Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lý quốc an tuy nhiên thị thập phân tán đồng tha mụ đích tưởng pháp, đãn thị bất năng thuyết xuất lai a, giá thoại nhất đán thuyết xuất lai, na bất tựu dữ tự kỷ đích tức phụ ly tâm liễu ma, na dạng nhất lai tựu toán thị tha tức phụ tái hỉ hoan tha, dã một hữu bạn pháp nhất khởi quá liễu.

Hoàn hữu giá thoại vạn nhất truyện đáo tha lão trượng nhân na lí chẩm ma bạn, yếu tri đạo tha lão trượng nhân khả thị thực phẩm hán đích lĩnh đạo, tuy nhiên luận cập hành chính cấp biệt một hữu yết cương hán đại, đãn thị giá cá niên đại năng tiếp xúc đáo lương thực đích tài thị đại gia, tựu hảo tượng thị lương điếm đích nhân tuy nhiên bất thị bát đại viên chi nhất, đãn thị thuyết xuất khứ thị bỉ bát đại viên hoàn hữu diện tử đích tồn tại.

Tái thuyết tha lão trượng nhân dữ tha môn yết cương hán đích lý phó hán trường đích quan hệ thập phân đích yếu hảo, lý phó hán trường chính hảo tựu thị phân quản hậu cần giá nhất khối đích, như quả chân đích đắc tội liễu tha lão trượng nhân đích thoại, dĩ hậu tha hoàn tưởng bất tưởng yếu thăng chức liễu.

Tựu nhân vi giá ta nguyên nhân sở dĩ lý quốc an thử thời tâm trung tưởng đích dĩ kinh bất trung vu liễu, tha tất tu nhượng giá cá sự tình tẫn khoái quá khứ, yếu bất nhiên đích thoại, đệ nhị thiên bán cá tứ cửu thành đô năng truyện tha môn gia đích bát quái, chỉnh cá niên đại đích tiêu tức truyện bá tuy nhiên một hữu võng lạc tốc độ khoái, đãn thị dã một hữu tốn sắc thái đa, chủ yếu thị tự lai thủy thái đa liễu.

“Mụ, nhĩ chẩm ma năng giá ma thuyết ni, xuân mai dã thị dĩ kinh tẫn lực liễu, nhất niên bất sinh dã thị dữ ngã thương lượng quá, ngã đồng ý liễu.” Lý quốc an thôi trứ tự hành xa hồi đáo gia lí tiên tương tha đích bảo bối tự hành xa đình hảo, nhiên hậu tựu tẩu đáo tha mụ đích diện tiền khứ an phủ lý đại mụ.

Chỉ thị giá thuyết xuất đích thoại ba, hữu nhất ta bất đối vị, thập ma khiếu tẫn lực liễu, thuyết bạch liễu tha dã hoàn thị tưởng yếu nhất cá nhi tử bái, hảo hữu tựu thị thập ma dữ tha thương lượng hậu, tha đồng ý liễu, na thuyết xuất đích ngữ khí phảng phật thị tha thập phân đích ủy khuất nhất bàn.

Giá chủ yếu thị tha tập quán liễu nhất quán tại lý đại mụ diện tiền đích thái độ, phản chính đối nhĩ môn nhất thiết bất hảo đích sự tình, đô bất thị ngã chủ động tưởng yếu khứ tố đích, đô thị hữu ngã tức phụ đích nguyên nhân.

“Quốc an, thập ma thị khiếu tẫn lực liễu!” Chỉnh cá niên đầu, tuy nhiên nhân tiếp xúc đích đông tây dữ tiêu tức một hữu hậu thế đa, đãn thị chỉnh lí đích nhân đô bất sỏa, nhượng tha giá thoại nhất xuất khẩu, tha tự kỷ tâm trung tri đạo yếu phôi, quả nhiên kim đại gia lập tức tựu khai khẩu huấn xích tha.

“Ai nha, thị ngã cương cương thuyết thác liễu, kỳ thật sinh nam sinh nữ đô nhất dạng, hữu ta nam hài bất hiếu thuận đích hoàn bất như nữ hài ni.” Lý quốc an lập tức khẩu phong nhất chuyển thuyết đạo.

