Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhất dạ vô thoại.

Đệ nhị thiên nhất tảo thạch thiếu kiên tòng khách sạn chi trung tỉnh lai hậu, phát hiện thiên sắc dĩ kinh đại lượng liễu.

Tha nhất bả hiên khởi bị tử, tòng sàng thượng tọa liễu khởi lai.

Thôi khai phòng gian đích song hộ, khán liễu khán nhật đầu, thân xuất thủ lai kết toán liễu khởi lai, úc, hiện tại dĩ kinh thập nhất điểm thập phân liễu.

Giá thị tha lai đáo giá cá thế giới hậu học hội đích kỹ năng, khán thiên sắc, nhật đầu tựu khả dĩ thông quá mao sơn toán pháp kế toán xuất thời gian lai, tha đô tự động phiên dịch thành vi hiện đại tha tập quán đích thời gian.

Bình thời tại thôn tử lí diện tha mỗi thiên phi thường quy luật, vãn thượng bát điểm thụy giác, tảo thượng tứ điểm khởi lai.

Chủ yếu thị giá lí thái vô liêu liễu, yếu bất tựu tu luyện, yếu bất tựu thụy giác, căn bổn tựu một hữu kỳ tha đích tuyển trạch.

Đệ nhị thiên tảo thượng khởi lai hoàn nhu yếu khứ bối đạo kinh, trực đáo nhất niên tiền, tha đa thuyết tha đối vu, đạo kinh đích lý giải dĩ kinh tiến nhập hạ nhất cá giai đoạn, bất dụng tái kế tục bối hậu tài hảo nhất điểm.

Giá cương cương xuất môn, tha tựu thụy quá đầu liễu, giá toán thập ma? Giải phóng thiên tính liễu mạ?

Thạch thiếu kiên diêu liễu diêu đầu, tẩu xuất phòng gian.

“Sư phụ, nhĩ tại lí diện mạ?”

Tha xao liễu xao thạch kiên đích phòng môn.

“Tiến lai ba!”

Thôi khai phòng môn tựu năng khán đáo thạch kiên chính bàn tất tọa tại sàng thượng, tị tử bất đình đích tủng động trứ.

“Nhĩ tưởng yếu trảo đích na chỉ cương thi, dĩ kinh hấp thu liễu na cá phong thủy huyệt đích sở hữu năng lực, tiến nhập đáo huyện thành phụ cận liễu.”

Hoàn một hữu đẳng đãi thạch thiếu kiên khai khẩu tuân vấn, thạch kiên tựu khai khẩu đạo.

“Thái hảo liễu.”

Thạch kiên tâm trung nhất hỉ, tha ngận khoái tựu yếu hữu tự kỷ đích thủ đoạn liễu.

Tha cận cận bằng tá nhất ta phù lục thật tại thị một hữu thái đại đích an toàn cảm.

Tuy nhiên giá cá thời đại hoàn một hữu lưu truyện thập ma thiên địa linh khí suy nhược chi loại đích thuyết pháp, đãn thị sở hữu đích tu đạo chi nhân, đô tri đạo nhất điểm, hiện tại tu luyện bỉ chi ngũ bách niên tiền yếu nan đích đa.

Đột phá cảnh giới na canh gia đích gian nan.

Hiện tại xử vu đích luyện can cảnh giới, tại dĩ tiền đô thị một hữu giá cá cảnh giới đích, thống nhất xưng chi vi trúc cơ cảnh giới, tương thể nội ngũ tạng viên mãn hậu, tài thị trúc cơ viên mãn.

Hiện tại mỗi nhất bộ đô bị tế phân liễu xuất lai, nhi thả thiên địa linh khí hảo tượng biến đắc vô bỉ đích nọa tính, tha môn hiện tại sử dụng đích lực lượng canh đa đích thị dụng tự kỷ thân thể chi trung đích pháp lực.

Nhi bất tượng thị dĩ tiền, đô thị dụng tự kỷ đích pháp lực dữ thiên địa linh khí hình thành cộng minh, nhất cổ pháp lực tựu khả dĩ đạt đáo bách cổ pháp lực sở tạo thành đích phá phôi.

Tượng thị hiện tại đích luyện can cảnh giới, trừ liễu canh gia năng ngao dạ chi ngoại, bỉ chi phổ thông nhân dã một hữu thập ma ưu thế.

Thạch thiếu kiên như quả bất thị nhân vi hữu lôi đình năng lượng đích cải, cân nhất bàn đích luyện can cảnh giới dã một hữu thái đại đích khu biệt.

Tại một hữu đột phá đáo luyện thần phản hư đích cảnh giới chi tiền, đô bất hội hữu nhất cá chất đích biến hóa đích.

Sở dĩ tại tha giá cá cảnh giới bỉ bính đích canh đa hoàn thị thủ đoạn, tượng thị tha thủ trung hữu tha đa cấp tha họa đích các chủng phù lục, giá tựu toán thị nhất chủng thủ đoạn.

