Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Tể chấp thiên hạ> đệ 38 chương hà dữ quân vương phân trọng khinh ( 20 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Giá hoàn thị vị kế nhập nam kinh, tây kinh hòa běijing đích tông thất đích tình huống.” Hàn cương sảo đình liễu nhất hạ, hựu bổ sung đạo.

“Xu mật bất tri đạo, ngô thị tri đạo đích.” Bình phong hậu đích hướng hoàng hậu đột nhiên, “Mỗi niên thụ quan đích tông thất, hi ninh bát niên thị tứ bách đa, cửu niên ngũ bách đa, thập niên tựu khoái thất bách liễu. Giá hoàn thị thiếu đích. Xu mật đích chủng đậu pháp chi hậu, hiện tại na niên thụ quan bất đa cá 仈jiu bách? Tựu chỉ hữu thiên gia đan bạc.”

Hướng hoàng hậu thán trứ khí, tòng tiền kỉ niên khai thủy, triệu húc tựu nhân vi tử tự đan bạc nhất trực tại thán khí, khán đáo mỗi niên thiêm liễu na ma đa tông thất tựu phiền tâm, bạch thiên hắc dạ đô tại niệm thao. Hướng hoàng hậu thính đắc đa liễu, bất tri bất giác dã tựu ký hạ liễu.

Chỉ hữu tố hoàng đế đích tổng thị tử tự đan bạc, kỳ tha tông thất bỉ hạ háo tử hoàn lệ hại. Giá nhất điểm thị hoàng đế đích tâm bệnh.

Tông thất ngũ tuế thụ quan, đăng danh nhập ngọc điệp trung, mỗi niên đích 仈jiu bách chí thiếu đô mãn ngũ tuế. Tưởng dã tri đạo, linh đáo tứ tuế đích tông thất ấu tử, gia khởi lai dã hữu tứ ngũ thiên liễu. Nhi thả giá hoàn chỉ thị ngũ phục chi nội đích tông thất, ngũ phục chi ngoại, na ta tông thất bất tái tứ danh, thụ quan, hiện tại nhân vi thế hệ thượng thiếu, hoàn bất toán đa, đãn ri hậu chỉ hội việt lai việt đa, siêu quá năng thụ quan đích tông thất.

Hàn cương chuyển thân trực thị vương an thạch: “Bình chương đương niên tu tông tử pháp, đản miễn thân dĩ hạ bất tái thụ quan, tứ danh, cứu kỳ nhân, dã thị tông thất quá đa, quốc dụng nan dĩ chi xanh.”

‘ tổ tông thân tẫn, diệc tu thiêu thiên, huống vu hiền bối? ’ đương niên nhất càn tông thất, cầu vương an thạch khán tại tổ tông đích phân thượng năng cao sĩ quý thủ, vương an thạch tắc thị hào bất khách khí đích phát tác liễu nhất thông.

Thiên tử thất miếu, cung phụng đích thị tứ thân ( phụ, tổ, tằng tổ, cao tổ ) miếu, nhị thiêu ( cao tổ đích phụ hòa tổ phụ ) miếu hòa thủy tổ miếu, thập kỉ niên tiền tằng kinh hữu quá thái tổ triệu khuông dận đích cao tổ phụ hi tổ triệu thiểu thị phủ cai di xuất thái miếu đích tranh nghị. Vương an thạch khả thị phát liễu ngoan, tổ tông đích cao tổ đô yếu bị thiên xuất tông miếu, hà huống xuất liễu ngũ phục đích tông thất?

Vương an thạch trầm trứ kiểm, tịnh bất đáp khang. Đãn hàn cương dã bất tại ý, “Tông thất như thử, thế nhân hà dị? Nhân khẩu đa liễu, đương nhiên thị hảo sự, đãn hữu thời dã hội biến thành phôi sự. Phúc hề họa chi sở y. Ngộ thượng thiên tai, dân phạp khẩu lương, canh đa đích nhân khẩu, tựu thị canh đại đích tai họa. Thiên hạ nhân khẩu mỗi niên tăng trường nhất thành, thất niên phiên bội. Tăng gia bách phân chi ngũ, nhất bách nhân trung đa thiêm ngũ khẩu, thập ngũ niên phiên bội. Khả dĩ tưởng tượng nhất hạ, nhân khẩu đa đáo cực trí, thiên hạ đích điền mẫu dưỡng hoạt bất liễu na ma đa nhân, na ma kết quả hựu hội như hà?”

“Đại tống hiện tại nhân khẩu nhất ức, thập ngũ niên hậu, hoàn hội hữu đa thiếu? Canh biệt thuyết hoàn hữu đa thiếu đào hộ ẩn hộ, đô một hữu kế nhập tiến lai. Na ta đô thị thiếu liễu kỉ phân thuế, tựu năng miễn cường cẩu hoạt hạ lai, tuy nhiên càn phạm pháp lệnh, khước dã kỳ tình khả mẫn. Đãn tha môn gia lí diện hựu đa liễu kỉ trương chủy hậu, hoàn hữu đa thiếu năng hoạt mạ? Kiêm tịnh chi gia, điền trạch vạn mẫu, nhi bần giả vô lập trùy chi địa. Thiên hạ hộ khẩu, khách hộ cư kỳ tam phân. Thiên hạ hộ khẩu, khách hộ cư kỳ tam thành. Việt thị phú hộ, việt thị độn tích lương thực. Hi ninh thất niên bát niên, tịnh bất thị thiên hạ đích lương thực bất cú cật, tựu thị hà bắc dân gian, tảo tại lương thực cật tẫn tiền tựu hữu lưu dân tại đạo, hà dã? Phú giả hữu tam niên chi tích, vô cụ tai dị. Nhi bần hộ, liên cách dạ lương đô nan hữu hữu hằng sản giả hữu hằng tâm, gia vô sản nghiệp, dã tựu tâm vô cố kỵ, sảo hữu động loạn, thử bối tiện thị tối đại đích họa nguyên!”

