Thập nhị điểm tiền hoàn hữu nhất canh. 】
Bán nhật tiền, hoàn thị tượng vũ hậu đích ma cô nhất dạng bị doanh trướng đích điền mãn đích doanh lũy, hiện tại tựu chỉ thặng hạ liễu nhất phiến không đãng đãng đích bạch địa.
Tào bác thu thập hảo liễu tự gia đích tùy thân gia đương, cân tại đồng nhất đội đích huynh đệ thân biên bài hảo liễu đội liệt, thính tòng chỉ huy sử đích hào lệnh, tòng doanh địa trung ngư quán nhi xuất, tẩu thượng liễu xuất doanh đích đạo lộ.
Giá kỉ thiên lai, tùy trứ nhất cá cá cấm quân chỉ huy đích ly khai, nguyên bổn bị binh mã điền mãn đích doanh trại, tiệm tiệm đích biến đắc không không đãng đãng khởi lai. Kim thiên chung vu luân đáo liễu tào bác tha sở tại đích giá cá chúc vu tuyên dực quân đích bộ quân chỉ huy.
Tòng mạnh châu nhất lộ tẩu đáo liễu hân khẩu trại, hoàn một hữu quá thượng trận tư sát nhất thứ. Đãn tái quá kỉ thiên, để đạt liễu tiền tuyến, na thời khả tựu chân đích yếu kiến huyết liễu. Niên kỷ bất quá thập thất bát đích tào bác, tâm trung hữu trứ nhất điểm đối vị tri đích khủng cụ, đãn canh đa đích hoàn thị đối công huân đích khát vọng. Tha nhiệt thiết đích phán vọng trứ năng cú tại giá nhất hồi đích chiến tranh trung, lập hạ tuyệt đại đích công lao. Tựu toán bất năng tố quan, dã năng nã hồi nhất đại bút thưởng tiền.
Tác vi kim thiên đệ nhất cá bị phái vãng tiền tuyến đích chỉ huy, giá cá tuyên dực quân đích chỉ huy khẩn tùy trứ quân kỳ, tẩu tại đại đạo đích chính trung ương. Đạo lộ lưỡng biên, thị nhất quần minh hiển thị dị tộc trang phẫn đích thát tử.
Đại quân xuất doanh, nhập doanh đích tựu yếu cản khoái bả đạo lộ nhượng khai, bất năng đam các xuất doanh đại quân đích thời gian. Đãn quá khứ xuất doanh thời, tị đạo tương nhượng đích chỉ thị quan quân hòa dân phu, khả một kiến quá dị tộc.
“Thị trở bặc nhân.” Tào bác đích đồng bạn trung nhĩ mục linh thông đích khán liễu lưỡng nhãn tựu bất tiết đích thổ liễu nhất khẩu đàm, “Bị lân phủ quân đả bại chi hậu, tựu đầu kháo quá lai đích bắc phương thát tử.”
Trở bặc nhân? Tào bác hảo kỳ đích hướng đạo biên đích nhân quần trương vọng trứ.
Tịnh bất thị như đồng truyện thuyết trung na dạng trường đắc kỳ hình quái trạng, trừ liễu trang thúc dĩ ngoại, dữ hán nhân dã một hữu đa đại đích khu biệt.
Kỳ trung đích nhất danh trở bặc nhân hấp dẫn liễu tào bác đích chú ý, bất thị nhân vi trở bặc nhân tha bổn nhân, nhi thị nhân vi tha thân hậu đích mã thất. Na thất mã bỉ chu vi đích chiến mã đô yếu cao xuất bán cá đầu, hiển đắc cực vi thần tuấn.
Địa vị cao đích hữu hảo mã, địa vị đê đích kỵ liệt mã, giá nhất điểm tựu toán tại đại tống đích mã quân trung dã thị nhất dạng. Tào bác vọng trứ na thất khí vũ hiên ngang đích cao đầu đại mã, tâm lí cổ mạc trứ giá thất mã đích chủ nhân ứng cai thị trở bặc bộ trung hữu danh hữu tính đích đại nhân vật.
Bất quá tái đại đích nhân vật đô thị thát tử, tào bác duy nhất tại ý đích thị na thất mao sắc phát xích đích tuấn mã. Tha tối tưởng thành vi đích thị nhất danh tham gia tái mã liên tái đích kỵ thủ, đoạt đắc giáp cấp tái sự đầu danh, nã hồi sổ đô sổ bất thanh đích tưởng kim. Nhược thị năng kỵ thượng na dạng đích mã, ứng cai tựu năng tham gia tái mã liên tái liễu ba.
Bất tri bất giác, song nhãn chú thị trứ na thất hảo mã đích tào bác ly khai liễu đội liệt, dã đình hạ liễu cước bộ.
Ba đích nhất thanh hưởng. Nhất chỉ đại thủ tòng hậu trọng trọng đích xoát liễu quá lai, soa điểm tương tào bác phách tố liễu nhất cá cổn địa hồ lô. Tào bác lương thương liễu lưỡng bộ, súc đầu hồi đầu nhất khán, tha giá nhất đô đích tương ngu hầu chính ác ngoan ngoan đích trừng trứ tha.
“Phát thập ma ngốc? Tẩu liễu!” Đại tảng môn đích tương ngu hầu trạm tại đội liệt ngoại trùng niên kỷ tiểu tiểu đích tào bác hống trứ.
