;
“Thôi cử?”
Nhượng quần thần thôi cử tể phụ?
Hướng thái hậu trớ tước trứ hàn cương đích đề nghị, nhất thời phản ứng bất quá lai..
Vương trung chính canh thị đại trứu mi đầu.
Cử tiến chi sự, thế sở thường kiến, dã thị triều đình trừ ma khám thuyên tự chi ngoại, nhậm dụng quan viên đích trọng yếu cừ đạo. Đãn cử tiến tòng lai đô thị cao cấp quan viên cử tiến đê cấp quan viên, một hữu thuyết do nhất quần đê phẩm quan viên thôi cử xuất nhất danh cao quan lai.
Tựu tượng tể phụ hòa các lộ giam tư trường quan thôi tiến liêu chúc, ngự sử đài đích chính phó hòa hàn lâm học sĩ cử tiến gián quan, vô nhất lệ ngoại đô thị cao quan cử tiến, sở dĩ tài hội hữu tể phụ môn tiền đích xa thủy mã long, sở dĩ tài hội hữu la chức đảng vũ chi thuyết.
Phương tài hướng thái hậu nhượng hàn cương cử tiến, dã thị nhân vi hàn cương thị xác định yếu nhập lưỡng phủ. Nhi thả nhược tương trạm tại tây phủ ban trung đích tuyên huy sử dã toán tác thị tể phụ tự liệt, hàn cương đẳng vu thị lưỡng vi phụ bật, dĩ thị tể phụ trung đích lão tư cách liễu.
Khả thị nhượng đê cấp quan viên thôi cử cao cấp quan viên, tựu bất nhất dạng liễu.
Giá vãng đại lí thuyết thị loạn thượng hạ chi tự, bình thường nhi luận, dã thị hữu bội thường lệ, chúc vu phi thường chi cử.
Như quả hàn cương trực tiếp thôi cử triều đình trung đích na vị trọng thần, na hoàn hảo thuyết. Khả như kim nhượng triều thần công thôi tể phụ, viết hậu thành liễu quán lệ, châu huyện thân dân quan thị bất thị dã khả dĩ do đương địa nha môn lí đích mạc chức tuyển xuất, các lộ giam tư thị bất thị do bổn lộ châu huyện quan tuyển xuất, các quân tương lĩnh, thị bất thị dã năng hữu dạng học dạng? Chân yếu biến thành na cá dạng tử, giá triều đình hoàn chẩm ma thống trị thiên hạ?
Nhất bang nhân thôi cử nhất nhân thượng vị, ngũ đại thời hầu đảo thị đa kiến, bổn triều thiên hạ minh diện thượng dã thị trứ ma đắc lai đích. Hiện như kim, nhất quần đạo phỉ cộng thôi nhất cá đầu lĩnh xuất lai, hựu hoặc thị loạn đảng tưởng yếu cá năng đỉnh tội đích khôi lỗi, thôi cử nhất cá đảo môi quỷ thượng lai, giá dạng đích lệ tử dã bất tiên kiến.
Vương trung chính cửu tại quân trung, đối quân đội lí diện đích tích tệ liễu giải bất thiếu.
Triều đình nhất hướng thị hậu ngộ võ tương, nhi hà đãi sĩ tốt —— tương đối vu phổ thông sĩ binh, đối trung cao giai dã tựu thị hữu phẩm cấp đích võ quan đích đãi ngộ, tuyệt đối toán thị khoan hậu liễu, sở dĩ hữu ý bạn loạn đích võ tương kỉ hồ một hữu.
Bổn triều tuyệt đại đa sổ binh biến, đô thị do để hạ đích sĩ tốt nhân thụ khi áp nhi khai thủy. Tại tha môn khởi sự hậu, thị yếu hiệp trường quan nhất khởi bạn loạn. Như quả, tựu tòng phổ thông quân quan trung thôi cử nhất nhân xuất lai, tối hậu triều đình chiêu an, lĩnh đầu đích tử tội, hạ diện đích sĩ binh vận khí hảo đích thoại tựu năng đào đắc nhất điều tính mệnh.
Tựu tượng đương niên thái tổ hoàng đế, tại trần kiều dịch hoàng bào gia thân, hữu thuyết pháp thị tảo hữu chuẩn bị, đương thời chỉ thị cố tác tư thái, đãn dã hữu thuyết pháp, triệu khuông dận thị vi hạ chúc khỏa hiệp, tại na chủng tình huống hạ, thối nhượng bất đắc —— tức tiện thái tổ hoàng đế sự tiên toàn bất tri hiểu, đương thân đệ đệ hòa hạ chúc nã lai liễu hoàng bào, tha nan đạo hoàn hữu thôi thoát đích khả năng mạ?
Giá tựu thị ngũ đại đích quán lệ. Nhi ngũ đại đích tập tục, hữu ngận đa diên tục đáo kim. Binh tốt khỏa hiệp thượng quan đích lệ tử, vương trung chính tùy thủ tựu năng cử xuất thập kỉ cá.