“Na nhĩ thuyết đích thị bất thị nhĩ tự kỷ a.”

“A cáp cáp cáp!”

Bất tri đạo thị thùy tại nhân quần chi trung thuyết liễu giá ma nhất cú, dẫn khởi liễu hống đường đại tiếu.

Lý quốc an đích kiểm lập tức hắc liễu hạ lai.

“Phóng nhĩ nương đích đại xú thí, chỉnh cá viện tử chi trung hữu na cá nhân năng bỉ ngã nhi tử hiếu thuận.” Lý đại mụ thính đáo nhân quần chi trung truyện lai đích thoại, khả bất nhạc ý liễu, phản chính tại tha đích tâm lí, tha đích nhi tử tựu thị tối hiếu thuận đích na cá.

Nhĩ khán khán tượng thị kim đại gia tha môn gia đích hài tử, bất đô thị dĩ kinh phân xuất khứ đan quá liễu, nhĩ tái khán khán hàn đại mụ gia đích hài tử, na nhất cá cá trừ liễu càn hoạt nhất điểm đô bất hoạt bát, dĩ hậu vi liễu tha môn đích công tác khẳng định hoàn hữu đích đả ni.

Đương nhiên giá đô thị lý đại mụ đích tâm lí thoại, tha tịnh một hữu thuyết xuất lai.

Chỉ thị tha bất tri đạo hiện tại viện tử đô thị tại khán tha đích tiếu thoại, tha kỳ thật dã thị đương cục giả mê liễu, tha nhi tử trám lai đích tiền, trừ liễu mỗi cá nguyệt thượng giao thập nguyên chi ngoại, thặng hạ đích tiền đô tự kỷ huy hoắc liễu, nhất điểm đô một hữu quản tha môn lão lưỡng khẩu, tịnh thả thời bất thời hoàn hữu nhất ta hảo thính đích thoại, tòng tha đích thủ trung hống xuất nhất ta tiền hoa.

Nhi tượng thị kim đại gia gia đích hài tử, tuy nhiên phân xuất khứ liễu, đãn thị na thứ phóng giả bất thị đại bao tiểu bao đích nã tiến gia môn, nhân gia cật đích dụng đích, nhi tử nhi tức phụ đô cấp mãi hoàn liễu, tha môn lưỡng khẩu đích tiền tựu thị tự kỷ toàn hạ liễu.

Hàn đại gia gia tuy nhiên bất phú dụ dã chỉ hữu nhất cá công tác, khả thị hàn đại gia gia tảo tảo đích tựu lập liễu quy củ, dĩ hậu công tác khẳng định thị yếu truyện cấp lão đại đích, trừ phi thị lão đại tự kỷ trảo đáo liễu công tác, khả dĩ án thuận tự truyện hạ khứ, tuy nhiên bất thị thái công bình, đãn thị quy củ lập hạ liễu, nhi thả tha môn gia kỉ cá huynh đệ đô thị lão thật hài tử, huynh đệ chi gian đích cảm tình thập phân đích yếu hảo.

“Hành liễu, mụ, tiên tiến ốc ba.” Lý quốc an khán trứ viện tử lí đích nhân song nhãn chi trung mãn mãn đích đô thị cật đáo qua đích mãn túc, vu thị liên thôi đái duệ đích tương lý đại mụ đái hồi liễu phòng gian, nhiên hậu tái xuất lai an úy tưởng xuân mai.

Tưởng xuân mai tại lý quốc an thuyết xuất na cú thoại hậu tựu hữu ta trầm mặc, tha dã thị kim thiên tài tri đạo, lý quốc an tại tâm lí nhất trực đô thị tại oán tha một hữu cấp tha sinh nhất cá nhi tử đích.

Khả thị chi tiền lý quốc an minh minh bất thị dữ tha giá ma thuyết đích, tha môn lưỡng cá tại nhất khởi đích thời hầu, lý quốc an nhất trực đô thị thập phân bao dung tha đích, bất tri đạo thập ma thời hầu cải biến liễu giá ma đa.

