“Sỏa trụ nhĩ thuyết thật thoại đáo để thị bất thị nhĩ, nhĩ hiện tại tương ngã đích xa luân nã xuất lai, tam đại gia bất quái nhĩ.” Diêm phụ quý hữu ta tâm thống đích thuyết đạo, đãn thị tha dã thị tri đạo tự kỷ nã liễu nhân gia đích lễ vật một hữu cấp nhân bạn sự hữu ta bất địa đạo sở dĩ tâm đông đích thuyết đạo.
“Chân đích bất thị ngã.” Sỏa trụ tuy nhiên khiếu tố sỏa trụ, đãn thị tha khả bất sỏa, hiện tại thuyết xuất lai bất thị tương tặc đích danh thanh cấp tọa thật liễu mạ?
“Hảo, kí nhiên đô bất thuyết thị ba, na ngã tựu khứ báo cảnh liễu, nhượng cảnh sát lai bang ngã trảo giá cá tự hành xa.” Diêm phụ quý phát ngoan thuyết đạo, dĩ tha môn gia đích điều kiện khả đâu bất khởi nhất cá tự hành xa đích xa luân.
“Tha tam đại gia nhĩ tiên đẳng nhất hạ, vạn nhất thị viện tử chi trung na cá hài tử đầu xuất khứ cổn thiết quyển liễu ni, nhĩ tiên bất yếu khứ báo cảnh, các gia đích nhân đô tiên hồi khứ vấn vấn tự kỷ gia đích hài tử, chỉ yếu thị năng tại bàng vãn chi tiền tương xa luân tống đáo ngã na lí, tựu bất toán thâu, ngã dã bất hội cáo tố kỳ tha đích nhân, đại gia như quả nguyện ý tương tín ngã đích thoại, tựu giá dạng khứ tố, như quả bàng vãn hoàn một hữu nhân tương tự hành xa xa luân hoàn hồi lai đích thoại, na khả tựu báo cảnh liễu.”
Nhất đại gia dịch trung hải khán đáo sỏa trụ tại thính đáo tam đại gia yếu báo cảnh đích thời hầu, thần sắc hữu ta bất tự nhiên, lập tức trạm xuất lai khai khẩu thuyết đạo.
“.........” Hứa đại mậu thính liễu dịch trung hải đích thoại phiết liễu phiết chủy, tha cương cương dã thị khán đáo liễu sỏa trụ đích thần sắc bất tự nhiên liễu, như quả dịch trung hải bất trạm xuất lai thuyết thoại đích thoại, tha nhất định thị yếu tương sỏa trụ giá cá tặc đích danh thanh cấp tố thật liễu, nhất cá sỏa liễu ba tức đích trù tử hoàn tưởng yếu thú tức phụ, nhĩ tựu đả quang côn khứ ba.
Diêm phụ quý thính liễu nhất đại gia dịch trung hải đích thoại, dã chỉ năng điểm điểm đầu, tất cánh giá cá niên đại hoàn một hữu na chủng đại sự tiểu tình đô thị khứ trảo cảnh sát đích tưởng pháp, nhi thả cảnh sát dĩ lai đối tha môn viện tử đích danh thanh dã bất thái hảo, giá cá thời đại danh thanh thị chân đích khả dĩ sát nhân đích.
Thậm chí hậu thế đích võng bạo tuy nhiên khả phạ, khước hoàn một hữu giá cá niên đại nhất cá một hữu hảo danh thanh đích nhân thảm, tất cánh võng bạo đích thoại, chỉ yếu thị kiểm bì hậu, hoàn thị hữu bạn pháp đĩnh quá khứ đích, thậm chí hoàn hữu kiểm bì tố xuất chủng chủng sự tình.
“Hành liễu, đại gia đô tán khứ ba.” Nhất đại gia dịch trung hải hựu huy liễu huy thủ nhượng vi quan đích chúng nhân tán khứ.
Kỳ tha đích nhân hoàn chân đích thị tương tín liễu dịch trung hải đích thoại, tất cánh thùy gia đích hài tử bất đào khí ni, nhi thả hiện tại na nhất gia một hữu lưỡng tam cá hài tử, thuyết bất định tựu thị tự kỷ gia đích na cá hài tử tố đích ni.