Thiên hạ bách phân chi cửu thập đích thuật sĩ cơ bổn đô thị tại tha giá cá cảnh giới, sở dĩ cảnh giới dĩ kinh bất toán thị hành lượng nhất cá thuật sĩ cường nhược đích tiêu chuẩn liễu, hiện tại khán đáo thị thủ đoạn.

Bằng tá tha đa cấp tha họa đích giá ta phù lục, nhất bàn đích thuật sĩ ứng cai bất hội thị tha đích đối thủ, thậm chí tựu toán thị nhất ta cương thi chỉ yếu bất thị na chủng đặc biệt cường đích cương thi dã bất hội thị tha đích đối thủ.

Đãn thị giá thị diện đối âm tà chi ngoại, như quả đối phó phổ thông nhân đích thoại, một hữu thương hoàn hảo, như quả diện đối hữu thương đích phổ thông nhân, na tựu ba bỉ Q liễu.

Sở dĩ tha tài tưởng yếu tu hành luyện thi chi thuật, giá cá đông tây tuy nhiên huề đái bất phương tiện, đãn thị hảo dụng a, ngộ đáo thương chi hoàn năng đương nhất cá nhục thuẫn.

Canh hà huống giá chỉ hội thổ độn đích cương thi, hoàn năng đương tố nhất cá tọa kỵ sử dụng, vô luận thị đả giá hoàn thị đào mệnh đô hảo dụng đích ngận.

Bất quá tha dã bất hội lãng phí lôi đình linh tính cấp tha đái lai đích giá thân lôi đình thiên phú, đẳng đãi thụ lục chi hậu tha khẳng định thị yếu học tập mao sơn đích thiểm điện bôn lôi quyền đích, giá khả thị nhất môn dữ long hổ sơn ngũ lôi chính pháp, thần tiêu tông ngự lôi chân quyết tịnh thành vi đạo môn tam đại lôi pháp đích cường đại công pháp.

Nhi thả hoàn hữu tha đa giá cá tạm thời đích mao sơn lôi pháp đệ nhất cá nhân đích giáo đạo, khả dĩ thuyết đích thượng thị tiền đồ vô lượng.

“Đối liễu, sư phụ, nhĩ tri bất tri đạo huyện thành lí diện hữu một hữu kỳ tha đích thuật sĩ?”

“Ân? Nhĩ thị hại phạ miêu gia thỉnh thuật sĩ bang mang?”

“Một thác, ngã chi tiền khán đáo vận tống thi thể đích na ta nhân chi trung hữu lưỡng cá nhân đào bào liễu, khả năng hội hồi đáo huyện thành báo cáo cấp miêu gia.”

“Đẳng nhất hạ.”

Thạch kiên vi mễ song nhãn, tị tử khinh khứu.

“Nhĩ thuyết đích một thác, na lưỡng cá nhân xác thật dĩ kinh đáo liễu huyện thành miêu gia chi trung.”

Thạch kiên tranh khai song nhãn thuyết đạo.

Thạch thiếu kiên vô luận kiến quá đa thiếu thứ hoàn thị cảm giác chấn hám, tha đa đích tị tử thật tại thị thái hảo sử liễu, tha dã tưởng yếu nhất cá giá dạng đích tị tử.

“Sư phụ, đẳng đáo liễu mao sơn, nhĩ bả giá cá truy tung chú, dã nhất đồng truyện thụ cấp ngã ba.”

Thạch kiên hữu ta nhãn sàm đích thuyết đạo.

“Hảo, đáo thời hầu nhất đồng giáo cấp nhĩ.”

Thạch kiên thống khoái đích đáp ứng liễu hạ lai.

“Ngã ký đắc, huyện thành chi trung hữu kỉ cá thuật sĩ, khai quan tài phô đích lão mã, bạch sự điếm đích lão tô, hoàn hữu kim mộc tự đích hòa thượng, đối liễu hoàn hữu nhất cá nghĩa trang đích độc nhãn đạo sĩ.”

Thạch kiên tường tế đích sổ liễu sổ thuyết đạo.

Thạch thiếu kiên nhất lăng, một hữu tưởng đáo nhất cá huyện thành cánh nhiên hữu giá ma đa đích thuật sĩ.

Bất quá chuyển niệm nhất tưởng, thử thời chính thị, thiên phiên địa phúc, long xà khởi lục, ngũ bách niên chi đại biến đích khai thủy, vô sổ đích ngưu quỷ xà thần đô bào liễu xuất lai, lộng đắc thiên hạ đại loạn.

Đồng thời dã nhượng vô sổ đích đạo môn, phật môn quảng khai sơn môn, chiêu thu liễu bất thiếu đích đệ tử, hựu tương tha môn phóng nhập thế gian, thủ chính tích tà, tiến quá giá kỉ thập niên đích truyện thừa, thiên hạ xác thật đa liễu ngận đa đích thuật sĩ.

“Sư phụ, na giá lí nhĩ thuyết miêu gia hội khứ thỉnh thùy?”

Thạch thiếu kiên tuy nhiên khán quá kịch tình tri đạo miêu gia hồi khứ thỉnh độc nhãn đạo sĩ, khả thị tha bất năng thuyết a.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!