Đương niên tằng kinh kinh lịch quá đích quảng duệ quân binh biến, ngô quỳ tuy bị xưng vi nguyên hung tội khôi, khả thật tế thượng binh biến khai thủy thời, ngô quỳ hoàn tại giam ngục trung, thị tha thủ hạ đích tương giáo môn kiến tha vô cô hạ ngục thỏ tử hồ bi, canh trọng yếu đích thị nhất trực thụ đáo bất công bình đích đối đãi, sở dĩ tài hội khởi binh phản bạn, tòng ngục trung kiếp xuất liễu ngô quỳ, khỏa hiệp tha nhất khởi bạn loạn.
Nhân tông thời bảo châu binh biến, dã tựu thị quách quỳ dương danh lập vạn đích nhất thứ bạn loạn, dã thị sĩ tốt tiên hành bạn loạn, tương kỉ danh tương lĩnh giá thượng khứ tố đầu mục. Bất khẳng tòng tặc đích kỉ danh quân quan, một nhất cá năng hoạt hạ lai.
Nhi loại tự đích tình huống, ngũ đại thời canh thị đa như ngưu mao. Đương để hạ đích binh tương hoàng bào nã xuất lai hậu, song phương tựu đô một hữu thối lộ liễu. Thái tổ hoàng đế yếu ma xuyên thượng khứ, yếu ma tựu yếu nhãn tranh tranh đích khán trứ chúng bạn thân ly.
Bất quá tựu tại vương trung chính mãn phúc sai nghi, sủy ma trứ hàn cương đích dụng tâm đích thời hầu, tựu thính kiến hàn cương đích bổ sung thuyết minh.
“Thần chi sở vị thôi cử, chỉ thị đề cung hầu tuyển giả dĩ cung bệ hạ tham khảo. Phương tài thần dã thuyết liễu, bất luận thái hậu thị chuẩn bị dụng tại đông phủ, hoàn thị tây phủ, chỉ yếu xác định hà xử hữu khuyết ngạch, tiện nhượng công thôi xuất tam nhân, do bệ hạ tại kỳ trung thiêu tuyển nhất nhân.”
Dã tựu thị thuyết, tối chung quyết định quyền y nhiên hoàn tại thiên tử hoặc đại chưởng thiên tử quyền bính đích hoàng hậu, thái hậu thủ trung.
Nhất khẩu cật bất thành bàn tử, nhất bộ dã tẩu bất liễu thiên lí. Hiện tại chỉ thị thuận tiện thoát thân, lợi dụng nhất hạ cơ hội. Tiềm di mặc hóa, tài thị chính đạo.
Hà huống tha đích tối chung mục tiêu tòng lai tựu bất tại giá lí.
Sở dĩ hàn cương tịnh bất tâm cấp. Phi yếu lộng xuất thập ma thông hành sổ bách niên đích chế độ lai, na dạng đích nhân hoặc hứa hữu, đãn tuyệt bất thị hành sự cực đoan hiện thật đích hàn cương.
Vương trung chính cảm giác giá dạng thính khởi lai tựu hảo ta liễu. Bất quá lánh ngoại hoàn hữu chủng cảm giác, tựu thị giác đắc hàn cương giá thị bất nguyện ý tiếp thụ tể phụ đích cử tiến chi quyền, nhiên hậu lâm thời tưởng đáo đích biến thông bạn pháp.
Tại nhất chuyển niệm gian, vương trung chính dĩ kinh tưởng đáo hàn cương đáo để thị tòng na kiện sự thượng đắc đáo đích linh cảm.
Như kim xúc cúc hòa tái mã lưỡng đại liên tái, kỳ trung đích hội thủ tuyển cử, tức thị nhất nhân nhất phiếu. Như kim dụng tại tể phụ đích nhân tuyển thượng, dã bất toán thị biệt xuất tâm tài. Như quả hàn cương đích ý kiến truyện xuất khứ, thế nhân chỉ nhận vi hàn cương giá thị tại dụng dân gian chi cố trí.
Tiến cử chi quyền, khán trứ thị hảo sự. Đãn yếu tiến cử đích đối tượng quý vi tể phụ, thần tử tựu bất khả năng tương giá phân quyền lực nã đáo thủ, nhất đán truyện xuất khứ, tất vi chúng thỉ chi đích. Tể tương na biên năng đáp ứng đích khả năng tính dã cực tiểu. Tựu toán thông quá liễu tể phụ, tuyển liễu hợp hồ tự kỷ tâm ý đích nhân tuyển. Đãn tha cử tiến thượng lai đích nhân, thuyết bất định hội phản quá lai lạc tỉnh hạ thạch, dĩ tị hiềm nghi.
Giá dạng tựu hảo, giá dạng tựu hảo. Vương trung chính tưởng trứ. Tổng bỉ hàn cương tự kỷ lai tuyển, năng thiếu khứ đại bán phi nghị hòa tranh luận.
“Na ta nhân lai thôi cử?”
Hướng hoàng hậu một vương trung chính tưởng đắc na ma đa, đãn đại thể thượng hoàn năng liễu giải nhất ta.
“Kí nhiên thị vi liễu lưỡng phủ, bị tuyển giả chí thiếu đắc hữu lưỡng chế quan đích tư cách, nhi thôi cử giả tắc bất năng cục hạn tại lưỡng chế quan trung, chí thiếu đắc thị chế dĩ thượng quan lai tham dữ, phủ tắc dã xưng bất thượng thị chúng vọng sở quy, chỉ thị thiếu sổ nhân đích tư tương thụ thụ.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!