Bất đoạn phác thiểm đích vũ dực, tự hồ tiền lộ mạn mạn.
Hảo tại thị dã lí ngận thị thôi xán tinh hà, tinh quang điểm điểm đích ma pháp khu, uyển như phồn tinh bàn thiểm thước bất chỉ, dã nhượng tha giá nhất lộ đích lữ đồ, bất tái đan điều, hữu trứ trọng phùng đích cảm giác.
Bất đoạn kiểu chính tiền tiến đích phương hướng, tha giá cá tín sử, thử khắc thừa thụ trứ lệnh nhân nan thụ đích ma pháp thâm độ, chính nỗ lực hướng trứ ma pháp giới đích tối thâm xử, phấn lực phi hành nhi khứ.
A! Tại na thâm thúy đích địa phương, ma pháp giới na tức thâm tức viễn chi địa, dã nhượng tha sung mãn trứ hảo kỳ. A a! Tại na cá hoang vu đích địa phương, ứng cai một hữu nhậm hà đích ma pháp sinh vật tồn tại ba?
Đãn tha na cá lão hữu, khứ vãng liễu như thử thâm viễn đích địa phương. Na lí khả năng ứng cai hữu ta thập ma ba. Dã hứa na lí hữu trứ lệnh nhân ý ngoại đích phát hiện, dã hứa na lí khả chân đích thị na thế ngoại đào nguyên ba……
A a! Na dã thuyết bất định……
Phù tưởng liên phiên đích nhất thời, giá nhất tranh lữ hành nhượng tha đối chỉnh cá ma pháp giới hữu liễu toàn tân đích nhận thức. A! Na quảng khoát đích ma pháp thế giới, tha khả chân đích áo bí vô cùng nha……
Tưởng yếu trảo đáo hảo hữu đích tung tích, khán tự khốn nan nhậm vụ, khước hảo tượng hữu trứ na ma nhất phân khả năng tính đích cảm giác. Ma, giá nhất tranh trường lão môn sở giao đại cấp tha đích nhậm vụ, khán lai…… Hoàn chân đích hữu ta khốn nan.
Bất! Ứng cai thuyết chân đích lệnh tha giác đắc ma phiền bất dĩ. Nhãn tiền ngận thị thâm thúy, nan dĩ hình dung đích cảm giác chi hạ, nan đạo na lí…… Lão hữu hoàn chân đích khả dĩ trảo đáo na ma nhất phân, thâm thâm ma pháp chi hạ sở độc đặc ủng hữu đích đông tây?
Đãn khả tích…… Tại ma pháp giới lí, na ta phong vân sậu khởi đích biến hóa, như đồng vô tẫn đích tuyền qua na bàn, nhất quyển tiếp trứ nhất quyển, bất đoạn giảo hòa thành liễu nhất đoàn.
Thử khắc tâm để lí na nan dĩ khứ hình dung, vô pháp phát tiết đích cảm giác hạ, tác vi tha tằng kinh đích ngoạn bạn, tác vi tha đích lão hữu, kỳ thật tại tưởng tượng bất xuất, tha na lí cứu cánh hội hữu trứ thập ma, như thử thâm thâm hấp dẫn trứ tha.
Ai…… Kỳ cổ mạc trứ thời gian, nhất lộ thượng dĩ kinh háo phí liễu bất thiếu tinh lực võng lạc. Giá nhất lộ thượng, dã dĩ kinh kinh quá liễu na ma đa ma pháp khu.
Thử khắc đích lữ đồ chi thượng, dĩ kinh khán bất đáo thành hình đích ma pháp khu liễu. Tiệm tiệm hoang vu, tiệm tiệm băng tháp đích thế giới, đãn dã hứa ứng cai tiệm tiệm tiếp cận tha sở ngốc đích na ta địa phương liễu ba.
Thử thời tham nhập giá phiến ma pháp khu đích thân hình, tự hồ thị lão hữu thượng thứ tằng kinh ngốc quá đích địa phương. Tuân tuần trứ ký ức, hồi ức trứ thượng nhất thứ sở trảo quá đích địa phương, bất quá kỳ nhất vô sở hoạch.
