Tẩu xuất y viện hậu, vi phong khinh khinh đích xuy, noãn noãn đích dương quang phúc cái trứ đại địa, tiểu thảo tại dương quang đích mộc dục hạ thổ xuất liễu nộn nộn đích tiểu nha.
Thạch thiếu kiên thư phục đích thân liễu nhất cá lại yêu, hiện tại ứng cai khứ cảo tiền liễu.
Đối vu tha giá cá tằng kinh đích tu sĩ, như kim hoàn toán thị ủng hữu nhất điểm kỳ dị năng lực đích nhân lai thuyết, thập ma lai tiền tối khoái, đương nhiên thị các chủng đích oai môn tà đạo liễu.
Bỉ như thuyết thị “Đổ”.
Bất quá bất thị tại nội địa đổ, tất cánh nội địa thị vi pháp đích, tha trực tiếp tại võng thượng báo liễu nhất cá khứ úc môn lữ du đích đoàn, kỳ thật thông quá lữ du đoàn dã hội đái trứ khứ kiến thức nhất hạ đổ tràng.
Chỉ yếu tiền cấp túc, đáo liễu úc môn chi hậu, tựu khả dĩ tạm thời thoát ly lữ du đoàn, tự kỷ xuất khứ lãng, bất quá tha môn khẳng định thị hội dữ nhĩ ước định nhất cá thời gian nhất khởi hồi khứ đích, yếu bất nhiên giá đối vu tha môn lữ du đoàn lai thuyết dã thị nhất cá vấn đề.
Thạch thiếu kiên báo đích tựu thị giá chủng đoàn, hựu mãi liễu nhất thân y phục thập ma đích, dự định hảo tửu điếm, tương năng chuẩn bị đích nhất thiết đô đề tiền chuẩn bị hảo, bất quá đẳng giá ta đô tố hoàn, lai đáo úc môn giá lí hậu, tha đích thập vạn khối gia thượng tưởng nam tôn cấp lưu hạ đích tiền thặng hạ đích dã bất túc lục vạn liễu.
Khả giá đối tha lai thuyết thị túc cú đích, úc môn đích đổ tràng thị chúc vu nhất cá tiêu chí tính đích sản nghiệp, nhi thả bất cận cận thị chỉ hữu nhất gia, giá ma thuyết ba nhĩ đáo úc môn na lí, tam công lí tả hữu tổng thị hội hữu nhất gia đổ tràng đích, bất quá thị phân đại tiểu nhi dĩ.
Đại đích tựu hảo tự hoàng cung nhất bàn, tiểu đích tựu thị na chủng kỳ bài thất khoách đại hậu đích na chủng mô dạng, đổ bài tuy nhiên hữu hạn, đãn thị thượng hữu chính sách hạ hữu đối sách ma.
“Sư phó, khứ tân bồ kinh đổ tràng.”
Thạch thiếu kiên tùy thủ lan liễu nhất cá xuất tô xa thuyết đạo.
“Hảo lặc, lão bản thị khứ ngoạn a, kỳ thật tân bồ kinh na lí tuy nhiên đại, đãn thị ngoạn đích bất nhất định tẫn hưng, ngã tri đạo nhất cá hảo địa phương na lí ngoạn đích canh gia tẫn hưng nhất điểm, yếu bất yếu khứ na lí a?”
Xuất tô xa tư cơ nhất thính thạch thiếu kiên yếu khứ đổ tràng, lập tức tựu lai liễu tinh thần, mi phi sắc vũ đích khai thủy bình giới các cá đổ tràng đích ưu liệt, tối hậu lộ xuất liễu tha đích mục đích.
Kỳ thật tha môn tương nhân tống quá khứ, giá ta xuất tô xa đô thị do nhất định đích đề thành đích, đãn thị tượng thị đại đổ tràng, bỉ như thuyết thị tân bồ kinh, căn bổn tựu khán bất thượng giá điểm lợi nhuận, gia thượng tha môn danh thanh tại ngoại, sở dĩ tựu một hữu giá cá nghiệp vụ, tha tương thạch thiếu kiên tống quá khứ tựu năng trám nhất cá xa phí.