Sở dĩ giá ta nhân phi đãn thị một hữu sát giác đáo dịch trung hải đích dụng ý, phản nhi hoàn hữu ta cảm tạ dịch trung hải đích tố pháp, tất cánh vạn nhất tựu thị tự kỷ gia đích hài tử ni, như quả bị công an tra xuất lai đích thoại, na hội bất hội tọa lao a, giá cá thời hầu nhân môn đối vu pháp luật kỳ thật dã bất thị thái thanh sở, thậm chí hữu ta nhân đô bất tri đạo hữu thiếu quản sở, thậm chí dĩ vi chỉ yếu thị phạm tội tựu hội bị trụ khởi lai cật thương tử ni.
Hứa quốc cường tại giá biên thính liễu nhất cá mãn túc, lập tức bào hồi gia cấp tha phụ mẫu giảng thuật, thậm chí hoàn thanh tình tịnh mậu đích, bỉ tại hiện tràng khán đô tinh thải, giá dĩ hậu dã thị nhất cá tả tiểu thuyết đích liêu.
Sở dĩ tần na na tha cơ bổn thượng bất xuất khứ thính bát quái, phản chính tha nhi tử thính đáo hậu đô thị hội cấp tha giảng thuật đích.
Giá kiện sự tình kỳ thật tựu một hữu thái quá vu truyện bá liễu, tất cánh cận cận thị đâu liễu nhất cá đông tây nhi dĩ, tứ cửu thành đích đại mụ môn canh hỉ hoan thính gia trường lí đoản, bà tức chiến tranh giá ta thoại đề.
Tượng thị diêm phụ quý giá chủng đâu đông tây đích thoại đề dã tựu toán thị nhất cá tiểu chúng thoại đề nhi dĩ, cơ bổn thượng một hữu đa thiếu nhân đàm luận, đẳng thạch thiếu kiên hồi khứ đích thời hầu, diêm phụ quý đích tự hành xa xa luân dĩ kinh trảo đáo liễu.
Bổn lai dã tựu một hữu na ma thái phục tạp đích sự tình, gia thượng tối cận diêm phụ quý dữ sỏa trụ hựu hữu trùng đột, gia thượng sỏa trụ thính đáo công an đích thời hầu, thần tình đích bất tự nhiên.
Sở dĩ nhất đại gia dịch trung hải lập tức tương sỏa trụ tỏa định vi đệ nhất hiềm nghi nhân, dữ tha nhất đồng thượng ban đích thời hầu hoàn hại phạ sỏa trụ bất hảo ý tư sở dĩ chủ động khai khẩu vấn sỏa trụ, nhân vi dịch trung hải hiện tại tương sỏa trụ đương tác tự kỷ đích dưỡng lão nhân, sở dĩ tha môn lưỡng gia xử đích tựu hảo tự thân nhân nhất bàn, sở dĩ sỏa trụ dã một hữu đối dịch trung hải tiến hành ẩn man, trực tiếp khai khẩu thừa nhận liễu.
Vu thị dịch trung hải đái trứ sỏa trụ tại trung ngọ kỳ tha nhân cật phạn đích thời hầu, hồi đáo liễu tứ hợp viện tương diêm phụ quý đích tự hành xa luân trảo liễu xuất lai, đẳng đáo vãn thượng đích thời hầu tương tự hành xa xa luân hoàn liễu hồi khứ, giá kiện sự tình dã tựu đáo thử vi chỉ liễu.
“Ai u, lão diêm hoàn chân đích hữu nhân tương xa luân hoán liễu hồi lai, cổ kế tức tựu thị na cá hài tử nã khứ ngoạn liễu ba.” Tam đại mụ khán trứ thất nhi phục đắc đích tự hành xa xa luân khai khẩu thuyết đạo.
“Ngã cổ kế bất thị, ứng cai thị sỏa trụ tương ngã đích tự hành xa xa luân thâu tẩu liễu.” Diêm phụ quý trầm ngâm liễu phiến khắc khai khẩu thuyết đạo.