Kiêm tịnh đích phôi xử, nhậm thùy đô minh bạch. Bác dã nan bác. Hàn cương thị đường đường chính luận, hoán liễu thùy thượng lai, đô một bạn pháp bác xích.

Như kim hữu bảo xích cục, hữu hậu sinh tư, nhân khẩu dã thị tăng gia đắc canh đa. Vệ sinh phòng dịch chế độ đích xác lập, nhượng quốc gia nhân khẩu tăng gia đích tốc độ canh khoái liễu hứa đa.

Như quả bất tòng hàn cương đích chỉ dẫn, nội thủ tự túc, bách niên chi hậu, đương thổ địa tái dã thừa thụ bất liễu nhân khẩu thượng đích áp lực, hoàn năng tái an hưởng thái bình mạ? —— na đại tống quốc thị yếu hoàn liễu a.

“Nguy ngôn tủng thính.” Thái biện tiền diện bị hàn cương đổ liễu hứa cửu, chung vu đẳng đáo liễu cơ hội, “Thiên hạ hoang địa thậm đa, thượng vị khai tích đích bất tri phàm kỉ. Hà huống thượng hữu thánh quân, hạ hữu hiền thần, an dân hữu thuật, hà ưu trí loạn?”

“Biên tu sở ngôn thậm thị, thiên hạ hoang địa đích xác bất thiếu. Hàn gia tại củng châu hữu điền tam bách khoảnh, đô thị tân khai tích xuất lai một kỉ niên đích. Tại củng châu, nhân nhân hữu điền, tối thiếu đô hữu nhất khoảnh, nhất cá đô đầu dĩ thượng canh một hữu nhất cá tại thập khoảnh dĩ hạ. Đãn giá ta điền thị na lí lai đích, thị tòng phồn nhân thủ trung đoạt lai liễu! Cảm vấn biên tu, quân gia tại phúc kiến, hữu kỉ khoảnh địa, khả bỉ đắc thượng củng châu nhất danh thủ môn quan?”

“Tam đại bất luận, hán tứ bách niên, đường tam bách tái, kỳ vong khả thị nhân đa địa thiếu? Tây hán đông hán giai hữu lưỡng bách niên, đường chí an sử tiền diệc hữu bách tứ thập niên, kỳ trí loạn, khả thị nhân đa địa thiếu?”

“Nhân vi nhân đa địa thiếu hữu cá ngận giản đan đích giải quyết bạn pháp…… Nịch anh! Sinh tử bất yu cử, triếp nịch chi thủy trung. Giang nam nhân yên trù mật, vưu kỳ thị cửu phân sơn thủy đích phúc kiến, do vu điền địa hi thiếu, canh thị nịch anh thành phong. Biên tu gia tại phúc kiến, thử sự hữu dã vô? Dã tựu thị cận niên lai, hữu liễu giao châu hòa lưỡng quảng lương thực vận để tuyền châu, áp hạ liễu lương giới. Biên tu ninh khả tọa thị quốc trung đích nhân luân thảm kịch, hãm quân vu bất nhân, khước yếu bảo hộ na ta man di. Đa niên hướng học, khước bất tri học đáo na lí khứ liễu? Mặc địch chi đồ dã chỉ thị nhất thị đồng nhân, một hữu thuyết trọng cầm thú nhi khinh quốc nhân đích.” Hàn cương trọng trọng nhất hanh, nhất suý tụ tử, “Danh vi nho, thật vi đố, quân bối dã!”

Đạo thống chi tranh, tranh đích thị ý thức hình thái, tranh đích thị nhân tâm hướng bối, tranh đích thị quốc gia phát triển đích cương lĩnh, nho gia cân phật gia bất đồng, tòng khổng tử khai thủy, tựu thị nhất môn chú trọng hiện thật đích học phái. Tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ, cân chư tử bách gia nhất dạng, dĩ trị quốc lý dân vi hạch tâm.

Vương an thạch đích tân học, chủ trương đích thị phục tam đại chi trị, dương vi phục cổ, thật tắc biến tổ tông chi pháp. Thông quá đa chủng đồ kính cải biến cựu hữu đích phân phối.

Nhi hàn cương đích chủ trương, tắc thị minh hoa di chi biện, dương hạ biếm di, vi khoách trương nhi tầm cầu lý luận y cư. Bất phục giáo hóa, na tựu thị cầm thú, nhân sát cầm thú, thiên kinh địa nghĩa. Đãn quang thị lý luận thị bất cú đích, tại hiện thật trung, tất tu yếu hữu thôi động lực. Giá cá thôi động lực, tựu thị khẩn bách xing, tòng nhân khẩu trứ thủ, bức bách triều đình thải thủ khoách trương đích quốc sách.

Đương chỉnh cá quốc gia, tuần trứ hàn cương đích tư lộ, tuần trứ khí học đích lý luận, lai phát triển lai khoách trương, giá đạo thống thùy chúc hoàn yếu đa tưởng mạ?