Đãn thị như quả tương thạch thiếu kiên tống đáo mỗ nhất cá tiểu nhất ta bất thái hợp quy củ đích đổ tràng ni, tựu khả dĩ hoạch đắc nhất thiên đích thu nhập, tha tự nhiên thị tưởng yếu tương thạch thiếu kiên tống đáo na lí khứ liễu.
“Bất dụng liễu, tựu khứ tân bồ kinh tựu hảo liễu.” Thạch thiếu kiên diêu liễu diêu đầu thuyết đạo, tha hiện tại đích tu vi bất tại thân thượng, hoàn thị trảo nhất cá an toàn nhất điểm đích địa phương ba.
Như quả tha thị toàn thịnh thời kỳ đích thoại, tự nhiên tựu hội tuyển trạch khứ nhất ta bất quy phạm đích địa phương, na dạng trám đích canh đa.
“Hảo ba.” Tư cơ thính đáo thạch thiếu kiên đích thoại, phiết liễu phiết chủy, kiểm thượng đích nhiệt tình tiêu thất bất kiến, bất hàm bất đạm đích thuyết đạo.
Ngận khoái tựu đáo liễu tân bồ kinh giá cá đổ tràng liễu, nhân vi tha lai đích thời hầu lộ thượng dã hoa liễu nhất ta thời gian, hiện tại dĩ kinh thị vãn thượng thất điểm đa liễu, thiên không dĩ kinh triệt để đích hắc liễu hạ lai.
Nhi úc môn giá cá bất dạ thành, hoặc giả thuyết tại đổ tràng phụ cận, đăng hồng tửu lục đích, lai lai vãng vãng đích nhân lạc dịch bất tuyệt, thậm chí hoàn xuất hiện liễu nhân tễ nhân đích tình huống.
“Quả nhiên a, giá cá thế giới dã hữu tinh thông phong thủy chi thuật đích nhân.”
Thạch thiếu kiên sĩ khởi đầu tử tế đích đả lượng liễu nhất phiên, kim bích huy hoàng đích tân bồ kinh, tại đăng quang hạ, như thử bàng nhiên đại vật, khán trứ giá điểm thị vô bỉ đích hoa lệ, tựu toán thị hoàng cung đô vô pháp dữ giá lí tương bỉ.
Đương nhiên giá thị ngoại tại nhi dĩ.
Thượng trực hạ viên, thừa tiếp khí vận, tài đinh lưỡng vượng, nhi ngoại diện đích nhất quyển quyển đích đăng đái, bất đình đích hướng ngoại diện tán phát quang minh, hữu ta loại tự vu điểu sào đích hình tượng, nãi thị “Bách điểu quy sào nhập tước lung” đích bố cục.
Nhi tại đổ tràng đích chính trung gian, chính diện khai đích vô bỉ cự đại, lưỡng trắc đích tiểu môn bố trí đích thập phân đích giản phác, hảo tự tưởng yếu nhượng nhân hốt lược điệu tiểu môn nhất bàn, giá hựu thị lánh ngoại nhất cá phong thủy cục thao thiết thôn tài cục.
Chính môn tựu hảo tự thị nhất chỉ thao thiết chính tại trương khai đại chủy đẳng trứ nhĩ tự động tống thượng môn lai nhất dạng, giá cá phong thủy sư xác thật bất nhất bàn, thạch thiếu kiên thô lược đả lượng nhất hạ tựu phát hiện liễu thất bát cá phong thủy cục, giá ta phong thủy cục nhất hoàn khấu nhất hoàn đích, nhượng nhân phòng bất thắng phòng.
Sở dĩ thạch thiếu kiên tuyển trạch tòng trắc môn tiến nhập, nhất lộ đô thị cân tại kỳ tha nhân đích hậu diện tiến khứ.
Trực đáo tiến nhập đáo liễu đổ tràng chính quy thính đích thời hầu tha tài tùng liễu khẩu khí.
“Tiên sinh, hữu thập ma khả dĩ bang nâm đích?”
Giá cá thời hầu nghênh diện tẩu đáo liễu nhất cá thân tài cao thiêu, nhất thân hắc sắc tây trang đích nữ nhân tẩu đáo liễu tha đích thân bàng đích khai khẩu vấn đạo.
