Như thử nha…… Na ngã môn cơ giới tộc, dã yếu tố điểm hạ sàng đích chuẩn bị liễu.”
Tựu tượng thị thính đáo liễu lĩnh hàng giả đại nhân sở thuyết đích sự tình, hựu tự hồ bị tha na tưởng yếu thối hưu, đãn thử thời y cựu nan dĩ thối hạ đích tâm tình sở kích khởi.
Kỳ thật, đối vu lĩnh hàng giả đại nhân nhi ngôn, chỉ thị tại na lí hưởng thụ trứ thùy mộ dữ lão hủ sở đái lai đích thư thích cảm bãi liễu.