Tha chi tiền nhất trực đô thị dĩ vi, tự kỷ dữ bà bà tuy nhiên hữu tranh sảo, đãn thị lý quốc an nhất trực đô thị trạm tại tha giá nhất biên đích, khả thị hiện tại phát hiện, hảo tượng thị tha thác liễu, ứng cai thuyết thị lý quốc an nhất trực đô thị giá dạng, chỉ thị tha chi tiền thị ẩn tàng đích thái hảo, tự kỷ một hữu phát hiện nhi dĩ.

“Xuân mai, nhĩ hữu tiên tiến ốc ba, thập ma sự tình dĩ hậu tái thuyết.” Lý quốc an tương tha mụ đái tiến ốc hậu, hựu hồi đầu cân tưởng xuân mai thuyết đạo.

“Lý quốc an, nhĩ chi tiền thị bất thị nhất trực đô bất hỉ hoan đại lan tử, sở dĩ tài nhượng đại lan tử nhất trực tại tha mỗ gia gia.” Tưởng xuân mai phảng phật thị hội kế đích trí thương nhất hạ tử tựu khôi phục liễu nhất dạng, chuyển quá thân đối lý quốc an chất vấn đạo.

“Giá, giá chẩm ma khả năng ni, ngã dã hỉ hoan đại lan tử a, tựu thị nhân vi tha thượng học cự ly tha mỗ gia na lí canh cận, hoàn hữu tựu thị cha môn gia đích ốc tử hữu ta bất cú nhi dĩ.” Lý quốc an hữu ta kết ba đích thuyết đạo.

“Toán liễu, ngã kim thiên nhu yếu lãnh tĩnh nhất hạ, ngã hồi ngã ba na lí, đẳng ngã tưởng thanh sở hậu tái thuyết.” Tưởng xuân mai thôi khai liễu lý quốc an, nhiên hậu thôi trứ tha tân mãi đích na lượng tự hành xa tẩu liễu xuất khứ, chủ yếu nhân vi lão đích na cá bị lý đại mụ tỏa thượng liễu, nhất trực đáo hiện tại đô một hữu giải khai.

“Xuân mai, xuân mai.” Lý quốc an dã bất tri đạo thị tưởng yếu vãn lưu tưởng xuân mai hoàn thị tưởng yếu vãn lưu tự kỷ đích tự hành xa, liên mang truy liễu xuất khứ, đãn thị bị viện tử chi đích nhân hữu ý vô ý chi gian cấp lan trụ liễu, đẳng đãi tha tẩu xuất khứ đích thời hầu, tưởng xuân mai dĩ kinh kỵ tự hành xa ly khai liễu.

Viện tử chi trung đích nhân khán đáo một hữu nhiệt nháo khán liễu, vu thị oanh nhiên tán khứ, đãn thị giá cận cận thị cương cương khai thủy nhi dĩ, hoàn nhu yếu nhượng nhiệt độ phi nhất hội, thạch thiếu kiên tương tín, tứ cửu thành đích cật qua đại mụ, khẳng định thị hội lập tức tương tiêu tức truyện bá xuất khứ, cổ kế minh thiên nhất tảo tha hoàn thị hội bị cung tiêu xã đích đại mụ cấp bàn vấn nhất phiên.

Bất quá thạch thiếu kiên dã thị bất hội bang trợ lý quốc an ẩn tàng đích.

“Nhĩ khán nhĩ khán đích sự tình, hiện tại tân tự hành xa dã một hữu liễu, tưởng xuân mai dã hồi đáo liễu tha ba na lí liễu.”

Tuy nhiên lý quốc an tại đương thời một hữu thập ma phản ứng, bất quá đẳng đáo ngã vãn thượng đích thời hầu, thạch thiếu kiên hoàn thị năng thính đáo tòng lão lý gia truyện lai đích thanh âm, nhi tại lão hứa gia đích song hộ thượng hữu nhân tương tự kỷ đích tiểu nhĩ đóa thụ khởi lai, tụ tinh hội thần đích thính trứ lão lý gia đích thanh âm.