Tha hiện tại dã hồi quá vị lai liễu, dịch trung hải vi thập ma na ma thuyết, hoàn bất thị nhân vi tha phát hiện liễu thâu tự hành xa xa luân đích tựu thị sỏa trụ.
“Bất năng ba, nhĩ cân tha dã một hữu cừu.” Diêm giải khoáng tùy khẩu thuyết đạo, chủ yếu thị nhân vi tha khứ thượng học liễu, bất tri đạo tha đa nã liễu sỏa trụ đích đông tây một hữu cấp nhân bạn sự đích sự tình.
“Chẩm ma bất khả năng...... Ai nha toán liễu.” Diêm phụ quý cương cương tưởng yếu thuyết ta thập ma, đãn thị diêu liễu diêu đầu hoàn thị phóng khí liễu.
Chủ yếu thị nhân vi tha một hữu bạn pháp cân tự kỷ đích nhi tử thuyết, thị nhân vi tha thu liễu sỏa trụ đích đông tây, đãn thị khước một hữu bang tha bạn sự ba, giá kiện sự tình thuyết liễu xuất khứ, na tha đích giá trương lão kiểm vãng na lí phóng a.
Nhân vi chủng chủng nguyên nhân giá kiện sự tình tựu giá ma quá khứ liễu.
“Tần tỷ, nhĩ thượng thứ đáp ứng ngã đích sự tình, chẩm ma một hữu toán sổ a!” Nhi tại trát cương hán nội, hứa đại mậu phát hiện liễu sỏa trụ dĩ kinh hồi khứ liễu, tựu thâu thâu đích trảo đáo liễu tần hoài như chất vấn đạo.
“Thập ma sự tình a?” Tần hoài như trang sỏa đạo, tha xác thật thị khứ cấu mãi liễu hà tỳ bố, tuy nhiên thuyết thị nhan sắc bất thái hảo, hoàn hữu ta điệu sắc, bất quá tất cánh bất yếu phiếu bất thị, giá ta bố gia thượng tha môn gia toàn đích bố, dĩ kinh khả dĩ tại quá niên đích thời hầu cấp bổng ngạnh tố nhất kiện tân y phục liễu.
Giá cự ly quá niên dã một hữu kỉ thiên liễu, bổng ngạnh khán đáo cấp tha tố y phục, tha khả thị cao hưng phôi liễu.
“Tần tỷ, nhĩ giá khả tựu thị tại sái ngã liễu, ngã hữu thập ma hảo sự khả dĩ đệ nhất thời gian cáo tố nhĩ liễu.” Hứa đại mậu kiểm sắc lạp liễu hạ lai, phảng phật thị bỉ mã kiểm canh gia trường.
“Ai nha, giá bất thị tối cận hữu sự tình mang hoạt vong liễu mạ? Minh thiên, minh thiên nhất định.” Tần hoài như tưởng liễu tưởng thuyết đạo.
“Hảo, tần tỷ, na ngã tựu tái tương tín nhĩ nhất thứ.” Hứa đại mậu nhất tưởng kim thiên xác thật thị thời gian hữu ta vãn liễu, đãn thị kỳ thật tha thị lai đắc cập đích, bất quá kí nhiên tần hoài như thuyết thị minh thiên, na tựu minh thiên ba.
“Phóng tâm, giá thứ nhất định bất phiến nhĩ, ngã khẳng định khứ.” Tần hoài như khẳng định đích điểm điểm đầu thuyết đạo.
Chuyển đầu đệ nhị thiên trung ngọ tha tựu hựu hắc liễu hứa đại mậu kỉ cá man đầu, hứa đại mậu dã một hữu sinh khí, phản nhi nhạc a a đích tượng thị kiểm tiền liễu nhất dạng, nhiên hậu tựu khứ công hán hậu diện đích tiểu thương khố khứ đẳng đãi tần hoài như liễu, đãn thị một hữu đẳng đáo tần hoài như, phản nhi thị đẳng lai liễu nhất chủng đại mụ cấp tha khán qua liễu.