Tào bác hoảng hoảng trương trương đích toản hồi đội liệt, hoàn một tẩu lưỡng bộ,
Hựu thị nhất thanh đại hát tại nhĩ biên tạc khởi, “Tẩu trực liễu. Biệt đâu nhân hiện nhãn, nhượng na ta trở bặc thát tử hảo hảo khán nhất khán quan quân đích uy phong lai!”
……………………
Đạt lăng dữ xuất thành đích tống quân sát thân nhi quá.
Hoặc chỉnh khiết hoặc khảng tạng, đãn na tòng tha nhãn tiền hoa quá đích nhất kiện kiện quân bào đích liêu tử tự hồ đô thị giới cách năng để thượng lưỡng tam thất ti quyên đích hậu miên bố, nhi na danh thủ mang cước loạn đích tống quân tiểu tốt, phân minh địa vị bất cao, khả tha thân thượng đích y đái, cánh nhiên dã thị ti trù đích chế phẩm.
Tống quốc quả nhiên phú thứ. Đạt lăng bất do đắc tâm trung phiếm khởi nhất trận cảm thán. Quang bằng truyện văn tuyệt bất hội hữu thân nhãn khán đáo thời giá ma chấn hám.
Bất quá như quả cận cận thị phú thứ đích thoại, đương nhiên chỉ thị nhất chỉ đãi nhân phân thực đích phì dương. Khả thị tống quốc bất cận cận thị phú thứ, nhất lượng lượng đại xa đích bồng bố hạ, na thiểm trứ ngân quang đích thiết giáp, tuy nhiên dĩ kinh bất tượng tại thần võ huyện thời na bàn nhượng tha kinh hãi, đãn dã bất cấm nhượng tha đích mục quang lưu liên bất khứ. Hoàn hữu na đồng dạng phóng tại xa thượng đích nhất bính bính cự đại đích trảm mã đao, na năng đả tạo đa thiếu chi tiễn đầu a. Nhi nhất xa xa mãn tái trứ tiễn thỉ đích đại xa dĩ kinh tảo nhất bộ thượng lộ, tảo tảo đích tựu lạc tại liễu đạt lăng đích song nhãn trung.
Nhược thị hữu tống quốc đích bang trợ, cản tẩu khế đan nhân tuyệt bất thị mộng tưởng.
Đạt lăng tha tịnh bất thị giá nhất hồi đầu kháo tống nhân đích tây trở bặc đích thành viên, nhi thị chúc vu bắc trở bặc. Chúc vu trở bặc chư bộ tộc đích minh chủ, trở bặc đại bộ tộc trường ma cổ tư đích hạt hạ.
Đương tống liêu giao chiến đích tiêu tức truyện đáo liễu trở bặc đại bộ tộc trường đích nhĩ trung, ma cổ tư đích thân tín bộ chúng trung duy nhất hội thuyết hán thoại đích đạt lăng tiện bị phái đáo liễu tây nam đích tây trở bặc lai. Thu nhất thu phong sắc, khán nhất khán đáo để hữu một hữu cơ hội.
Nhược liêu quân chiêm thượng phong, tha môn tựu cân trứ thừa hỏa đả kiếp nhất bả, giá cá tiện nghi bất chiêm bạch bất chiêm. Đãn nhược thị liêu nhân cật liễu khuy, bị tống nhân áp trứ đả, tha môn chi trung hữu ngận đa nhân tịnh bất giới ý trọng tân hoán cá hảo chủ tử. Nhi đạt lăng canh thanh sở, tại tha đích chủ tử tâm trung, hoàn hữu trứ tá trợ tống nhân chi lực, tương khế đan nhân cản tẩu, thành vi thảo nguyên đích chủ nhân đích tưởng pháp.
Tại giá lí đích tịnh bất chỉ trở bặc nhất gia. Đại hoàng thất vi hòa mai lí cấp đẳng trở bặc dĩ ngoại đích thảo nguyên bộ tộc, đô phái liễu nhân tại giá lí tham phong sắc. Giá ta thiên đạt lăng tại thần võ huyện đích trở bặc doanh địa trung nhiễu liễu nhất quyển hựu nhất quyển, cánh nhiên phát hiện liễu bất thiếu tằng kinh tại lâm hoàng phủ kiến quá đích lão diện khổng.
Lung tử hòa hạt tử thị bất khả năng tại thảo nguyên thượng sinh tồn, tựu thị lộ xuất nhất điểm đồi tượng, dã hội lập khắc bị phân thực cá càn càn tịnh tịnh.
Thập ma thời hầu mông cổ hòa khắc liệt đích nhân lai liễu, đảo chân thị tề hoạt liễu. Mông cổ, khắc liệt lưỡng bộ đích vị trí bỉ trở bặc chư bộ canh yếu kháo bắc, đạt lăng dã chỉ thị hữu ngẫu nhĩ nhập cống thời tài năng khán đáo tha môn. Đãn đạt lăng tương tín, như quả mông cổ, khắc liệt thính thuyết liễu liêu quân thảm bại, khẳng định hội liên dạ phái nhân lai khán khán tình huống.
Khế đan nhân thường niên khi áp thảo nguyên chư bộ, sưu quát khởi lai bất di dư lực. Tại khế đan nhân đích cường bách hạ, trở bặc chư bộ tuế cống mã lưỡng vạn. Túng nhiên trở bặc bộ tộc đa như phồn tinh, khả bình quân hạ lai, phân phái đáo kỳ trung nhất cá bộ tộc đích cống mã sổ lượng y nhiên thị nhất cá đại sổ mục.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!