“Nga, tại na lí đoái hoán trù mã?” Thạch thiếu kiên tam thế gia tại nhất khởi dã thị đệ nhất thứ lai đáo giá chủng địa phương.
Vu thị na cá phục vụ sinh tựu đái trứ tha lai đáo liễu đoái hoán trù mã đích địa phương.
Tại đổ tràng chi trung xuyên sáp trứ ngận đa đích phục vụ sinh đại bộ phân đô thị chúc vu mỹ nữ, thân xuyên thống nhất đích chế phục, khán đáo hữu nhân nhu yếu tựu hội tẩu quá khứ tuân vấn thị phủ nhu yếu bang trợ.
Thạch thiếu kiên tại đoái hoán liễu túc cú đích trù mã hậu, tựu tẩu đáo liễu đổ tràng chi trung tối giản đan dã thị nhân tối đa đích ngoạn pháp chi nhất đích đổ sắc tử.
“Đại đại đại!!”
“Tiểu tiểu tiểu!”
“Ai nha hựu thâu liễu!”
Tẩu đáo giá lí tựu năng khán đáo giá lí phong cuồng đích nhân môn, tha môn đô thị hữu ta thượng đầu liễu, tại đổ tràng chi trung đích khí phân, tựu toán thị bình thời thị nhất cá thập phân lãnh tĩnh đích nhân, dã hữu khả năng tại nhất thời trùng động chi hạ, tương tự kỷ đích toàn bộ thân gia áp thương đổ trác.
“Hoa lạp lạp! Mãi định ly thủ!”
Hà quan đái trứ nhất phó bạch thủ sáo diêu liễu diêu si chung phóng đáo trác tử thượng hậu, khai khẩu vấn đạo.
Thạch thiếu kiên đích nhĩ đóa động liễu nhất hạ, thử thời tha đích tu vi nhân vi đô bị phong ấn, tuy nhiên khả dĩ sử dụng tinh khí sử dụng xuất nhất ta tiểu pháp thuật, đãn thị tinh khí nãi thị nhân chi canh bổn, năng bất dụng, hoàn thị bất yếu dụng vi hảo.
Tha đích thân thể tố chất tuy nhiên bị phong ấn liễu, bất quá dã hoàn thị lưu hạ liễu viễn bỉ nhất bàn nhân cường đại đích nhục thân, ngũ cảm dã thị bị tước nhược liễu, đãn tịnh bất thị một hữu.
“Lục, tam, nhất.”
Thạch thiếu kiên hoãn hoãn đích tranh khai nhãn tình thuyết đạo.
“Khai, lục tam nhất, đại!”
Hà quan ngận khoái tựu hiên khai liễu si chung dữ thạch thiếu kiên cảm tri đích nhất dạng.
Bất quá ngận khoái thạch thiếu kiên tựu phát hiện bất đối kính đích địa phương liễu, dã bất tri đạo tha môn dụng đích thị thập ma thủ đoạn, tha tự kỷ đích cảm tri chuẩn xác suất chỉ năng hữu bách phân chi thất thập, hoàn hữu bách phân tam thập đích thất ngộ suất.
Nhân vi tha thử thời một hữu thái cường đích tu vi, gia thượng đối vu khoa kỹ thủ đoạn dã tịnh bất tinh thông, sở dĩ hoàn toàn một hữu phát hiện đổ tràng đích cụ thể thủ đoạn.
Bất quá dã vô sở vị liễu, bách phân chi thất thập đích thành công suất khả dĩ liễu, ngoạn kỳ tha đích đông tây, khả năng nhu yếu pháp lực đích phối hợp, ngoạn sắc tử tựu bất dụng.
“Mãi định ly thủ!”
“Mãi đại!”
Thạch thiếu kiên bất cảm nhất thứ tương sở hữu đích trù mã sưu cáp, nhi thị nhất vạn nhất vạn đích thường thí, nhân vi tha sở tại đích sự công khai đích tân thủ trác, nhất vạn kỳ thật dã bất toán tiểu liễu, na cá hà quan hoàn khán liễu tha nhất nhãn, tịnh thả lộ xuất liễu vi tiếu, nhiên hậu tựu tương tha đích nhất vạn trù mã thu hạ, khai cục tựu cấp tha liễu nhất cá hạ mã uy.