Dã hứa ký ức phát sinh liễu nữu chuyển, dã hứa ký ức sản sinh liễu thiên soa. Vi vi đình đốn tại bán không trung đích thân hình, tha khinh khinh đào xuất liễu trường lão tứ dư tha đích khí vật, tự hồ tại giá phiến ma pháp khu tịnh một hữu đa đại đích phản ứng, na ma tha…… Ứng cai ly khai liễu.
Kế tục đạp thượng chinh trình, tha khiết nhi bất xá, nỗ lực tầm trảo đích na nhất phân hi vọng, bỉnh trì trứ trường lão môn sở tứ dư tha đích na phân lực lượng, kế tục tiếp hạ lai đích lữ trình ba.
Tự hồ hữu trứ giá dạng đích khí vật hội canh phương tiện tầm trảo, đãn dữ chi tương đối, tha sở nhu yếu sử dụng đích ma lực, dã hội biến đắc canh đa, dã hội canh háo phí canh đa đích thể năng dữ thời gian.
Đoản tạm hưu khế nhất nhị, cương cương xuất phát chi thời, tha dã một hữu liêu đáo sự tình hội biến đắc như thử phục tạp. Tha giá cá lão hữu, tằng kinh đích ngoạn bạn, đích xác thị đại ma phiền đích thuyết.
Nan dĩ khứ hình dung đích cảm giác, giá kiện sự tình khả chân đích nhượng nhân giác đắc nhất cá phục tạp, giản trực thị nhất thung nan dĩ ngôn dụ nhi hựu hữu ta ma phiền đích sự tình.
Điều chỉnh nhất nhị đích tâm tình, khả thị nhượng tha thổ tào bất đoạn. Ma, giá cá lão hữu, giá dạng đích ma phiền quỷ gia hỏa tra, cánh nhiên hội hòa kỳ xả thượng na ma nhất phân bất thanh bất sở đích quan hệ.
Ai thanh thán khí chi hạ, tha dã chân đích bất tri đạo, hòa tha đích khiên bán, a a! Đáo để thị nghiệt duyên hoàn thị nhất phân hảo đích duyên phân ni.
Thử khắc, ngận thị tự tang đích tâm tình chi hạ, tha chấn sí cao phi, phi tốc phi ly khai liễu giá nhất phiến dĩ kinh khai thủy băng tháp đích ma pháp khu.
Tha kế tục hướng trứ canh thâm đích ma pháp giới, na ta địa biểu đích cực thâm xử phi tường nhi khứ. Bất quá đoản tạm đích hưu khế đái lai liễu ma lực đích bổ sung.
Chấn sí cao phi đích nhất thời, tha thích phóng liễu bất thiếu ma lực đích lực lượng. Vi vi suyễn tức đích nhất thuấn, giá hội nhi tha đích tốc độ ngận khoái.
Tự hồ giá ma nhất trình dã một hoa đa thiếu thời gian, tha hựu lai đáo liễu hạ nhất cá ma pháp khu. Y cựu thị hoang vô nhân yên chi địa, y cựu một hữu nhậm hà ma lực đích phản ứng, tự hồ lão hữu tha dã tịnh bất tại giá nhất phiến ma pháp khu.
Ma, yếu thị kỳ năng bính xảo xuất lai tựu hảo liễu. Tẫn quản tha tri đạo giá dạng đích khả năng tính vi linh. Đãn tại na kiên trì bất giải đích tín niệm hạ, vưu kỳ thị khát vọng tái thứ kiến đáo tha đích na phân niệm đầu, nhượng tha kế tục chấn sí cao phi trứ……
U u nhãn thần, thử khắc thiên sử đại nhân tự hồ dĩ kinh bất tái thuyết thoại. Na ngưng vọng song ngoại lăng lăng xuất thần đích nhãn thần, tha vọng trứ na phiến tình không, tự hồ thử địa đích tình không dữ cao tháp chi thượng na phiến úy lam như thử tương tự……
“Ân, hảo đích, ngã môn tri đạo liễu.”
Kê đản khinh khinh điểm trứ đầu, nhất bàng đích khởi tư dã phụ hòa nhất nhị. Kê đản đích nhãn thần, phân minh cáo tố trứ lão hữu, đối vu tha môn huyết tộc nhi ngôn, đại nhân giá dạng đích đáp phục, túc cú liễu.
Ân, giá dạng đích đáp án…… Khởi bất thị na giai đại hoan hỉ đích kết luận mạ?
Khởi tư mặc nhận đích nhãn thần, tuy nhiên kỳ vi vi hữu ta thất vọng. Bất quá, dã khả dĩ liễu. Tất cánh chính thị giá giai đại hoan hỉ đích kết luận, dã khả dĩ vi chi khánh chúc liễu, tất cánh tha môn sở yếu cầu đích na ta, dã mạc quá vu thử nhi dĩ.
Đối vu tha môn huyết tộc nhi ngôn, dã tịnh bất xa cầu kỳ tha canh đa đích sự tình, dã bất xa cầu kỳ tha đích nội dung, tất cánh tha môn tri đạo liễu lữ đồ chi chủ đích tồn tại.
Thùy nhượng tha môn sở yếu cầu đích tựu thị giá ma nhất điểm điểm, na ta ti vi nhi nhược tiểu đích đông tây ni? Đãn dã thị tha môn huyết tộc đích hi vọng sở tại.
Nguyên bổn ám tàng tại tâm tự lí đích nhất phân hảo kỳ, thử khắc na dạng đích thanh âm dã án hạ liễu tạm đình kiện. Bị đình hạ đích hảo kỳ, tâm tự lí đích na phân hảo kỳ, dã mạn mạn tiêu tán liễu.
Thử khắc, kê đản ngưng thị hướng tha giá biên đích thị tuyến, nhượng tha dã sát giác đáo liễu dị dạng.
“Chẩm ma liễu, kê đản, đối giá dạng đích đáp án bất mãn ý mạ?”
“Bất bất bất! Thiên sử đại nhân, chỉ bất quá đột nhiên gian na ma nhất thuấn, na chủng thích hoài đích cảm giác……”
Na vi vi chiến đẩu đích song thủ, thủ trung bão trứ đích xan hạp, tha trì trì một hữu đệ liễu quá lai.
“Ân hanh hanh…… Khả bất khả dĩ tiên bả mỹ vị đệ cấp ngã nha?”
“Nga, đối bất khởi, thiên sử đại nhân. Ngã xuất thần liễu……”
Tức khắc phóng hạ đích xan bàn, na dụ nhân đích mỹ thực, tán phát trứ đạm đạm đích hương khí. Thử thời vọng hướng xan bàn đích nhãn thần, thiếu nữ nhạc a a địa tiếu liễu khởi lai. Oa.
“Ân…… Giá ta bất hảo ngoạn, yếu bất bổn thiên sử giảng nhất ta kỳ tha bất trọng yếu đích sự tình! Nga, đối liễu, thị na ta hảo ngoạn đích sự tình.”
“Ân? Thiên sử đại nhân dã hữu ngận đa hảo ngoạn đích sự tình.”
“A a, na thị tự nhiên. Khả thị hữu trứ hảo đa ni. Yếu tri đạo bổn thiên sử thị khả thị ngận lệ hại đích ni……”
Đột nhiên gian hoạt dược khởi lai đích khí phân, đại nhân đích kiểm thượng hữu liễu chủng tự khoa tự mại đích cảm giác. Tái thứ nhiệt nháo khởi lai đích xan trác, nhất hạ tử đả phá liễu chi tiền đích trầm mặc.
Khoảnh khắc gian na cá đoan trang đích thiên sử đại nhân bất kiến liễu. Bất! Ứng cai thuyết thử khắc tha na u u đích nhãn thần hạ, nhượng kỳ biến đắc canh gia an tĩnh liễu bất thiếu.